其实重庆的武将之乡的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解重庆著名历史人物，因此呢，今天小编就来为大家分享重庆的武将之乡的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！
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一、重庆忠县精华山历史
1、坐落在重庆市忠县长江北岸，西距县城40公里，东距万县52公里。此处临江有一俯高十多丈，陡壁孤峰拔起的巨石，相传为女娲补天所遗的一尊五彩石，故称“石宝”。此石形如玉印，又名“玉印山”。明末谭宏 *** ，据此为寨，“石宝寨”名由此而来。
2、玉印山是一座拔地而起四壁如削的孤峰。清乾隆初年，借助架于石壁上的铁索在山顶修建了一座寺庙，名“兰若殿”；嘉庆年间又聘请能工巧匠研究如何取代铁索上山，于是便依山取势修建这座楼阁。石宝寨塔楼，依山耸势，飞檐展翼，塔层从下至上，逐层缩小，各楼层飞阁之间，均有曲折迂回的转梯相通，造型十分奇异。整个建筑由寨门、寨身、阁楼组成，共12层，高56米，全系木质结构。始建于明万历年间，经康熙、乾隆年间修建完善。原建九层，隐含“九重天”之意。顶上三层为1956年修补建筑时所建。寨内有三组雕塑群像，其一为巴曼子刎首保城的故事，其二为张飞义释严颜的三国故事，其三为巾帼英雄秦良玉的故事。
3、这座精巧华丽的寨楼，原是供人们从江岸登临山顶烧香拜佛之用，今天却是供人凭栏远眺长江江景的“小蓬莱”。待到三峡工程竣工之后，江水水位升高，石宝寨就是江中明珠，水上仙阁了。
4、想去旅游吗？推荐给你一个网站《爱 *** 旅游网》
5、石宝寨，被建筑专家列为世界世界八大奇异建筑之一。位于忠县城东45公里长江北岸玉印山上，东下万州港45公里左右，一座孤峰拔地而起，四壁如削，超然卓立，当地人称此峰为玉印山。传说玉印山是女娲补天遗留下来的一尊五彩石，这尊彩石被认为是举世无双的宝石。
6、石宝寨始建于明万历年间，明末谭宏 *** ，据此为寨，石宝寨从江边的山脚下到山顶高60米，人们可以从寨楼迂回而上，直达顶部。各层之间都有一条迂回曲折的转梯相通，每层都有祖像和纪念 *** 的碑刻。游人盘旋而上，登临古刹绀雨宫。古刹正殿供有古代巴国将军曼子塑像，厢房内有忠县文物和名人的书法石刻。石宝寨是我国南方民间建筑技术的一座标志 *** 建筑，具有不可代替的价值。
7、三峡库区建成后，当库区水位达175米时，，，到时玉印山将成为四面环水的孤岛，石宝寨将临水而立。
8、坐落在重庆市忠县长江北岸，西距县城40公里，东距万县52公里。此处临江有一俯高十多丈，陡壁孤峰拔起的巨石，相传为女娲补天所遗的一尊五彩石，故称“石宝”。此石形如玉印，又名“玉印山”。明末谭宏 *** ，据此为寨，“石宝寨”名由此而来。玉印山是一座拔地而起四壁如削的孤峰。清乾隆初年，借助架于石壁上的铁索在山顶修建了一座寺庙，名“兰若殿”；嘉庆年间又聘请能工巧匠研究如何取代铁索上山，于是便依山取势修建这座楼阁。石宝寨塔楼，依山耸势，飞檐展翼，塔层从下至上，逐层缩小，各楼层飞阁之间，均有曲折迂回的转梯相通，造型十分奇异。