各位老铁们好，相信很多人对莫老爷之乡都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于莫老爷之乡以及广西莫老爷酒业有限公司的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！
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一、如何评价 *** 《刘三姐》,莫老爷反映的是哪类人
1、《刘三姐》对于我来说是模糊的，小的时候听家里老人会提到刘三姐的事情，也看过《刘三姐》那部 *** ，刘三姐唱歌好听，歌如泉涌，长的也美丽动人，而且非常的有正义感，用现在的话来说，就是集才艺与美丽一身的奇女子。
2、正是因为刘三姐的正义感，得罪了到时的地主老财莫老爷，这个老财主就用各种手段对付刘三姐，但是都得到了刘三姐的有力回击，让老财主甚是难堪。当时的刘三姐跟莫老爷就相当于正义与 *** 的较量，刘三姐 *** 那些贫穷的劳动人民反抗莫老爷 *** 的那些土豪劣绅对劳动人民的 *** 。
3、 *** 《刘三姐》是根据广西壮族民间传说改编而来的一部戏曲型 *** ，于1960年上映。由导演舒里，黄婉秋、刘世龙、张巨光主演。
4、影片主要讲述刘三姐以唱山歌的方式帮助贫苦的百姓解气，同时也得罪了地方地主老财莫怀仁，地主老财莫怀仁想方设法的陷害她。莫怀仁找来一帮酸臭秀才信心满满与刘三姐赛歌，不想个个被她骂得狗血喷头。
5、刘三姐歌词中多处直揭财主对穷苦人的盘剥，反应了旧社会当时 *** 的疾苦和封建阶级对人民的压破和剥削。刘三姐作为一个象征 *** 的人物形象， *** 人民百姓反抗封建阶级的压破而斗争。
6、影片中的莫老爷正是 *** 封建阶级的维护者，为了维护自己的地位和利益，想方设法的 *** 和陷害一切损害阶级利益的穷苦百姓。是典型的封建主义者。
7、对莫老爷，一个时代一个说法，当时对莫老爷做看法就是:一个地方的地主爷，有钱，有势和官府来往密切横行乡里的一个地方恶霸;
8、如果在往后退到八十年代，那么他就是一能人，不但拥大量良田，而家庭也非常气派，家中建设的亭、台、楼、阁，十分了得，而且家中管家，仆人侍女，丫鬟婆子成群，严然一地方大财主。
9、时代再往后二十世纪后，那么他的身份就又变了，他是一个地地到到的地方大财团，一个出名的大 *** ，不但顾用大里人员为它做事，而且解决了大批百姓群众的就业问题，不管男的，女的，老的(管家)少的都在他家做工干活，全争他的钱，他养活了许多人，可能不是地方官，也是 *** *** ，或者是 *** *** 之类。
10、莫老爷是我们广西忻城县人，我也是这 *** 是姓莫，这里还有个莫土司衙门，可以过来参观一下
二、莫姓的来历
1、莫姓得姓始祖是上古时期的颛顼帝。颛顼帝，上古圣君三皇五帝之一，黄帝之孙，昌义之子，炎黄联盟重要首领，号高阳氏。
2、出自春秋时期楚国莫敖之官职，属于以官职称谓为氏。芈姓为祝融八姓之一，亦出自颛顼。其后裔在西周初期建有芈姓大国，即荆国，后改称楚国。
3、出自上古圣君虞舜之祖虞幕，虞幕是历史上之一个发明帐幕的人。据史籍《通志·氏族略》记载，莫字即幕字的省文，望出钜鹿郡、江陵郡。
4、属于以居邑名称简笔为氏。该支莫氏，起源于汉朝时期鄚县。周宣王姬静生二子，长子周幽王姬宫湦，次子周携王姬望（别名姬余、姬余臣）。
本为春秋人名，后来比喻锋利精美的剑。据史籍记载，吴王命令干将铸剑，铁汁不下，于是妻子莫邪问：“铁汁不下，怎么办？”干将回答说：“古时候的铸剑 *** 欧冶铸剑，铁汁不下，于是让女人担任炉神，很快就成功了。”莫邪听到这，立即窜入火中，铁汁流出，于是铸成两把利剑。雄的叫干将，雌的叫莫邪。
