各位老铁们，大家好，今天由我来为大家分享藏在深宫人未识打一成语，以及藏在深闺人未识猜成语的相关问题知识，希望对大家有所帮助。如果可以帮助到大家，还望关注收藏下本站，您的支持是我们更大的动力，谢谢大家了哈，下面我们开始吧！
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一、藏在深宫人未识全句
1、原句是”杨家有女初长成，养在深闺人未识“。
2、汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。
3、天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
4、春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
5、云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
6、承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。 *** ，三千宠爱在一身。
7、金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。
8、遂令 *** ，不 *** 男 *** 女。骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。
9、缓歌谩舞凝丝竹，尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。
10、九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止，西出都门百余里。
11、六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。
12、君王掩面救不得，回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。
13、峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
14、行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。
15、马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。
16、归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。
17、春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。
18、梨园 *** 白发新，椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。
19、迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。 *** 瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。
20、悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。
21、为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。排空驭气奔如电， *** 入地求之遍。
22、上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。
23、楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。中有一人字太真，雪肤花貌参差是。
24、金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。
25、揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。
26、风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
27、含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。
28、回头下望人寰处，不见长安见尘雾。惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。
29、钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚，天上人间会相见。
30、临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时。
31、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
二、成语的典故
1、导语：故事：在现实认知观的基础上，对其描写成非常态 *** 现象。是文学体裁的一种，侧重于事件发展过程的描述。以下是我为大家收集的有关成语的典故，仅供参考，希望能够帮助到大家。
2、薛蟠在酒席上 *** 柳湘莲，遭到柳湘莲的一顿 *** 后，觉得没有面子在京城呆下去，于是想与手下员工一起外出做生意，请示薛母，母亲没有主意，宝钗认为应该让他去试一试，如果旧病复发也没办法，如果彻底改变 *** 倒也是好事。
3、旧病复发的意思是：比喻 *** 病又犯了。
4、孔子有许许多多 *** ，其中有一个名叫宰予的，能说会道，利口善辩。他开始给孔子的印象不错，但后来渐渐地露出了 *** ：既无仁德又十分懒惰；大白天不读书听讲，躺在床上睡大觉。为此，孔子骂他是“朽木不可雕”。
5、孔子的另一个 *** ，叫澹台灭明，字子羽，是鲁国人，比孔子小三十九岁。子羽的体态和相貌很丑陋，想要事奉孔子。孔子开始认为他资质低下，不会成才。但他从师学习后，回去就致力于修身实践，处事光明正大，不走邪路；不是为了公事，从不去会见公卿大夫。后来，子羽游历到长江，跟随他的 *** 有三百人，声誉很高，各诸侯国都传诵他的名字。
6、孔子听说了这件事，感慨他说：“我只凭言辞判断人品质能力的好坏，结果对宰予的判断就错了；我只凭相貌判断人品质能力的好坏，结果对子羽的判断又错了。”
7、【释读】以：根据；貌：外貌；取：衡量。根据外貌来判别人的品质才能。
8、【出处】西汉·司马迁《史记·仲尼 *** 列传》：“吾以言取人，失之宰予，以貌取人，失之子羽。”
9、【解释】：形容射箭或打枪准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。
10、这故事记载在“史记”这本书中。战国时代，楚国有一个对射箭很精明的人，叫做养由基。
11、养由基小就精通射箭，能够在一百步远的距离，命中那些只有三、四公分宽度的柳叶，同时，只要旁人指明想射中哪一片柳叶，他都能够很快的把箭射出，而且没有射不中的。因此，人人都夸赞他的箭法，有的人说“百步穿杨”，也有的人说“百发百中”，都是用来形容他射箭的绝技。它的意思是在称赞别人做事要有绝对的把握，有时分析事情，对将来的发展也一如所料。
12、虽然现代的人们，已经很少人再对射箭会发生兴趣，但是“百发百中”这句成语，可以用在不只是箭术一件事情上，很多事情都可以引用。
13、例如，喜欢玩箭的人，他的射击技术很高明，他拔出箭，并不需要花时间瞄准，就可以在射程的距离内准确的命中目标，这样，我们就可以说这个人的射击术“百发百中”。
14、又譬如说某人对事物的发展，因为观察很仔细，并且了解它的规律，推断很正确，我们这个时候，也可以说他是“百发百中”。
