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一、蜣螂抱粪成语故事
1、在古代，有个书生名叫荀小令，他全身散发出迷人的香气，人们形容他的香气能留存三天之久，故有"香留三日"的美誉。
2、某日，荀小令搭乘商船，漂泊到一处未知的小岛。岛上弥漫着一股令人难以忍受的恶臭，仿佛整个 *** 被 *** 的气息所笼罩。
3、在这恶臭中，荀小令遇到了一个名叫孔铜臭的老翁。孔铜臭是蜣螂城北大门的守门人，他的名字恰好与他身上发出的恶臭相匹配。尽管如此，孔铜臭却用他的恶臭赢得了荀小令的心。
4、孔铜臭不仅把女儿阿魏嫁给了荀小令，还赠予他一条赤金条作为嫁妆。从那一刻起，荀小令也变得与孔铜臭一样，浑身散发着令人作呕的恶臭。
5、这个故事虽然荒诞不经，却寓意深远。它告诉我们，外表的美丽和内在的价值并非总能相辅相成。在某些情况下，外表的吸引力可能会因为一些难以改变的因素而被侵蚀，最终导致整体形象的恶化。荀小令的转变，正体现了这一点。
6、故事中的荀小令，从一个散发香气的书生，变成了一个散发着恶臭的人。这不仅是对他的形象的转变，更是对他的生活态度和价值观的转变。他从追求外表的美丽，转向了追求物质的富足。这种转变，虽然在短期内可能会带来一些利益和满足，但最终却可能让他失去更多。
7、故事中的孔铜臭，虽然外表丑陋，却有着一颗善良的心。他用自己的方式，帮助荀小令融入了这个充满恶臭的世界。这告诉我们，外表的丑陋并不 *** 一个人的品质和价值。在一些情况下，外表的丑陋反而可能成为一个人的保护色，帮助他们抵御外界的伤害。
8、总的来说，这个故事通过荀小令和孔铜臭之间的互动，揭示了外表与内在价值之间的复杂关系。它提醒我们，在追求外表的美丽的同时，也不应忽视内在品质的重要 *** 。同时，它也告诉我们，外表的丑陋并不意味着一个人的品质和价值，我们应该用更全面的眼光去看待他人，而不是仅仅被外表所迷惑。
二、佛头着粪的意思
1、成语解释：往佛像的头上拉粪。比喻使神圣美好的东西受玷污；即 *** 美好事物的意思。有时也表示谦虚的意思。
2、成语出处：宋·释道原《景德传灯录》卷七：“崔相公入寺，见鸟雀于佛头上放粪，乃问师曰：‘鸟雀还有佛 *** 也无？’师曰：‘有。’崔曰：‘为什么向佛头上放粪？’师曰：‘是伊为什么不向鹞子头上放？’”
3、成语用法：偏正式；作谓语、宾语、定语；指 *** 美好的事物
4、成语正音：佛，不能读作“fú”；着，不能读作“zhāo”。
5、成语例句：今人标点古书而古书亡，因为他们乱点一通，佛头着粪：这是古书的水火兵虫以外的三大厄。（ *** 《且介亭杂文病后杂谈之余》）
三、佛字成语
佛字开头的成语：佛头著粪、佛眼相看、佛高一尺，魔高一丈、佛头加秽、佛是金装，人是衣装、佛眼佛心、佛口蛇心、佛口圣心、佛是金妆，人是衣妆、佛 *** 禅心。
成语解释：往佛像的头上拉粪。比喻美好的事物被 *** 、玷污。
成语出处：宋释道原《景德传灯录》：“崔相公入寺，见鸟雀于佛头上放粪，乃问师曰：‘鸟雀还有佛 *** 也无？’师云：‘有。’崔云：‘为什么向佛头上放粪？’师云：‘是伊为什么不向鹞子头上放？’”
成语解释：比喻好意对待，不加伤害。
成语出处：元无名氏《博望烧屯》之一折：“这村夫若下山去呵，我和他佛眼相看。”
成语解释：原为佛家告诫修行者，要警惕外界 *** 。佛，指佛法；魔，指魔法。后用以比喻一方势力（多指正义的）增长，与之对立的另一方势力（多指非正义的）则加倍增长。
成语出处：明李贽《与梅衡湘书》：“‘佛高一尺，魔高一丈。’昔人此言，只要人知有佛即有魔，如形之有影，声之有响，必然不相离者。”
成语解释：比喻不好的东西放在好东西上面，玷污的好的东西。
成语出处：宋·释道原《景德传灯录》卷七：“崔相公入寺，见鸟雀于佛头上放粪，乃问师曰：‘鸟雀还有佛 *** 也无？’师曰：‘有。’崔曰：‘为什么向佛头上放粪？’师曰：‘是伊为什么不向鹞子头上放？’”