整个建筑由寨门、寨身、阁楼组成，共12层，高56米，全系木质结构。始建于明万历年间，经康熙、乾隆年间修建完善。原建九层，隐含“九重天”之意。顶上三层为1956年修补建筑时所建。寨内有三组雕塑群像，其一为巴曼子刎首保城的故事，其二为张飞义释严颜的三国故事，其三为巾帼英雄秦良玉的故事。这座精巧华丽的寨楼，原是供人们从江岸登临山顶烧香拜佛之用，今天却是供人凭栏远眺长江江景的“小蓬莱”。待到三峡工程竣工之后，江水水位升高，石宝寨就是江中明珠，水上仙阁了。想去旅游吗？推荐给你一个网站《爱 *** 旅游网》石宝寨，被建筑专家列为世界世界八大奇异建筑之一。位于忠县城东45公里长江北岸玉印山上，东下万州港45公里左右，一座孤峰拔地而起，四壁如削，超然卓立，当地人称此峰为玉印山。传说玉印山是女娲补天遗留下来的一尊五彩石，这尊彩石被认为是举世无双的宝石。石宝寨始建于明万历年间，明末谭宏 *** ，据此为寨，石宝寨从江边的山脚下到山顶高60米，人们可以从寨楼迂回而上，直达顶部。各层之间都有一条迂回曲折的转梯相通，每层都有祖像和纪念 *** 的碑刻。游人盘旋而上，登临古刹绀雨宫。古刹正殿供有古代巴国将军曼子塑像，厢房内有忠县文物和名人的书法石刻。石宝寨是我国南方民间建筑技术的一座标志 *** 建筑，具有不可代替的价值。三峡库区建成后，当库区水位达175米时，，，到时玉印山将成为四面环水的孤岛，石宝寨将临水而立。。
9、从丰都乘船经高镇到忠县县城忠州镇，全程67千米。忠州，秦朝时为巴郡，汉置临江县，唐为临州治所，宋升为威淳府，明朝更名为忠州，清升为直隶州，1913年定名忠县，沿用至今。忠州是古巴国将军巴曼子的故乡。周朝末巴国内乱，巴曼子到楚国借兵平乱，答应事成之后割让三座城池给楚国。于是，楚国派兵帮助巴国平息了内乱，就派使臣去向巴曼子索要城池。巴曼子却说：“借楚之军，克平祸乱，实应感激涕零，我许楚之城，可用臣之头颅谢之，城池是不能给的。”说完，自已把头割了下来。楚国使臣拿着巴曼子的头回去复命，楚王感叹道：如果我能得到像巴曼子这样的忠臣，何愁天下城池不能到手。遂令以上卿之礼安葬巴曼子。写下了刎首留城的千古佳话。
10、开县地层发育和地势起伏与四川盆地的地质发展历史密切相关。中生代三迭纪后期发生的印支运动，四川地台受到强烈的挤压，形成地槽型褶皱，出现开县北部的大巴山背斜。到中生代侏罗纪晚期与白垩纪发生的燕山运动，四川盆地东部受到明显挤压，褶皱成东北西南走向的近乎平行的雁列式岭谷，形成本县的温泉背斜——江里向斜——开梁背斜——浦里向斜——铁峰背斜。
11、开县在造山运动及水流的侵蚀切割下，形成山地、丘陵、平原三种地貌类型、七个地貌单元、八级地形面。山地占63%、丘陵占31%、平原占6%，大体是“六山三丘一分坝”，地势又东北向西南逐渐降低。北部属大巴山南坡的深丘中山山地，海拔多在1000米以上，更高处白泉乡一字梁横猪槽主峰，海拔2626米。三里河谷沿岸海拔较低，更低处为南部渠口镇崇福村，海拔134米。沿河零星块状平坝，地势开阔，土层深厚。开县的山脉主要有观面山脉、南山山脉、铁峰山脉。观面山脉为大巴山支脉，北东南西走向；南山山脉从梁平县明月山分支，南西北东走向；铁峰山脉从忠县精华山延伸，南西北东走向。南山、铁峰山脉为川东平行岭谷的隔挡式褶皱带构成，背斜紧凑，形成低山；向斜宽敞，多成丘陵谷地或平原。开县植物种类繁多，拥有高等维管束植物76科302种，其中 *** 子植物5科23种、被子植物 *** 科269种、蕨类植物7科10种。主要树钟有石栎、青冈、小叶青冈、山茶、木荷、樟、桢楠、棕榈等。