15、地主周扒皮每天半夜里学鸡叫，然后把刚刚入睡的长工们喊起来下地干活。日子一长，长工们对鸡叫得这样早产生了怀疑。小长工小宝为了弄明白此事，在一天夜里，他独自躲在大车后边观察院内动静，不一会儿，只见周扒皮悄悄来到鸡窝跟前，伸长脖子学鸡叫，随后又用棍子捅鸡窝，直到公鸡都叫了起来，他才离开。
16、小宝把看到的情况告诉了长工们，大家非常气愤，都到地里睡觉去了。天亮后，周扒皮到地里一看，长工们都在睡觉，他举起棍子又骂又打。长工们不甘心受 *** ，他们想了个对付周扒皮的办法：当天夜里，正当周扒皮在鸡窝跟前学鸡叫的时候，躲在暗处的小宝喊了声：“捉贼！”早已准备好的长工们纷纷跑来，对着周扒皮一阵乱打。地主婆闻声赶来，说明被打的是老东家，大家这才住手，并故意表现出惊讶的样子。地主婆无可奈何地扶着狼狈不堪的周扒皮回到屋里去，长工们见状都高兴得笑起来。
17、释义赞扬少年聪明努力，有光明的前途。
18、故事元朝的大臣彻里帖木耳，处理公务精明干练，善于决断。有一年他在浙江任职，正好逢上省城举行科举 *** 。他目睹了这场 *** ，从官府到考生都花费了许多钱财，并且免不了有营私舞弊的情况。他暗暗下了决心，待到自己掌握了大权，一定要促使朝廷废除这种 *** 。
19、后来，他升任相当于副宰相的中书平章政事，便奏告元顺帝，请求废除科举 *** 。中国科举 *** 隋唐以来已实行了七百多年，要废除它是一件非常重大的事，在朝中引起了巨大的反响。 *** 伯颜表示支持，但反对的很多。有位御史坚决反对废除科举 *** ，他请求顺帝治彻里帖木耳的罪。不料顺帝虽然很昏庸，但对废除科举 *** 倒是赞成的。因此不仅不支持那位御史，反而把他贬到外地去当官。不久，他命人起草了废除科举 *** 的诏书，准备颁发下去。书还未下达，地位略低于平章的参政许有王，又出来反对废除科举 *** 。他对伯颜说：“如果废除科举 *** *** ，世上有才能的人都会怨恨的。”伯颜针锋相对地说：“如果继续实行科举 *** *** ，世上贪赃枉法的人还要多。”许有王反驳说：“没有实行科举 *** *** 的时候，贪赃枉法的 *** 不是很多吗？”伯颜讽刺他说：“我看中举的人中有用之材太少，只有你参政一个人可以任用！”许有王不服气，举出许多当时中举的 *** 来反驳伯额。伯颜当然不会改变自己的观点，于是两人争论得非常激烈。
20、第二天，满朝文武被召到祟天门听读皇帝下达的废除科举制席的诏书，许有王还特地被侮辱 *** 地通知在班首听读。看来，皇帝特意要让这个反对者将诏书听得明白些。许有王心里非常不愿意，但又惧怕得罪皇帝遭到祸害，只好勉强跪在百官前列听读诏书。听读完诏书后，百官纷纷回府，许有王满脸不高兴地低头走路。有个名叫普化的御史特地走到他边上，凑着他的耳朵冷嘲热讽他说：“参政，你这下成为过河拆桥的人啦。
21、这话的意思是，你许参政是靠科举当官的，现在宣读皇上关于废除科举 *** 诏书，你跪在最前面，似乎是废除科举 *** 的领头人，就像一个人过了桥后就把桥拆掉一样。许有王听了又羞又恨，加快步伐离开。之后他借口有病，再也不上朝了。
22、东汉的时候，有一个人叫做陈寔（音：实）。每次别人遇到什么纷争的时候，都会请陈寔出来主持公道，因为大家都知道陈寔是一个忠厚诚恳的大好人，每个人都很喜欢他、听他的话！有一年陈寔的家乡闹饥荒，很多人都找不到工作做，有的人就到别的地方去工作，也有人因为没有工作可以做，变成了小偷，专门去偷别人的东西！
23、有一天晚上，有一个小偷溜进陈寔的家，准备等陈寔睡觉以后偷东西，这个小偷不知道陈寔发现他躲在屋梁上面，不过陈寔却假装没看到，安静地坐在客厅里喝茶。过了一会儿，陈寔把全家人都叫到客厅，对着大家说：「你们知道，人活在世界上只有短短的几十年，如果我们不好好把握时间去努力，等我们老了以后再努力就来不及了。所以，我们应该从小就要养成努力向上的好习惯，长大以后才能对社会、家庭，还有自己有好的贡献！当然也有一些不努力的人，只喜欢享受，这些人的本 *** 并不坏，只是他们没有养成好的习惯，才会做出一些危害社会的坏事情，你们现在把头往上看，在我们屋梁上的这位先生，就是一个活生生的例子。」