南北朝时期，河南洛阳人，十五岁嫁为卢家妇。或将石城误为石头城（今江苏南京），今其地有莫愁湖。典出南朝梁.萧衍《河中之水歌》：“河中之水向东流，洛阳女儿名莫愁。……十五嫁为卢家妇，十六生儿字阿侯。”
南朝梁武帝萧衍诗《莫愁歌》中人物，洛阳 *** ，心灵手巧，十五嫁入富室卢家，十六生儿阿侯，在卢家富贵终老。著名的诗人李商隐有一首诗是写她的：“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。”诗人笔下的“莫愁”，真正是位“解语花”。
字仲节，号片玉。广东省封开人。广东的之一个状元。幼年时他的生父病逝，遂与母亲随继父生活。由于继父的家境较富裕，他得以入学堂读书。12岁时即参加科举 *** 并中秀才，被乡人称誉为“神童”。
三、莫姓的来源及分布情况
1、出自高阳氏，是颛顼之后。据《三郡记》和《姓氏考略》所载，上古帝颛顼造“[莫阝]阳城”，其支庶子孙有定居[莫阝]阳城者，后人去邑为莫，以地名为姓（[莫阝]阳城故地在今河北省任丘县、平乡县，古钜鹿郡地）。
2、出自芈姓，以官名为姓。据《广韵》所载，春秋时，楚国有莫敖（官名）之职，其后世子孙以官职命氏，称莫姓。古诗人屈原的家族便世居此官职，故莫氏也有一部分是屈氏的分支改姓。而芈姓为祝融八姓之一，亦出自颛顼。
3、据《通志·氏族略》文，莫即幕省文，望出钜鹿、江陵，乃上古圣君虞舜之祖——幕的后代。也就是说，莫和幕同源，莫只是幕的省略书写文字。此说法可能是1和2说法的综合。
4、广西壮族的创世史诗《布洛陀》第十一章《分姓》记叙：远古之时，壮族人无名无姓，彼此相称十分不便。布洛陀请卜黄为众人分姓，卜黄为此而累病。部族里的人关心卜黄，纷纷送礼物给他，卜黄由此便生出安姓的办法来。凡送李子的，就安他姓李”；牵牛来探病的，就安他姓“莫”（壮语黄牛叫莫）；送篮子的，就安他姓“蓝”……。从此，壮族 *** 就有“莫”等姓氏。广西忻城县有莫土司衙署，占地总面积38．9万平方米,其中建筑占地面积4万平方米，被誉为“壮乡故宫”。莫姓土司官职世袭， *** 该地区近五百年， *** 《刘三姐》中的“莫老爷”就是这种世袭之土司。
5、唐五代后建立西夏王朝的 *** 顼人，也有姓莫氏者。
7、西南少数民族布依族、侗族、瑶族也有以莫为姓者。如贵州独山人莫与俦、莫友芝、莫庭芝三父子，皆为布依族人，此莫氏建立的“影山文化学派”对西南地区影响深远（莫友芝一族之族源有争议，莫友芝等自称为江南 *** ，然现代专家考证，莫友芝居地为传统莫姓布依族的居地，莫可能为了参加科举 *** 才自称为 *** 。本人较支持莫友芝为 *** ，因清代为少数民族 *** ，随汉姓并无多大优势，且西南少数民族不得参加科举只是清初雍正年间之事，而莫却是清末同治年间人，并无虚报必要。另，莫友芝为“西南巨儒”，精研经学，旁及金石文字书画，虚报有损其道德 *** 守，今暂从专家之说）。专家认为西南少数民族是上古三苗族的后裔，也就是上古蚩尤部族的后裔，如此则西南少数民族原居中原，与中原各大姓氏实是同根。
8、出自他族改姓。据《魏书·官氏志》所载：
①南北朝时期，北魏少数民族邢莫氏、莫那娄氏改姓莫。
②北方满族人那莫氏，其汉姓也有改单姓莫为姓的。
★★★得姓始祖：颛顼。昌意子，黄帝孙，炎黄联盟重要首领之一。号高阳氏，下分八个民族。活动据点在帝丘（今河南省濮阳西南），曾在夺 *** 争中击败共工氏。他重视人事治理，努力发展农业，曾命南正重、火正黎“绝天地通”，实行人神分职，标志着原始 *** 向神权的过渡。后世莫姓主源均出自颛顼，于是莫姓子孙便奉颛顼为莫姓的得姓始祖。