12、野生动物有200余种。其中兽类26种、鸟类78种、爬行类11种、两栖类19种、鱼类13种、无脊椎动物75种。主要兽类有獐子、金丝猴、野猪等，鸟类主要有白鹤、画眉、布谷鸟、雉鸡、鹰等。
13、石宝寨，国家级文物保护单位，国家4 *** 旅游景区，位于县城忠州镇和万县市之间的长江北岸，它孤峰拔地，四壁如削，形如玉印，传说它是女娲炼石补天遗留下来的块五彩石，故称“石宝”。明末农民首领谭宏 *** ，会据此为寨，故名石宝寨。石宝寨建于明万历年间，距今四百多年，寨楼依山而建，飞檐展翼，极为壮观。阁楼共12层，通高56米。寨顶有古刹天子殿，临岩筑墙、殿宇巍峨、蔚为奇观，还有文物陈列室、鸭子洞和流米洞等。
14、石宝寨以奇特的建筑和许多有趣的传说闻名于世。被列为世界八大奇异建筑之一。1979年对外 *** 以来，年接待中外游客近22万人次，被中外旅客誉为“江上明珠”。
15、忠州，总是让人魂牵梦绕，不管是古人，还是今人；不管是本地人，还是外地人。尽管它在当今时代只是一个县，而其深厚的历史文化底蕴，比起不少地级市区却毫不逊色，甚至有“过人之丰”。有据为证—— 2006年，忠县跻身66个“中国文化旅游大县”之列。只要知道全国有2000多个县，就知道忠县文化的分量了。今天单说与忠州有关的人。说人就说名人。说漏的欢迎补正。与忠州相关的名人最早的或许应该算治水的大禹了。东溪镇一些岁数大的老年人说，很多年前，翠屏山有一座不大不小的禹庙，是当地人用来纪念在这里治水做过短暂停留的大禹的。禹时期是夏朝的开端，历史上为公元前2070年-公元前1600年。传说是存在的，真假只有“ *** ”知道。禹的出生地据说是在 *** ，他一路顺小江进大江治水并非不可能。至今钟溪口有老者还记得一句谚语：“三月三，九月九，无事莫走钟溪口。”说的是，淹没前的中坝子附近行船很危险，每当三月三、九月九，这一带就有大旋涡，吞没行船。当然，禹时代的船相比现在来，肯定是不大的。但在他们那个时代，也不是小的。特别是群众安全，责任如山。所以，大禹在忠县治过水，我们相信比不相信有价值些。何况我们多少有些人证物证，比起有些旅游地把说什么也不像的山说成是猴山还是要“诚实”得多。忠州名人之丰，在于名人史之不断档。战国时期，忠县就出了赫赫有名的断头将军——巴蔓子。那时巴国内乱，请楚国派兵帮助平息，并许诺楚国包括忠州在内的三座城池为酬。内乱平息，楚国派使臣索城。守土临江城（今忠县）的巴蔓子对楚国使臣说：“借楚之灵，克弭祸难，诚许楚王城，可将吾头往谢，城不可得也！”言毕，刎颈自尽，满座大惊。使臣无奈，捧蔓子将军头颅归。楚王唏嘘：“吾得臣如巴蔓子，用城何为？”遂以上卿之礼葬其头颅；巴国也以上卿之礼葬其身于今重庆市七星岗。巴蔓子，是巴人精神的化身，为大义凛然、救国救民的楷模。可以说，巴蔓子是忠州人笃诚笃信的集中体现。而其之后的历史长河中，“忠义”文化影响着一代又一代忠州人。物转星移，若干年以后，巴蔓子的精神感染了另一位忠州人——严颜。