大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于请在文言文中的意思，请的文言文怎么说这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
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一、不肖在文言文中的意思
1.不肖在文言文中的意思，常用于描述品行不好，没有出息，多用于指子孙，称为不肖子孙。
2.不肖亦是自谦之词，表示不才，不贤。例如《史记·廉颇蔺相如列传》中提到：“臣等不肖，请辞去。”
3.在古文里，不肖还可表示子孙不像其父辈，不够优秀。《礼记·杂记下》中有：“某之子不肖，不敢辟诛。”
4.不肖亦指不成材，不正派。如《礼记·射义》中所述：“若夫不肖之人，则彼将安能以中。”
5.自谦地称自己为不肖，常见于古文中的自我贬低。如《战国策·齐策二》中：“今齐王甚憎张仪，仪之所在，必举兵而伐之。故仪愿乞不肖身而之梁。”
二、且在文言文中的意思
1、此、这、今、将、将要、暂且、姑且，用来加强语气，表示某事物的极端的、假设的或不可能有的情况或事例。
2、文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，是相对新文化运动之后的白话文来讲的。在远古时代，文言文与口语的差异微乎其微，随着历史的变迁，文言文和口语的差别逐渐扩大，成了读书人的专用。其特征是注重典故、骈骊对仗、音律工整，包含策、诗、词、曲、八股、骈文等多种文体。
三、示在文言文中的意思
1.<动>给……看。《廉颇蔺相如列传》：“璧有瑕，请指示王。”
2.<动>表示；显示。《廉颇蔺相如列传》：“王不行，示赵弱且怯也。”
3.<动>暗示；示意。《鸿门宴》：“举所佩玉玦以示之者三。”
文言文有其特点，主要体现在这几个方面
用字数量特别多。有人对现代汉语用字做过统计，其结果是：常用字三千多，不常用字也是三千多，加起来大约6000多字。而康熙字典数字是四万七千多，其中很大一部分都是收录的文言用字，可见文言用字之多。
繁体字多。随手打开一本古书就可以知道，里面全是繁体字。这是因为简化字是建国以后，才开始推行的，之前都是繁体字，现在的 *** 和 *** 依然是用繁体字。
通假字多。通假字就是用读音相同或相近的字代替另一个字。例如把交“代”写为交“待”，现在来说是 *** ，但是硬的人多了，用的时间久了，也就被认可了。
异体字多。什么是异体字，读音相同，意义相同，只是形体不同的字就是异体字。这种字只会增加学习的负担，而没有实质的意义。
单音节词居多。词和字的区别是词是表达意义的，所以有的字就是词，即单音节词，如“人”“马”，长音节的以两音节的居多，如“人民”“思索”等。超过两音节的很少，还是以单音节为居多。
词的用法灵活。如果是双音节的词，其意义是比较明确的，比如“朋友”“友情”。而单音节词因为意义不确定，所以用起来比较灵活。表示什么意思，要看具体的语境，比如“以之为友”可以说“友之”，也可以说是“友谊”。
句式简短。我们在读文言文的时候，有一个特别的感受就是，他的句子特别短。比如，“山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圆”。
四、请在文言文当中的意思
1.说在文言文中的意思
说在文言文中的意思有：讲说；说明；言论；说法；主张；劝说；说服；喜欢；高兴。
说在文言文中的意思有：讲说；说明；言论；说法；主张；劝说；说服；喜欢；高兴。
《桃花源记》：“及郡下，诣太守，说如此。”
译文：到了郡城，到太守那里去，讲说了这番经历。
《离 *** 》：“众不可户说兮，孰云察余之中情。”
译文：众人无法挨家挨户说明，谁会来详察我们的本心。
《鸿门宴》：“而听细说，欲诛有功之人。”
译文：反而听信小人的言论，想杀有功的人。
4、文体的一种，也叫杂说。多用于说明事物，讲述道理。
《黄生借书说》：“为一说，使与书俱。”
译文：写了这一篇借书说，让（它）和（出借的）书一起（交给黄生）。
《信陵君窃符救赵》：“公子患之，数请魏王，及宾客辩士说王万端。”
《论语》：“学而时习之，不亦说乎？”
译文：学过的内容在适当的时候温习，不也是一件很高兴的事吗？
中读音：zhōng、zhòng，中在文言文中的意思如下：
1、和四方、上下或两端距离同等的地位。
中离维纲。——《仪礼·大射仪》
与太史数射中。——《周礼·射人》
持弓矢审固，然后可以言中。故盛算之器即曰中。——《礼记·射义》
古者天子地方千里，中之而为都。——《新书·属远》