莫姓主源两支，一支发源于今河北省任丘，一支发源于古时的楚国。两汉以前莫姓仅有两名入载史册，他们是春秋时的吴国人莫邪和汉代学者莫元珍。但多数莫姓在此际继续繁衍于其发祥地，并缓慢地向周边播迁。魏晋南北朝时，五胡乱华，几支来华定居的外族也改为莫姓，使北方莫姓家族日益庞大起来，原本在河间郡、巨鹿郡就已很是兴旺的莫姓家族得此新鲜血液的注入，自然兴盛为莫姓河间郡望、巨鹿郡望。另外，南方的江陵郡古为楚国腹地，一直以来为莫姓世居之地，在此际愈加昌盛。隋唐时期，莫姓分布之地渐广，有资料表明，在今河南、河北、山西、甘肃、山东、湖北、湖南、江苏、浙江等地均有莫姓人定居，并且已有莫姓徙居广东。黄巢 *** 后，有北方之莫姓避居四川。五代十国至两宋，莫姓在江南各地愈加壮大起来，而北方的莫姓却由于夷族的入侵而沉寂下去。此际始有莫姓入迁福建，而莫俦因罪被流放今广东潮州。宋末元初，蒙古铁骑南下，兴盛于今浙江、江苏等地的莫姓为避兵火，大批涌入今广东、广西。明初，山西莫姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于今河北、河南、湖北等地。明末张献忠屠川，造成川地人口锐减。清初，清 *** 移两湖之百姓入川，史称湖广填四川，两湖之莫姓亦由此入居今四川、重庆。清中叶之后，沿海之莫姓有渡海赴台，扬帆南洋者。如今，莫姓在全国分布较广，尤以广西、四川、广东等省多此姓，上述三省莫姓约占全国汉族莫姓人口的百分之六十五。莫姓是当今中国姓氏排行之一百三十七位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点零九四。
莫邪：春秋时期吴国人。吴王命令干将铸剑，铁汁不下，于是妻子莫邪问：“铁汁不下，怎么办？”干将回答说：“古时候的铸剑 *** 欧冶铸剑，铁汁不下，于是让女人担任炉神，很快就成功了。”莫邪听到这，立即窜入火中，铁汁流出，于是铸成两把利剑。雄的叫干将，雌的叫莫邪。后人经常用干将、莫邪来比喻锋利精美的剑。
莫含：东汉左将军，穆帝很赏识他的才能，经常让他参与讨论军事机密、国家大事。后来被封为关中侯。
莫云：莫含孙，北魏大臣。兄莫云好学善射，道武帝时，赐爵关内侯。太武帝时以功进爵 *** 公，迁镇西大将军。
莫题：莫含孙，莫云弟，道武帝时以功赐爵东宛侯。因侍宴不敬获罪，黜为济阳太守。后令其监造平城。因久而懈怠，赐死。
莫琮：宋代的官吏，字叔方。仁和人。历经明、福两州官。他的品行相当高尚，并且教子有方。他有五个儿子元忠、若晦、似之、若拙、若冲俱登科。当时人们把他们比作是“燕山五宝”。
莫蒙：湖州人，宋代官吏、学者。在太学读书时，以文鸣京师。就特科出仕，由县丞累官至通化军知府。工诗，词尤婉丽。有《卧驼集》。
莫胜：松江府华亭（今属上海）人，明代书画家。曾任虎贲左卫经历。工书画，善绘鱼。
莫藏：浙江海盐人，字用行，号素轩，明代学者、书画家。其博涉经史，能诗，工书画。有《素轩稿》、《五音字书辨讹》等。
莫骏：广西省平乐人，明代官吏。举人出身，官至南京户部员外郎。做官二十余年，人称廉洁。
莫矜：广西省融水永乐人。1938年加入中国 *** ，后来任 *** 融县支部 *** ，融县特支 *** ， *** 挺进队 *** *** ， *** 桂黔边区工委 *** ，桂黔边区人民保卫团政委兼司令员，中国人民 *** 柳北总队政委兼司令员。中华人民 *** 国成立以后，历任柳州专署副专员、自治区 *** 部副部长、自治区冶金局副局长等职务。
莫修符：唐朝文人。光化二年任融州刺使。他所写的《桂林风土记》，很有文化价值，文才也很好。世传的佳作。