东汉末年，严颜出生于巴郡临江（今忠县）。东汉建安16年（211）刘备取益州，派张飞攻打江州，严颜死守其土，张飞施计引严颜夜出袭营。城破被俘，他站立不跪。张飞喝问：“你为何不降？”严颜回答道：“是你们不守信义，侵夺我州。我州只有断头将军，没有投降将军！”张飞大怒，喝令将严颜 *** 。严颜面不改色，说道：“砍头就砍头，还发什么怒呢！”张飞被其无畏精神所动，便释放了严颜，并将其引为宾客。东汉献帝建安十九年，刘璋兵败失益州，严颜闻讯后自刎于守土。唐贞观八年（634），朝廷谥严颜为“壮烈将军”，并追封严颜为忠州刺史。后来，忠州人为了纪念他，将其出生地取名将军溪，即现在的乌杨镇将军村。县城有严颜路、严颜桥、严颜碑等。三国时期，东吴出了一名大将——甘宁，就是而今东溪镇甘家田人。据《三国志》记载：甘宁颇读诸子，行侠仗义，20余岁投奔刘表、黄祖，不见进用，于是投奔吴国，周瑜、吕蒙共同向孙权推荐他，颇受重用。屡立战功，大败黄祖，随周瑜攻曹 *** 于乌林，攻曹仁于南郡，升为西陵太守。207年升为折冲将军。甘宁敬贤士、重信义、轻钱财，深得部下爱戴。215年，甘宁帮助孙权攻打合肥，大战张辽，选100名精兵强将，夜晚突袭曹营，取回首级数十个，被誉为“江表虎臣”，深受孙权器重。如今想来，在那个混乱的时期，甘宁还真有点“良禽择木而栖”的味道。忠州之人杰，不仅有武将，同样还有文官。晋朝时期，东溪文家溪出了一名文人叫文立。文立蜀汉时游于太学，博览群书，官至尚书。晋武帝泰始二年（266）拜济阴太守，后来入朝中给太子当老师。上书请求晋武帝叙用诸葛亮、蒋琬、费祎等人的子孙，以慰藉巴蜀人之心，倾吴国人之望。泰始10年（274）转任散骑常侍，在皇帝左右规劝过失，以备顾问。并拟典章奏诏，常参与机要。后升为卫尉，掌管宫门警卫。咸宁末年（279）病故，朝廷派人送柩回乡厚葬。唐代的忠州，被贬至此为官者众多。名相刘晏，是中国历史上“十大理财家”之一，曾主要负责国家的经济工作。历任京兆尹、户部侍郎兼度支使、铸钱使、转运使、宰相等职。他体察民情，宽惠为政，平敛赈救，发展农业， *** 漕运，整顿盐务，实行常平仓 *** 以调剂粮食、平衡物价，注重商品经济和养民，建立高效率的管理体系。后因奸臣杨炎陷害，780年正月被贬为忠州刺史，半年后，奸臣假传圣旨赐死。抄家时，“仅书籍两车，米麦数斗而已。”刘晏长期主持全国经济，每年过手的钱物何止亿万？杨炎原以为通过抄家可以揭出刘晏 *** 的问题，没想到反倒证明刘晏是个清官。刘晏屈死，全国震动。出生于浙江嘉兴的陆贽，也与忠州结下了不解之缘，他生命中的最后10年就是在忠州度过的。陆贽18岁时就中了进士，20岁开始进入 *** 场，39岁开始担任宰相辅佐帝王。具有卓越的 *** 才能，他一生忧国忧民，直言敢谏。不幸的是，后来由于奸臣裴延龄陷害，42。
16、忠县西周属巴国地；秦属巴郡；汉置临江县，王莽时改称临江，仍属巴郡。汉献帝时改属永宁郡；梁大同六年（540年）于县设置临江郡，属楚州；西魏废帝二年（553年）于县设置临州，辖二郡三县，临江县隶临州临江郡；唐贞观八年（634年）置忠州，以意怀忠信为名。唐天宝初年（742年）改为南宾郡.唐乾元初年（758年）复为忠州，属山南道，州郡治地临江县；宋初名忠州南宾郡，属夔州路。南宋咸淳元年（1265年）升为咸淳府，设府治于皇华州（今顺溪乡皇华村）管五县。元至元二十一年（1284年）复名忠州，州治还于临江县城。明洪武初年（1368年）以州治，临江县省入州，属重庆府。清雍正十二年（1734年）升忠州为直隶州，1913年改忠州为忠县。1914年归属四川省东川道。1949年12月7日解放，属万县专区。1970年属万县地区，1997年3月14日后属重庆市。