《周礼·师氏》：“掌国中失之事。”
杜子春说：“中当为得。”古音中、得同音义通。故古书中“中意”亦通“得意”。“中”还可作虚词用：中----中字亦虚词，《易经·系辞下》：“葬之中野。”《礼记·表记》：“中心僭怛。
五帝之中无传政。——《荀子·非相》
儒有衣冠中。——《礼记·儒行》
皮树中、闾中、虎中、兕中、鹿中，是也。——《礼记·乡射礼记》
以益中外之累。——《后汉书·列女传》
中藏隐情不可致，诘公（袁可立）一览，立得籍甚。——明董其昌《节寰袁公行状》
5、方位名。泛指一个地区内或一个时期内，中间；居中。
晋太元中，武陵人捕鱼为业。——陶渊明《桃花源记》
公来自中，天子所倚。——唐·韩愈《祭董相公文》
五中所主，何藏最贵。——《素问》
*** 向严乡绅借二十两银子。——《儒林外史》
中家以上。——清·方苞《狱中杂记》
11、方言∶成，行，好，可以，了得。[All right]
正要与姐姐、 *** 商量了，往府里讨去，可是中么？——《二刻拍案惊奇》
我是薛家丫头，狄家媳妇，我的钱不中骗。——《醒世姻缘传》
是秦之计中，齐燕之计过矣。——《战国策·齐策二》
余观君疏于世故，而谋国无不中。——宋·叶适《袁声史墓志铭》
衣冠不中，不敢以入朝。——《晏子春秋》
难进而尽中。——《孝经·圣治》
中和，祗庸孝友。——《周礼·春官·大司乐》
“见”在文言文当中的含义：古文中常用作助词，表示被动，相当于“被”。用在动词词尾，表示完成、实现。
2、看到：看~。罕~。~微知著。~义勇为。~异思迁。
4、看得出，显得出：~效。相形~绌。
5、（文字等）出现在某处，可参考：~上。~下。
7、对事物观察、认识、理解：~解。~地（见解）。~仁~智（指对同一问题各人从不同角度持不同看法）。
8、助词，表示被动或对我如何：~外。~教。~谅（原谅我）。~笑（被讥笑）。
文言版《说文解字》：见，视也。从儿，从目。凡见之属皆从见。
白话版《说文解字》：见，视，看。字形采用“儿、目”会义。所有与见相关的字，都采用“见”作边旁。
在某方 *** 有超过别人或一般水平的能力。
以 1、因为，由于：例：⑴此独以跛之故，父子相保。
⑵臣是以无请也。⑶惟三保勇而多艺，推为长。
⑷以其境过清，不可久居，乃记之而去。⑸不以物喜，不以己悲。
⑹而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。⑺赵王岂以一璧之故欺秦邪？⑻卒以吾郡这发愤一击，不敢复有株治。
⑼不赂者以赂者丧。⑽以心中有足乐者。
且吾不以一眚掩大德。怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。
2、而。例：⑴有好事者船认入。
⑵留五百人镇之，以断洄曲及诸道桥梁。（以：以便）⑶吾骑马挟矢以助战。
⑷卷石底以出。⑸而托于柑以讽耶？⑹以啮人，无御之者。
（以：这里有如果的意思）⑺故为之说，以俟夫观人风者得焉。⑻属予作文以记之。
⑼杀之以应陈涉。⑽高祖因之以成帝业。
（11）不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。（12）请立太子为王，以绝秦望。
（13）余与四人拥火以入。（14）夫夷以近，则游者众。
（15） *** 悉浮以沿江。（16）樊哙侧其盾以撞。
（17）吾诚愿与汝相守以死。（18）忽魂悸以魄动。
（19） *** 侈之俗日日以长。（20）各各竦立以听。
（21）以致天下之士。（22）然而隐忍以行。
（23）若潜师以来，国可得也。（24）孤违蹇叔，以辱二三子，孤之罪也。
（25）遂拔以击荆河。（26）遂自投汨罗以死。
（27）其责已也重以周。（28）以一物以与物物争。
3、把，拿，用。例：（1）贫者自南海还，以告富者。
（“以”后省略介词宾语。）⑵以钱覆其口。
⑸以缚即炉火，烧绝之。⑹以槛车送元济诣京师。
⑺何以为计？⑻将以攻宋。⑼必以长安君为质，兵乃出。
⑽故临崩寄臣以大事也。（11）寡 *** 以五百里之地易安陵。
（12）以故法为其国与此同。（13）愿以十五城请易璧。
（14） *** 当以肃还付乡 *** 。（15）具告以事。
（16）士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。（17）以我应他人。
（18）以虞待不虞者胜。（19）国胡以相恤。
（20）将以衅钟。（21）悉以心诚之话倚托，千万无渝。
4、以为，认为。例：⑴我以日始出时去人近。
（2）臣以王之攻宋也，为与此同类。⑶老臣以媪为长安君计短也。
（4）皆以美于徐公。⑸而小儒规规焉以君臣之义无所逃于 *** 。