莫宣卿：字仲节，号片玉。广东省封开人。广东的之一个状元。幼年时他的生父病逝，遂与母亲随继父生活。由于继父的家境较富裕，他得以入学堂读书。相传莫七岁时已学会吟诗写对联，12岁时即参加科举 *** 并中秀才，被乡人称誉为“神童”。唐大中五年（851年），17岁的莫宣卿赴京城参加廷试获中制科状元，从而成为广东历史上科举 *** 的之一个状元，并是始隋唐以科举取士以来年龄最小的状元。莫宣卿考取状元后，被任为翰林书院修撰。其后他还乡省亲，因母亲不愿随其北上定居，莫遂上书朝廷请求改委他在南方任职以奉养母亲。唐文宗允准，改委他浙江台州别驾（刺史的副职）。他即奉母携眷往台州上任，但未到台州却病逝于途中。莫宣卿的生平业迹不显，存世的诗作也仅三首半，但由于是广东历史上的之一个状元，他的传奇式事迹及影响仍在岭南文化史上占有不容忽略的地位，为后人所尊崇。
莫君陈：湖州归安（今浙江省湖州）人，北宋官吏。仁宗时进士。神宗熙宁年间新置**科，中首选，为王安石所倚重。有《月河所闻集》。
莫伯镕：湖州归安（今浙江省湖州）人，少有超乎世俗之志，年五十即归休，请名师教诲其子。子三人皆登科，时号“三莫”。长子莫济后又中博学鸿词科，居官给事中时，因反对外戚张说被罢职，后仕至司农少卿。次子莫汲曾为国子监正，因得罪秦桧被贬化州知府。三子莫冲亦曾中博学鸿词科，官任明州长史，以循良称。
莫如忠：松江府华亭人，明代官吏、学者。嘉靖年间进士，累官浙江布政使。善草书、诗文有体要。有《崇兰馆集》。
莫如足：广州府新会人，明代大臣。嘉靖年间进士。由庶吉士擢御史，曾经 *** 仇鸾，有直声。官至大理左丞，数伸冤狱。
莫友之：清朝时期道光举人，独山人。少年时期就很喜欢读书精通苍雅故训六艺名物 *** ，旁及金石目录家言。工于诗，他的书法也很好，在当时与遵义的郑珍齐名，当时号称“郑莫”。著作有：《声韵考略》、《遵义府制》、《过庭碎》、《唐本说文木部芊异》。
莫是龙：明代画家，字云卿，华亭人。后来更字廷韩，号秋水，又号后明。十岁就能写诗作对。擅长于书画，著有《石秀斋集》、《画说》等。
莫我愚：湖南省善化（今长沙）人，清代书画家。工诗，不喜为时文。于真、行、草书、指头书、筋头书，皆不学而能。工法山水，尤善写照，所绘莫不神态毕肖。
莫与俦：贵州省独山人，清代官吏、学者。嘉庆四年进士，曾任盐源知县，后改遵义府学教授。有《贞定先生遗集》。
莫仕睽：清朝广西平南人。参加太平军，清咸丰六年为刑部尚书。咸丰十一年升迁为开朝王宗殿前忠诚伍天将，任藩镇统官。曾处理外交事务，后来封为补王。同治三年发觉李秀成的妻舅宋永祺在天京阴谋叛乱，与浙江的巡抚曾国荃暗中勾结，于是他当面指责李秀成，并带领 *** 将宋永祺从忠王府中抓获 *** 。天京陷落以后，他回家乡平南。逝世的时候有70岁。
莫荣新：字日初，广西省桂平人，莫宣卿之孙莫平米后裔，行武出身。早年跟从陆荣廷坐镇梧州，担任广西之一师第二旅旅长。 *** 四年（1915年）担任桂平镇守使。 *** 五年参加护国战争，升为第三军军长。后来转任广东省广惠镇守使。 *** 六年任广东督军。后参加 *** 战争，曾经担任 *** 军 *** *** 总裁兼陆军部长。 *** 九年被陈炯亮所逐，败回广西。
钜鹿郡：秦始皇置郡于钜鹿。在今天的河北省平乡、任县以北至晋县一带的地区。
江陵郡：汉代的时候设置了县，南齐的时候改置了江陵郡。在今天的湖北省江陵县及川东一带。
河间郡：汉高帝的时候置郡，因为地处黄河与永定河之间而得名。相当于今天的河北省中部河间县一带。
威远堂：宋朝莫蒙，两次法科 *** 都是之一。
此外，莫姓的主要堂号还有：“思济堂”、“河间堂”、“ *** 堂”等。
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——清·莫友之撰莫姓宗祠通用联
此联为清代书法家、道光举人莫友芝书题联。莫友芝，字子偲，贵州独山人。目录学家兼书法家。