24、小偷一听，吓得赶快从屋梁上爬下来，跪在陈寔的前面：「陈老爷，对不起！我知道我错了，请您原谅我！」陈寔不但没有责骂小偷，还非常慈祥的对小偷说：「我看你不象是一个坏人，可能是因为生活困苦所逼，我现在给你一些钱，你不要再去偷东西了，好好努力，做错事情只要能改过，你还是会成为一个有用的人的！」小偷感动的哭着对陈寔说：「谢谢陈老爷！我一定会好好努力的！」后来，这个小偷果然把自己的坏习惯改掉，努力做事，成为一个大家都称赞的好青年！后来，大家就把陈寔说的话变成“梁上君子”这句成语，用来称呼偷拿别人东西的小偷
25、战国后期，有齐、秦、楚、燕、韩、魏七国，其中七雄之一的秦国是最为强大，它经常侵犯其他国家有一年，秦惠文王派使者去见楚威王，要挟说：“如果楚国不服从秦国，秦国就要出兵伐楚。楚威王闻听大怒，下令把秦国使者驱逐出境。但楚威王又因实力不足而焦虑不安，如果强秦发兵入侵该如何办呢？恰在这时说客苏秦（曾任赵国相国、武安侯）前来拜他劝楚威王与赵、魏等国联合起来抗秦。楚威王一听，十分高兴，说：“非常感谢你的.妙计，我正为这件事‘卧不安席，食不甘味’呢，现在就按你的计策去做。”
26、【释读】甘味：感到味道好。吃东西都觉得没有味道。形容心里有事或身体不好，吃东西也不香。
27、【出处】《战国策·齐策五》：“秦王恐之，寝不安席，食不甘味。”
28、解释：对于别人给自己施与恩惠表示感激，并想办法报答。图：谋求。
29、春秋时候，吴国的大将军伍子胥带领吴国的士兵要去攻打郑国。郑国的国君郑定公说：「谁能够让伍子胥把士兵带回去，不来攻打我们，我一定重重地奖赏他。」可惜没有一个人想到好办法，到了第四天早上，有个年轻的打渔郎跑来找郑定公说：「我有办法让伍子胥不来攻打郑国。」郑定公一听，马上问打渔郎：「你需要多少士兵和车子？」打渔郎摇摇头说：「我不用士兵和车子，也不用带食物，我只要用我这根划船的桨，就可以叫好几万的吴国士兵回去吴国。」是什么样的船桨那么厉害呀？打渔郎把船桨夹在胳肢窝下面，跑去吴国的兵营找伍子胥。
30、他一边唱着歌，一边敲打著船桨：「芦中人，芦中人；渡过江，谁的恩？宝剑上，七星文；还给你，带在身。你今天，得意了，可记得，渔丈人？」伍子胥看到打渔郎手上的船桨，马上问他：「年轻人，你是谁呀？」打渔郎回答说：「你没看到我手里拿的船桨吗？我爸爸就是靠这根船桨过日子，他还用这根船桨救了你呀。」伍子胥一听：「我想起来了！以前我逃难的时候，有一个打渔的先生救过我，我一直想报答他呢！原来你是他的儿子，你怎么会来这里呢？」
31、打渔郎说：「还不是因为你们吴国要来攻打我们郑国，我们这些打渔的人通通被叫来这里。我们的国君郑定公说：『只要谁能够请伍将军退兵，不来攻打郑国，我就重赏谁！』希望伍将军看在我死去的爸爸曾经救过您，不要来攻打郑国，也让我回去能得到一些奖赏。」伍子胥带着感激的语气说：「因为 *** 爸救了我，我才能够活着当上大将军。我怎么会忘记他的恩惠呢？我一定会帮你这个忙的！」伍子胥一说完，马上把吴国的士兵通通带回去。打渔郎高兴地把这个好消息告诉郑定公。一下子，全郑国的人都把打渔郎当成了大救星，叫他「打渔的大夫」，郑定公还送给他一百里的土地呢！
32、伍子胥为了报答打渔郎的爸爸帮助过他，他不但不攻打郑国还让打渔郎得到奖赏，这就叫做“感恩图报”。
33、有一次，孟子的 *** 问起，现在要知道和要去干的事情很多，究竟应该先知道和干些什么。孟子回答说：“有智慧的人无所不知，但要知道当前应该做的事中最急需要办的事，而不要面面俱到。比如仁德是人们无所不爱的，但应先爱亲人和贤者。又比如古代的圣主尧和舜，尚且不能认识所有的事物，因为他们必须急于抽当前最重要的事情。尧舜的仁德也不是爱一切人，因为他们急于爱的是亲人和贤人。”接着，孟子又从反面来回答这个问题：“父母死了，不去服三年的丧期，却对服三个月、五个月丧期的礼节很讲究；在长者面前用餐没有礼貌地狼吞虎咽，咕哆咕哆地喝汤，却去讲什么不能用牙齿咬断干肉等等，这就是舍本逐末，不知道当前最需要知道和干的是什么。”