5、凭，靠。例：⑴以我酌油知之。
⑵以君之力，曾不能损魁父之丘。⑶域民不以封疆之界。
⑷而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。⑸以勇气闻于诸侯。
⑹以攻则取。⑺久之，能以足音辨人。
⑻皆好辞而以赋见称。 6、按照，依照。
例：⑴策之不以其道。⑵今以实校之。
⑶余船以次俱进。⑷何必更以多寡为差？⑸盖以律非故杀。
7、根据。例：⑴今以蒋氏观之，犹信。
（以：一说拿。）⑵贵以近知远。
8、通“已”，已经。例：⑴固以怪之矣。
⑵日以尽矣。 9、作语助，表示时间、方位和范围。
例：⑴受命以来，夙夜忧叹。（以：表时间）⑵指从此以往十五都予赵。
（以：方位）⑶自王侯以下莫不逾侈。（以：表范围） 10、在。
例：⑴余乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于 *** 。⑵以八月十三斩于市。
⑶以崇祯十七年夏，自京师徒步入华山为黄冠。⑷果予以未时还家，而汝以辰时气绝。
11、作语助，起调整音节作用。例：逆以煎我怀。
12、为。例：⑴如或知尔，则何以哉？（以：做）⑵要以不能免。
（以：是） 13、通“已”，止。例：无以，则王乎？ 14、任用。
例：忠不必用兮，贤不必以。 15、此，这。
例：以一物体与物物争。（本义项指前一个“以”。）
颜色愈和。——《史记·魏公子列传》
言和而色夷。——明·宋濂《送东阳马生序》
春和景明。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
天稍和。——明·袁宏道《满井游记》
久而乃和。——明·宋濂《送东阳马生序》
与楚以和。——《史记·屈原贾生列传》
二、读作hè，作动词，意思是应和。
荆轲和而歌。——《战国策·燕策》
拊石而和之。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》
当哭相和也。——清·林觉民《与妻书》
一般来说，“之”的用法有下面几种：1.“之”字用作指示代词。如：
①“之二虫又何知？”“之”表示“这”，意为“这两条鱼又怎么知道？”
②“是吾师也，若之何毁之？”“之”表示“这样”，意为“（他）是我的老师，像这样（我）又怎么（可以）诋毁他呢？
③“请京，使居之。”“之”代指处所，表示“那里”。
④“见其发矢十中 *** ，但微颔之。”“之”，此，指陈尧咨射箭十中 *** 这一情况。
2.“之”用作第三人称代词。这种情况出现得比较多，在课文中屡见不鲜，主要表示“他”、“她”、“它”。如：
①“子曰：‘默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？’”“之”代指“它”，“默而识之”，意即默默地在心里记住它。
②“桓侯故使人问之”，“之”指代他（扁鹊），意即“桓侯特意派人去问他（扁鹊）”。
③“行欲至宛市，定伯便担 *** 著肩上，急执之。”“之”指代它（ *** ），“急执之”意即赶忙把它（ *** ）捉住。
3.“之”字用作动词，意为“往，到……去”。如：
①“吾欲之南海，何如？”“之”意为“到……去”，句子的意思是：“我准备到南海去，怎么样？”
②“行不知所之。”“之”意为“到……去”。
4.“之”字用作助词，这种情况比较常见，但笔者以为也最复杂，可以分为下面三种：
⑴“之”用作结构助词，相当于“的”，如：
①“圣人之道，卒于鲁也传之。”意即“孔子的学问，最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的”。
②“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”，两个“之”均是“的”的意思，意即“有志气的人不喝盗泉的水，方正的人不接受侮辱 *** 的施舍”。
⑵“之”字用于主语和谓语之间，取消句子的 *** *** 。如；
①“桓侯曰：‘医之好治不病以为功。’”“之”在这里没有实在意义，用于取消句子的 *** *** 。
②“西蜀之去南海，不知几千里也。”同样，“之”在这里也没有实在意义。？
值得注意的是，这一种用法容易和“之”字用作“的”的时候混淆，应注意区分，以免弄错。
⑶“之”字在句子中只起调节音节的作用，也无实义。如：
①“久之，目似瞑，意暇甚。”“久之”，很久，“之”，调节音节，没有实在意义。
②“填然鼓之。”在这里，“之”也是单纯调节音节，没有实义。
基本上来说，在文言文中“之”的常见的用法就是上面几种，只要掌握其规律，摸准“之”的用法和意义也是不困难的。