17、忠县是巴文化的主要发祥地之一，据文献记载已有5000多年文明史、2300多年行政建制史，被白居易、黄庭坚誉为“巫峡中心郡”、“三峡名郡”。周朝为巴国地，秦属巴郡，汉置临江县，西魏设临州，唐贞观八年为纪念州人巴蔓子“刎首留城”和严颜“宁当断头将军、不做投降将军”之壮举，唐太宗赐名忠州， *** 二年改设忠县至今，是中国历史上唯一以“忠”命名的县。境内出土的乌杨阙、丁房阙、无名阙堪称世代珍奇，其中乌杨阙是重庆三峡博物馆镇馆之宝。
18、忠县地灵人杰。战国时有"刎首留城"的巴曼子将军，汉末有巴郡太守严颜，三国时的"折冲将军"甘宁、西晋"散骑常侍"文立、明代巾帼英雄秦良玉、中国妇女解放运动的先驱秦德君、广州 *** *** *** 之一吴毅等均是著名的忠臣良将，使忠县人的"忠"字特征享誉华夏。唐代陆贽、李吉甫、白居易、刘晏四贤曾为官忠州；李白、杜甫、苏轼、黄庭坚、陆游等文人墨客亦驻足忠州；现代 *** 先驱余永藻、秦伯卿，当代植物学家方文培、著名作家马识途、罗广斌及 *** *** *** 沈联涛等忠县籍人士蜚声海内外。
19、战国时期，忠县就出了赫赫有名的断头将军——巴蔓子。那时巴国内乱，请楚国派兵帮助平息，并许诺楚国包括忠州在内的三座城池为酬。内乱平息，楚国派使臣索城。守土临江城（今忠县）的巴蔓子对楚国使臣说：“借楚之灵，克弭祸难，诚许楚王城，可将吾头往谢，城不可得也！”言毕，刎颈自尽，满座大惊。东汉末年的严颜，刘备取益州，派张飞攻打江州，严颜死守其土，张飞施计引严颜夜出袭营。城破被俘，他站立不跪。张飞喝问：“你为何不降？”严颜回答道：“是你们不守信义，侵夺我州。我州只有断头将军，没有投降将军！”张飞大怒，喝令将严颜 *** 。严颜面不改色，说道：“砍头就砍头，还发什么怒呢！”张飞被其无畏精神所动，便释放了严颜，并将其引为宾客。除白居易外，唐代大诗人杜甫、元稹也于此驻足留诗，宋代大诗人陆游、苏轼、苏辙都有诗迹传承下来，当然文人墨客以及官员在途旅长江中，大多数会来忠州怀古，以凭吊忠县历史上的英雄人物，他们登巴子台，观严颜碑，赡仰白公词，观东坡花树林。明人姚夔有诗曰：“人生一死终难免，落得忠州骨也香”，
20、巴蔓子（？-？）为古巴国忠州（今重庆市忠县）人，是东周末期（约战国中期）的巴国将军。约公元前4世纪，巴国朐忍（今万州一带）发生内乱，时巴国国力衰弱，国君受到叛乱势力胁迫，百姓被残害。巴国将军蔓子遂以许诺酬谢楚国三城为代价，借楚市平息内乱。事平，楚使索城，蔓子认为国家不可 *** ，身为人臣岂能私下割城。但不履行承诺是为无信，割掉国土是为不忠，蔓子告曰“将吾头往谢之，城不可得也。”于是自刎，以授楚使。巴蔓子以头留城、忠信两全的故事，成为了巴渝大地传颂千古的英雄壮歌。