34、【出处】先秦·孟轲《孟子·尽心上》：“知者无不知也，当务之为急；仁者无不爱也，急亲贤之为务。”
35、【释读】孟于曰：“知者无不知也，当务之急，仁者无不爱也，急亲贤之为务。释义意思是指当前应该做的事情中最急需办的事。
36、《三国志·魏书·常林传》注引《魏略》曰：‘林少单贫。虽贫，自非手力，不取之于人。 *** 好学，汉末为诸生，带经耕锄。”《汉书·儿宽传》：“儿（ni）宽，千乘 *** 。治《尚书》，事欧阳生。以郡国选诣博士，受业孔安国。贫无资用，尝为 *** 都养。时行赁作，带经而锄，休息则读诵，其精如此。”
37、常林、儿（倪）宽家贫，但好学不倦，去田间耕作时，也带着经书，一有空就诵读。后以此典称扬人贫而好学。
38、【带经】明·唐寅：“贫士园无一食蔬，带经犹自力耘锄。”
39、【带经人】宋·曾巩：“平日将军不三顾，寻常田里带经人。”
40、【带经锄】北周·庾信：“无机抱瓮汲，有道带经锄。”宋·刘筠：“时陪折俎宴，顿异带经锄。”清·王士禛：“逃名东海上，时复带经锄。”
41、【倪生经锄】宋·苏轼：“有子休论贤与愚，倪生枉欲带经锄。”
42、【家学经锄】清·钱谦益：“家学经锄世所欲，会稽竹箭比南金。”
43、唐诗人崔护，资质甚美，清明独游长 *** 庄，至一村户，见花木丛萃，寂无人声。因渴极，叩门求浆。良久始有一女子应门，捧杯水让坐。女子独倚庭前桃花斜河，姿态楚楚动人；凝睇相对，似有无限深情。
44、崔护以言挑之，不应。彼此注目久之。崔辞行，女子送至门，如不胜情而入。次年清明，崔护追忆此事，情不可邂，又往探访，唯见门院如故，扁锁无人。
45、惆怅之余，乃题诗于门扉曰：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去， *** ！”
46、后代诗文中常以“人面桃花”喻男子邂逅一女子，来后不复再见的惆怅心情。
47、三国时的曹 *** 是当时的一代枭雄。他 *** 风云，挟天子以令诸侯，纵横天下三十余年，才削平群雄，统一了北方，进爵为魏王。
48、曹 *** 晚年，患有严重的头疼病，且经常发作。他头疼病发作的时候，头痛得像要裂开来一样。虽经宫中太医无数次诊疗，但毫不见效。后来他把名医华佗请来诊治，华佗认为曹 *** 的病灶在大脑，需打开脑壳，取出病灶，才能治愈。曹 *** 认为华佗想谋害他，竟下令将华佗 *** 。
49、华佗死后，曹 *** 的头疼病无人能医，病情一天比一天严重起来。临终之前，他把曹洪、司马懿等召到病床前，嘱咐将长子曹丕立为继承者，又把自己的侍妾都叫来，吩咐近侍把平日所藏的名香分赐给她们，并嘱咐她们说：“我死了以后，你们要勤习女红，学会做丝鞋的本领，以便将来生活困难的时候，可以卖了自给自足，维持起码的生计。”
50、曹 *** 又留下 *** ，把众多侍妾全部迁往铜雀台居住，让她们每天在台中设祭。他又怕自己死后有人盗掘他的坟墓，吩咐在彰德府讲武城外，设立七十二处疑 *** 。曹 *** 一一嘱咐完毕，长叹一声，气绝而死。
51、后来，“分香卖履”这个典故，用来形容一个人临死前对妻儿的留恋、关爱。
52、唐朝宣宗时，年轻书生卢渥到京城参加 *** 后，带着一个仆人外出游玩。他俩偶然经过后宫外面的一条小河时，卢渥突然发现小河中有一片漂浮的红叶，叶上隐隐有字，顿时发生了兴趣，马上让仆人把那片红叶捞了上来。
53、仆人把红叶交给卢渥，卢渥一看，红叶上题着一首五言绝句：“流水何太急，深宫尽日闲；殷勤谢红叶，好去到人间。”
54、“这红叶一定是宫中一位很有才气的宫女题诗后顺水漂出来的。这些年纪轻轻的宫女一定很寂寞！”！"
55、他回到客栈，把红叶珍藏在衣箱里。不久，发榜了，卢握渥高中进士，随即被派到范阳去做地方官。
56、过了一段时间，唐宣宗看到后宫宫女太多，决定放出一部分宫女嫁人。卢渥也获准到长安挑选一个宫女做自己的妻子。他赶到长安，挑选了一个文静而秀丽的宫女回到范阳。他虽然很喜欢她，但又不免想到那个在红叶上题诗的宫女。