成语解释：意为佛像的光彩要靠涂金，人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足，要靠外表。
成语出处：明冯梦龙《醒世恒言》之一卷：“常言道：佛是金装，人是衣装。”
成语出处：孙梨《白洋淀纪事·光荣》：“你还是佛眼佛心，把人全当成好人。”
成语解释：比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。
成语出处：明梅鼎祚《玉合记焚修》：“师父不要骂，动了嗔心，要变白蟒哩。好两个佛口蛇心。”
成语解释：形容言语温厚，心地慈善。
成语出处：清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔》第二卷：“送子观音殿对云：‘我费尽一片婆心……’佛口圣心，自然入妙。”
成语解释：指佛靠金子装点，人靠衣饰打扮。比喻人内里不足，要靠外表。
成语出处：清沈自晋《望湖亭自嗟》：“虽然如此，佛是金妆，人是衣妆，打扮也是极要紧的。”
成语解释：谓佛 *** 一意修行、清静寂定之心 *** 。
成语出处：《 *** 传》第四五回：“那众僧都在法坛上看见了这妇人，自不觉都手之舞之，足之蹈之，一时间愚迷了佛 *** 禅心，拴不定心猿意马。”
四、朽木粪土的意思
1、成语解释：朽木：烂木头；粪土：脏土臭泥。比喻不堪造就、对社会没有用处的人。
2、成语出处：先秦孔子《论语公冶长》：“宰予昼寝，子曰：‘朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也，于予与何诛。’”
3、成语用法：联合式；作宾语、定语；含贬义
4、成语例句：东汉·班固《汉书·董仲舒传》：“如朽木粪土矣，虽欲善治之，亡可奈何。”
五、朽木粪土成语故事
1、【成语故事】春秋时期，孔子的 *** 宰予很会说漂亮话，起初孔子很喜欢他，以为他一定会有出息。可是不久孔子就发现他经常不来上课，派人去找，发现他躲在房间睡大觉，孔子知道后很伤感地说：“腐烂的`木头不能雕刻，粪土一样的墙壁不能粉刷。”
2、【出处】宰予昼寝，子曰：‘朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也，于予与何诛。’
3、春秋·鲁·孔丘《论语·公冶长》
4、【释义】朽木：烂木头；粪土：脏土臭泥。比喻不堪造就、对社会没有用处的人。
5、【用法】作宾语、定语；指不可救治的人
6、【成语示列】如朽木粪土矣，虽欲善治之，亡可奈何。
六、佛头著粪成语资料
1、成语“佛头著粪”源自中国古代，其注音为fó tóu zhuó fèn。这个成语形象地描绘了一种对神圣事物的 *** 行为，即在佛像的头上涂抹粪便。这个词语常用来形容美好的、神圣的事物被不尊重地玷污，比喻了对崇高精神的侮辱。
2、它在语言运用中是作谓语、宾语或定语的角色，强调的是对美好事物的不敬行为。这种表达方式极具讽刺，暗示了人们对神圣事物应有的尊重和敬仰被忽视或违背。
3、与“佛头著粪”相近的成语有“佛头着粪”和“佛头加秽”，它们在意义上都是对神圣事物的不敬。相反，成语“奉若神明”则表达了人们对事物的虔诚和崇敬，二者形成了鲜明的对比。
4、这个成语虽然源自古代，但其深层含义在现代社会中依然具有警示作用，提醒人们要尊重和珍视美好的事物，不可随意 *** 。
七、成语
1、成语释义：意思是看得如同秽土那样 *** 。形容极其轻视。一般都是轻视或者鄙视。
2、出处：《野叟曝言》第七十回:此刀此剑,虽有优劣,皆为宝物,佳人惜红粉,烈士爱宝剑,岂可视如粪土,为焚琴煮鹤之事乎?
3、出处：清·李汝珍《镜花缘》第38回：“今舅儿把他视如粪土，又是王衍一流人物了。”
4、示例：《镜花缘》第三十八回:今舅兄把他视如粪土,又是王衍一流人物了。
5、示例：清·李百川《绿野仙踪》第95回：“任你有万两黄金，我皆视如粪土。”
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