①<；动>；用；使用。《涉江》：“忠不必用兮，贤不必~。”
②<；动>；做。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：“如或知尔，则何~哉？”
③<；动>；认为。《邹忌讽齐王纳谏》：“皆~美于徐公。”
④<；介>；表示动作行为所用或所凭借的工具、 *** ，可视情况译为“拿”、“用”、“凭”、“把”等。《廉颇蔺相如列传》：“愿~十五城请易璧。”
⑤<；介>；起提宾作用，可译为“把”。《廉颇蔺相如列传》：“秦亦不~城予赵，赵亦终不予秦璧。”
⑥<；介>；表示动作行为产生的原因，可译为“因为”、“由于”等。《捕蛇者说》：“而吾~捕蛇独存。”《廉颇蔺相如列传》：“且~强秦之故逆强秦之欢，不可。”
⑦<；介>；表示动作行为发生的时间、地点，可译为“在”、“从”。《苏武传》：“武~始元六年春至京师。”
⑧<；介>；表示动作、行为的对象，用法同“与”，可译为“和”、“跟”；有时可译为“率领、带领”。《战国策？周策》：“天下有变，王割汉中~楚和。”《信陵君窃符救赵》：“（公子）欲~客往赴秦军，与赵俱死。”
⑨<；连>；表示并列或递进关系，可译为“而”、“又”、“并且”等，也可省去。《游褒禅山记》：“夫夷~近，则游者众；险~远，则至者少。”
⑩<；连>；表示承接关系，“以”前的动作行为，往往是后一动作行为的手段和方式，可译为“而”，也可省去。《游褒禅山记》：“予与四人拥火~入。”
⑾<；连>；表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为”、“由于”。《廉颇蔺相如列传》：“吾所以为此者，~先国家之急而后私仇也。”
⑿<；连>；表修饰和被修饰关系。《归去来辞》：“木欣欣~向荣，泉涓涓而始流。”
⒀<；连>；表目的关系，可译为“而”“来”“用来”等。《师说》：“作《师说》~贻之。”
⒁<；连>；表示时间、方位、数量的界限或范围，用法同现代汉语。《张衡传》：“自王侯~下，莫不逾侈。”
⒂<；连>；表示在叙述某件事时又转到另一件事上，可译为“至于”。《柳毅传》：“然自约其心者，达君之冤，余无及也。~言慎勿相避者，偶然耳，岂有意哉！”
⒃<；副>；通“已”。已经。《陈涉世家》：“座买鱼烹食，得鱼腹中书，固~怪之矣。”
（会意。从竹，寺声。寺官曹之等平也，寺者，简册杂积之地，寺亦声。本义：整齐的简册）
士阶三等。——《吕氏春秋·召类》
皆陛下故等夷。——《史记·留侯世家》。索隐：“言等辈也。”
同名同食曰同等。——《大戴礼记·少间》
请自贬三等。——《三国志·诸葛亮传》
又如：优等；等例（等级差别，地位高低的差别）；等子（宋代的御 *** ；标本，样本）；等分（等级名分）；等外品（质量差，不列入等级的产品）；等列（等级品位）；等别（等级）
爻有等。——《易·系辞》。注：“类也”
呀，真个下雪了，有这等异事。——元·关汉卿《窦娥冤》
又如：此等人；等侪，等俦（同类）
戥子。秤金银和珍贵物品的衡器。如：等子（戥子。小型的秤）；等秤（戥子和秤）
以等邦国。——《周礼·大宗伯》。注：“犹齐等也。”
与无法等。——《淮南子·主术》。注：“同也。”
我行法，当等贵贱，均贫富。——《资治通鉴》
又如：等作（等同；当作）；相等；大小不等；等头（齐头，齐等）；等伦（同辈；同类的人）
父母年年等驾回。——范成大《州桥诗》
有个官人请说话，商议些事务，专等，专等。——《 *** 传》
以等其功。——《周礼·司勋》。注：“犹差也。”
然后立乐等。——《礼记·乐记》。注：“差也。”
又如：等列（分等级）；等衰，等杀（等差）；等务（不同的事务）
等，齐也。——《广雅·释诂四》
示有等威。——《左传·文公十五年》
等赋府库者，货之流也。——《荀子·富国》
(4)用在人称代词或指人的名词后面，表示复数
臣等不肖，请辞去。——《史记·廉颇蔺相如列传》
与樊哙夏候婴靳强纪信等四人持剑盾步走。——《史记·项羽本纪》
关羽、张飞等不悦。——《三国志·诸葛亮传》
今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎。——《史记·陈涉世家》
有法者而不用，与无法等。——《淮南子·主术》
又如：等夷（等侪。同等地位的人）
五、文言文里“请”的意思
1、通“情”.情况,实情 [the state of affairs;circumstance]
2、同本义 [h *** e an au *** nce with]
3、使人为秋请.――《史记·吴王濞传》.集解引律云:“秋曰请.”