57、回到范阳后的当天，卢渥就和那宫女成了亲。洞房花烛之夜，卢渥又情不自禁地拿出那片红叶，想对妻子讲述红叶上的诗以极当时捞到红叶时的情况。不料他妻子一见到红叶，万分惊异，吟道：
58、“流水何太急，深宫尽日闲；殷勤谢红叶，好去到人间。”
59、卢渥一听，上前握住妻子的手，说：
60、“你就是那个题诗的宫女，真是太巧了！”
61、“当时我偶然在红叶上题了首诗，放在河中，没有想到被郎君捡到，还一直珍藏着，这真是太巧了！”
62、“这是我们的缘分呀！”卢渥说。
63、两人四目相对，无比激动兴奋。第二天，卢渥的亲友都知道了这件事，他们简直不相信这是真的。有人让卢渥妻子当场题诗一首验看笔迹，结果笔迹一模一样。
*** 、后来，“红叶题诗”这一典故，用来描写情思、闺怨，也用来描写良缘巧合。
65、典出唐·孟棨《本事诗·情感》。
66、南朝的最后一个朝代陈朝，政事混乱。陈后主不务政事，沉醉于声色犬马之中。
67、太子舍人徐德言，娶陈后主之妹乐昌公主为妻，公主姿色绝佳，世间罕有。徐德言知道陈王朝不会长久，社会 *** 不可避免，也深为妻子的命运担忧，于是对妻子说：
68、“以你的美貌，国亡后你一定会被权贵之家占有，我们夫妻情分难以保留。如果我们之间情缘未了，就应该有机会相见，见面时须有一信物。”
69、于是，徐德言将一面铜镜破为两半，夫妇各执一半，约定以后每年正月十五将破镜拿到都市去卖，只要一方看到破镜，就设法寻找。
70、果然，陈被隋灭后，徐德言夫妇离散，其妻被越公杨素征入府巾，宠爱有加。徐德言历经千辛万苦，跋涉到京城，正月十五日到集市之上，就有一仆人高价 *** 破镜。德言将仆人领至他的住处，讲述缘由，将自己所藏半面破镜合于一处，并在上面题诗一首。
71、仆人将镜拿回，陈氏见诗后伤心不已，悲泣不食。杨素弄清事情原委，也有些感慨，于是召来德言，将陈氏归还给他，夫妻二人终于团圆，返回江南，共度余生。
72、后来，“乐昌破镜”这一典故，用来形容夫妻离散或分离后又团圆。
73、典出汉·蔡邕《河间杂歌·箕山 *** 》。
74、帝尧是我国上古时代的部落联盟首领。这一年，中原连遭水灾，帝尧为此而感到忧心如焚。他感到自己无力治理天下，便想把自己的帝位禅让给有才能的贤德之士。于是，他向自己的老师尹寿请教，请尹寿举荐贤人。
75、尹寿向帝尧举荐了许由等人，于是，帝尧派人四处去寻找他们，可过了好长时间，却一个也没有找到。
76、又过了一段时间，帝尧终于打听到许由隐居在箕山，就派使者带着玉玺来到箕山找到许由，对他说：“我们大王听说你的贤名，我拿来帝王的玉玺，要把天下禅让给你，请你不要推辞。”
77、许由听了，长长叹了口气说：“一个人立下了志向，就会坚如磐石，不可动摇。我志不在天下，而在山水之中。饿了，就上山采些果子充饥，渴了，就捧几口河水喝。我这样悠然自得，在这清幽的环境中修身养 *** ，真是其乐无穷。哪里想求得什么官职呢？现在你们大王竟想把天下禅让给我，我怎么会接受呢？”
78、使者听了，知道许由这样的隐士是决不肯接受禅让的，就回人向帝尧禀告。帝尧听了，也只得算了，以后再另择贤人禅让。
79、而许由等使者走后，独自翻过后山，不觉来到山下的颍水边上，自言自语地说：“水清如此，而我偏要受这股浊气，听这种浊话，我的两耳，不免污浊了。不如用这清水来洗它一洗吧！”
80、于是，许由走近水边，俯身用清水来灌洗两耳。
81、后来，“许由洗耳”这一典故，用来形容以接触尘俗的东西为耻辱，心 *** 旷达于名利之外。
82、花园中，蔷薇花蓓蕾初绽，在微风中轻轻摆动，似乎是在羞涩、多情地笑着。
83、“你看，花在笑呢！”汉武帝说。
84、丽娟问汉武帝：“花笑，固然是好看的。但难道能比美人的笑还要好看吗？"汉武帝说：“花的笑容、当然胜过美人的笑容。”
85、丽娟听了，开玩笑地说：“那么，这花的笑容，也是可以用钱来买的吗？”
86、“当然可以。”汉武帝轻松地答道。
87、丽娟听了汉武帝的话，立即让侍者取来黄金一百斤，作为买笑的钱，让汉武帝高兴了一天。