21、地理位置忠县位于重庆直辖市中部腹心地带，幅员面积2176平方公里，总人口98万。“黄金水道”长江横贯县境88公里，境内公路四通八达，石遂、合巴、广彭三条省道全部水泥路化，直达湖北、重庆、涪陵和万州区，县城距梁平机场航空港76公里，距万州五桥机场110公里。
22、历史沿革忠县有文字记载的历史2300多年，周朝为巴国地，秦蜀巴郡，汉置临江县，西魏设临州，唐贞观八年为纪念州人巴曼"刎首留城"壮举，唐太宗赐名忠州，清雍正12年升为直隶州， *** 二年设忠县至今，是巴文化发祥地之一和著名的历史文化古城。
二、历史上真正的蜀汉五虎将是哪几个人
关羽、张飞、马超、黄忠、赵云。
东汉末河东解县(今山西临猗西南)人，字云长，本字长生。汉末亡命涿郡(治今河北涿州)，与张飞从刘备起兵。备得徐州，使行太守事。
建安五年(200)，曹 *** 东进破刘备，被俘，遂随 *** 于官渡迎击袁绍军，刺绍大将颜良于万众之中，封汉寿亭侯。旋辞归备。后随备依荆州牧刘表。
十三年， *** 入荆州，备率众南逃，遂共至夏口(今湖北武汉)。及 *** 败于赤壁，备收江南诸郡，任为襄阳太守、荡寇将军。备西定益州，使镇守荆州。
二十年，尽逐孙权所置长沙、零陵、桂阳三郡长吏。二十四年，拜为前将军。 *** *** 将征南将军曹仁于樊城(今湖北襄樊)，时值汉水泛滥，左将军于禁所督七军皆没而降，又斩将军庞德，自许(今河南许昌)以南往往遥应，威震华夏。
魏遣平寇将军徐晃往救，而吴乘机袭取江陵(今湖北荆州)，遂败走麦城(今湖北当阳东南)，与子平同为吴军俘杀。追谥壮缪侯。
三国时涿郡(治今河北涿州)人，字益德。少与关羽随刘备起兵，与羽并有“万人敌”之称。
东汉建安元年(196)，袁术与刘备争徐州，奉刘备命守下邳(治今江苏睢宁西北)，因袁术与吕布合袭下邳，败走。
曹 *** 入荆州，刘备南奔， *** 追至当阳长坂(今湖北当阳北)，乃率二十骑拒后，据水断桥，无敢近者。后任宜都太守、征虏将军，封新亭侯。
刘备攻益州牧刘璋时，他与诸葛亮等溯江入蜀，至江州(治今重庆)，俘降巴郡太守严颜，与刘备会军于成都。益州平，领巴西太守。
二十年，因 *** 将张郃略地三巴(巴东、巴西、巴郡)，欲徙其民于汉中，遂率精兵万余大破之。二十二年，刘备出兵汉中，遣他与马超等屯下辨(今甘肃成县西)，为魏将曹洪所败。
蜀章武元年(221)，刘备称帝，任为车骑将军，进封西乡侯。刘备攻吴时，当在阆中(今属四川)发兵会合。临发，为部将刺死。追谥桓侯。
马超（176年－222年），字孟起，扶风茂陵人，汉伏波将军马援的后人，马腾的儿子，少年成名，曹 *** 曾多次征召马超入京为官，但都被马超拒绝。
而后马腾入京被封为卫尉，马超就统领了马腾的部队。曹 *** 治兵关中时，马超联合关中诸侯韩遂等抵抗曹 *** ，但被曹 *** 用离间计击败退走，而后聚拢部队再次攻取陇上诸郡，失败后依附汉中张鲁。
刘备攻打刘璋时，马超投降刘备，与刘备军合围成都，汉中之战后 *** 尊刘备为汉中王。蜀汉建立后，马超官至骠骑将军、斄乡侯。章武二年（222年）马超病死，终年47岁，刘禅时期被追谥为威侯。
三国时南阳(今属河南)人，字汉升。荆州牧刘表以为中郎将，守长沙攸县。曹 *** 克荆州，假行裨将军。后归附刘备。随备入蜀，攻益州牧刘璋，常先登陷阵，勇毅冠三军。益州定，拜为讨虏将军。