4、不得入朝请.汉律盖改周礼之觐为请也.――《史记·魏其武安侯传》
5、公子往,数请之,朱亥故不复谢.――《史记·魏公子列传》
6、公卿相造请禹.――《史记·酷吏列传》
7、夫请者,非可诒托而往也,必亲之者也.――《谷梁传·定公元年》
8、臣是以无请也.――《韩非子·喻老》
9、请为王吹竽.――《韩非子·内诸说上》
10、曹刿请见.――《左传·庄公十年》
11、力请客.――清·魏禧《大铁椎传》
12、又如: *** 乞身(请求离职退休);请一个示(请求指示);请了训(请求训示);请蠲(请求免除田赋);请期(婚礼之一,在行聘之后,请求女家同意婚期);请咨(请求给予咨文);请和(求和);请托(走后门;拉关系)
13、摈者去请事.――《仪礼·士昏礼》.注:“犹问也.”
14、又如:请仙(扶乩求仙,以卜休咎);请日(卜问吉日);请故(诘问其事故);请罪(责问对方己有何罪)
15、战则请从.――《左传·庄公十年》
16、又如:请唤(请召呼唤);请会(一种邀请他人参加的小型 *** 形式);请召(招请);请逆(请人往迎);请卖爵子(即请爵卖子);请香头(请巫婆下神);请不将(请不了;不能请)
17、宴请 [entertain;invite to dinner].如:请你们来吃晚饭;宴请(设宴招待);请状(请帖.邀请客人的通知);请客
18、问候 [extend greedings to].如:请病(看望、问候病人)
19、主人答,再拜,乃请.――《仪礼》.郑玄注:“请,告也,告宾以射事.”
20、愿意 [be willing to].如:请顺(愿意归顺);请服(愿意顺服)
21、请从吏夜归.――唐·杜甫《石壕吏》
22、请先言人之老少.――清·梁启超《饮冰室合集·文集》
23、请教,请示 [learn from;ask for instructions]
24、“昔者夫差耻吾君于诸侯之国,今越国亦节矣,请报之!”----《勾践灭吴》
六、署在文言文中的意思
1、布置，安排。出自《汉书·高帝纪》部署诸将。
2、官署，衙门。出自《篇海类篇》署，官舍曰署；《陈情表》且臣少事伪朝，历职郎署。
3、 *** 或暂任、试任某一官职。出自《三国志·诸葛亮传》以亮为军师将军，署左将军府事；《明史·海瑞传》署南平教谕；范晔《后汉书·范雎传》太守宗资先闻其名，请署功曹，委任政事。
4、签名，题字。出自《左忠毅公逸事》公瞿然注视，呈卷，即面署之一。
1、署理，凡官员出缺或离任，由其它官员暂时 *** 职务，成祖即位,命署理礼部事。
3、部署，动词，安排，布置的意思，例如战略部署。
4、连署，为证明已签署的文件的可靠 *** ，由签署人的秘书或其他人连同的签字。
5、郎署，汉唐时宿卫侍从官的公署，明清称京曹为郎署。
6、副署，正式法令或文书上有关负责人，在正职人员签署之后连同签署，谓之副署。
7、汉署之香，指鸡舌香。汉三省故事，郎官日含鸡舌香，欲其奏事对答，气味芬芳，故名。
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