上联典指北宋归安人莫伯虚，曾守温州，后知常州，有政声，曾见瑞梅甘露、秀麦嘉禾以示祥瑞。晚年退居学佛，隔绝世故，撰有《修行净土法门》、《华严经意》等。下联典指南宋仁和人莫若晦，字子明，曾守宜春，又到严州，所到之处，多有惠政。在严州时，有虎危害百姓，他向百姓示以恩德、信义，虎竟因此而远去。后官至湖广南庾提举。
上联典指唐·莫宣卿，大中间对策之一，授台州别驾，以母老乞归养，诏赐其乡名锦衣。家居金缕村，有莫状元读书室。下联典指春秋·莫邪干将铸剑事典。
上联典指后魏·莫云，好学善射，道武时尝典选曹，迁执金吾，参军国谋议，累进爵 *** 公。下联典指唐·莫宣卿事典。
——佚名撰题广东省东莞市莫氏宗祠“德荫堂”祠门联（1）
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上联典指宋代官吏莫琮，字叔方，仁和人。历明、福二州幕官，行已俱有可观。子五人：元忠、若晦、似之、若拙、若冲俱登科。时比“燕山五宝。”下联典指唐代台州别驾莫宣卿，字仲节，封川人。大中间对策之一，授台州别驾，以母老乞归养，诏赐其乡名锦衣。
上联典指宋代名士莫伯容，字器之，有高志，三子济、汲、冲皆攉进士第。时号“三莫”。下联典指清道光举人莫友芝，字子偲，独山人。少喜聚忆，通苍雅故训六艺名物 *** ，旁及金石目录家言。治诗尤精，又工真、行、隶、篆书，与遵义郑珍齐名，时称“郑莫”。有《黔诗纪略》，《遵义府志》、《声韵考略》、《唐本说文木部笺异》、《过庭碎录》、《郘亭诗钞》竺。
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此联为节录李淡若题江苏省南京市莫愁湖胜棋楼联语。
——明·莫是龙撰莫氏宗祠通用联
此联为明代书画家莫是龙口占诗句联。莫是龙，字云卿，华亭人。后以字行，更字廷韩，号秋水，又号后明。十岁能文，善书画，有《石秀斋集》及《画说》。有一回，他到袁福征家，看桌上有张帖子，写着“琵琶四斤”四字，两人一起大笑起来。随即口占两句七言诗，诗曰：“若使琵琶能结果，满城箫管尽开花。”人们到处夸他有才华。
——佚名题广东省东莞市莫氏宗祠“德荫堂”祠门联（2）
该祠先祖莫怀湖曾在明代为道教正一派掌教，因此族人笃信道学，连宗祠联也充满道家的风味。莫怀湖之后，该族二十七世祖莫金儒、二十八世祖莫振宗都担任道教的候选道纪司。道家五术中的星术，在明清时代的 *** 机构设立司天监和阴阳学训术等职。阴阳学训术是县级署员，掌天文、历算、数学等事，需定期到司天监轮任供职，平时则在道教上清宫等地办公。本族自二十二世祖莫真一以下，共有6人担任阴阳学训术一职，可谓家学渊源。而道家五术中的医术，则有三十世祖鸾翲公、冠群公等继承。或许莫家在这一时期出现太多修真者的缘故，族人笃信道学，故人丁发展不大。在广东省封开县渔涝镇文德乡都尚村莫氏宗祠亦有此联（下同）。
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——佚名题浙江省平湖市当湖镇建国南路莫氏庄园“春晖堂”联（1）
上联典指春秋时造剑名人莫邪，相传为吴王阖庐时人，干将之妻。吴王使干将铸剑，铁汁久久不下，干将知欧冶子炼剑，曾遇民样困难。后以女人配炉神，炉乃出铁。她受干将示意，乃断发剪爪，投入炉中，果得雌雄二剑。一说莫邪即墨阳，越人，男 *** ，仕吴为大夫，善造宝剑，与干将齐名。下联典指东汉左将军莫含，繁畴人。穆帝爱其才，甚为帝所重，常参军国大谋，卒于左将军。封关中侯。
——陆润庠题浙江省平湖市当湖镇建国南路莫氏庄园“春晖堂”联（2）
——佚名题浙江省平湖市当湖镇建国南路莫氏庄园“春晖堂”联（3）
全联典指唐代岭南状元莫宣卿的事典。莫宣卿，字仲节，封川（今属广东省）人。授台州别驾，以母乞归养。诏赐其乡名“锦衣”。
文章到此结束，如果本次分享的莫老爷之乡和广西莫老爷酒业有限公司的问题解决了您的问题，那么我们由衷的感到高兴！