88、后来，“一笑千金”这一典故，用来形容 *** 之笑，或用以比喻买笑追欢。
*** 、西施有心痛病，总是皱着眉走路。村子里的人见到西施楚楚可怜的样子，都觉得西施更加美丽了，对她的美貌赞不绝口。
90、村子里还有一个女子名叫东施，模样长得非常丑陋，她看见后，认为西施那种样子非常好看，于是就模仿着西施，也捂着心口，皱眉蹙（cù）额地走在村庄里。
91、可是，事与愿违，人们见了她那种怪模样都避得远远的。后来人们用“东施效颦”嘲讽不顾本身条件而一味模仿，以致效果很坏的人。
*** 、汉·刘向《说苑·善说》：“襄成君始封之日，衣翠衣，带玉剑，履缟舄，立于流水之上。大夫拥钟锤县，令执桴号令，呼谁渡王者于是也？楚大夫庄辛过而说（悦）之，遂造托而拜谒，起立曰：‘臣愿把君之手，其可乎？’襄成君忿然作色而不言。庄辛迁延沓手而称曰：‘君独不闻夫鄂君子皙之泛舟于新波之中也？乘青翰之舟，极芘，翠盖而（xi）犀尾，班丽袿（gui）衽，会钟鼓之音毕，榜枻（yi）越人拥楫而歌。歌辞曰：‘滥兮抃草滥予，昌枑（hu）泽予，昌州州，谌（kan）州焉乎，秦胥胥，缦予乎，昭澶（chan）秦逾，渗惿（ti）随河湖。”鄂君子皙曰：‘吾不知越歌，子试为我楚说之。’于是乃召越译，乃楚说之曰：‘今夕何夕兮，搴舟中流，今日何日兮，得与王子同舟。蒙羞被好兮，不訾诟耻。心几顽而不绝兮，得知王子。山有木兮木有枝，心说（悦）君兮君不知。’于是鄂君子皙乃揄（yu）修袂行而拥之，举绣被而覆之。鄂君子皙亲楚王母弟也，官为令尹，爵为执珪，一榜枻越人，犹得 *** 尽意焉。今君何以逾于鄂君子皙，臣何以独不若榜枻之人，愿把君之手其不可何也？’襄成君乃奉手而进之曰：‘吾少之时，亦尝以色称于长者矣，未尝遇僇（lu）如此之卒也。自今以后，愿以壮少之礼，谨受命。’”
93、鄂君子皙为楚王母弟，年少貌美，划船的越人见其美，作歌夸赞他，鄂君子皙对他们表示亲近，“举绣被而覆之”。后用此典指 *** ；也用来指以色事人的男宠等。
94、【绣被】唐·李商隐：“锦帷初卷卫夫人，绣被犹堆越鄂君。”宋·刘骘：“霓裳犹未解，绣被已成堆。”明·陈子龙：“何堪绣被焚香夜，面面衡湘带晓风。”
95、【鄂舟】清·黄景仁：“记鄂舟雨夜， *** 绣被；彭城佛寺，相赠槟榔。”
96、【同绣被】清·郑燮：“南堂夫人赐金兕，北堂相公同绣被。”
97、【奉绣被】南朝梁·吴均：“愿言奉绣被，来就越人宿。”
98、【妒鄂君】唐·温庭筠：“博山香重欲成云，锦段机丝妒鄂君。”
99、【咏鄂君】唐·皮日休：“连钱锦暗麝氛氲，荆思多才咏鄂君。”
100、【鄂君船】唐·陆龟蒙：“回看帝子渚，稍背鄂君船。“明·徐：“隔岸数声湘女瑟，中流千里鄂君船。”
101、【越鄂裘】宋·刘筠：“夕劲淮阳桂，晨凄越鄂裘。”
102、【翠被君】宋·苏轼：“我游清颍尾，想见翠被君。”
103、【舟中鄂君】唐·韩翃：“春风落日谁相见，青翰舟中有鄂君。”
104、【绣被留欢】金·元好问：“绣被留欢香未减，锦书封泪红犹湿。”
105、【绣被掩口】宋·吴迈远：“幽芳远客悲如何，绣被掩口越人歌。”
106、【鄂君绣被】宋·钱惟演：“鄂君绣被朝犹掩，荀令熏炉冷自香。”清·钱谦益：“鄂君绣被歌谁和，且试灯前一局棋。”
107、【越人翠被】唐·顾况：“越人翠被今何夕， *** 沙边江草碧。”
三、养在深宫人未识写成语
1、养在深宫人未识写成语——其貌不扬、金屋藏娇、深藏不露。
2、【解释】不扬：不好看。形容人容貌难看。
3、【出处】《左传·昭公二 *** 》：“今子少不扬，子若无言，吾几失子矣。”杜预注：“颜貌不显扬。”唐·裴度《自题 *** 赞》：“尔才不长，尔貌不扬。”
4、【用法】用作贬义；用于形容人的外表。一般作谓语、定语。
5、(1)～的他；年年都被评为三好 *** 。
6、(2)这个人；虽然～；但才华出众。
文章分享结束，藏在深宫人未识打一成语和藏在深闺人未识猜成语的 *** 你都知道了吗？欢迎再次光临本站哦！