东汉建安二十四年(219)，随备与魏都护将军夏侯渊相拒逾年，营于定军山(今陕西勉县西南)，率军攻之，大败渊军，斩渊。
*** 果悉引出汉中诸军还长安。备遂有汉中，自立为汉中王，授之为后将军，赐爵关内侯。追谥刚侯。
赵云（？－229年），字子龙，常山真定人，是继关羽张飞之后最早追随刘备的将领。早期跟随公孙瓒，后在邺城加入当时还依附在袁绍处的刘备。曾两次救出刘备的儿子刘禅，称“单骑救主”。
汉水之战时击退曹军，刘备称其“一身是胆”，军中将士呼其为“虎威将军”。蜀汉 *** ，赵云是五虎将里唯一的一位两朝元老。死于建兴七年（229年），刘禅时代追谥为“顺平侯”。
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三、有谁知道重庆市北碚区澄江镇有什么传奇故事
1、元朝未年的某一天下午，一艘乌蓬小船在东阳渡口停了下来，从船上走下来一位僧人．只见他弹了弹身上的灰尘，拿着包裹向东阳古镇的城走来．僧人走上东阳城时，只见这一古镇十分荒凉，城墙上生着茅草，墙壁上到处血迹斑斑．街上人烟稀少．好不易，僧人找到一处食店，伙计揣来一碗豆浆，豆花．僧人吃完后对伙计说：”此地乃是南齐古城，何而如此冷清”．伙计一脸苦笑说：”师父远道而来，不易多问”．僧人觉得此地人有苦衷，也不好再问．只好另找话题说：”此上合州，还有多远？”．伙计说：”百多余里，沿此道翻过西山坪，绕过东阳峡，上草街子，麻柳坪过一峡口，可过渡口就好走了．”僧人谢过伙计，沿着小道走出东阳古镇．此时，正值夕阳西下，嘉陵江水在夕阳中翻着鳞波在峡谷中流淌．僧人抬眼西望；
2、夕照落山前，流水潺潺，猎人林外漫摇鞭．影乱斜阳风散彩，珠灿林峦．
3、深树起炊烟，飞鸟翩翩，赤霞平布满山川，霜风树底归歌牧，尚拟桃源．
4、好一个”珠灿林峦”的景色．僧人一路赏不完的好景色，心绪开朗，迈天大步，不一会儿就上了西山坪．这西山坪，从嘉陵江上望去，好大一座山脉，可一山顶却额外平敞，山上古树参天，路也平坦。僧人放下包裹，靠在一古树下，不觉肚子又饿了，随眼一寻，哦，这山上到处是花果，顺手摘来充饥．此时，前面一小山丘堡如同莲花盛开，四周佛光闪烁，顶上祥云飞来．云彩中仿佛飘出三个”须弥”字样。高僧若有所思，是否佛主在赐题，山上应有一庙。高僧岂敢怠慢，当即许下宏愿，在此山上结茅而居，化缘建寺．
5、不知不觉，高僧往返于嘉陵江上几年，与东阳古镇和草街，依来傎的大贾乡绅们都混熟了．另此僧懂医术，边行医，边化缘，行善好施，很快就得到大贾商旅和信徒的支持，一座寺庙就此落成．高僧追述当年情景，将该寺取名为须弥寺．
6、须弥寺不远有一古道，为三国时期开辟的古驿道，叫张飞道，相传为张飞义释严颜后，率军北上援受困的刘备而修的大道．后来此道一来是来往客商的必经之路．有时，往返僧侣也在此挂单行宿．还有，江北岸的信徒也方便于此烧香许愿．再也不用上江对岸的缙云山缙云寺或温泉寺去了．
7、元朝末年，天下大荒，蟥虫遮天蔽日，中原大地哀鸿遍野．再加上元朝官府不许百姓耕种粮食，而且不许民间百姓手握寸铁．嘉陵江小三峡地区更是元朝看重之地，因这里是蒙古 *** 南下 *** 的重地，蒙哥大汗在西山坪温汤峡的温泉寺毙命，蒙哥爱将汪德臣也在对面缙云山上丧命之地．所以张飞道官驿站上官兵查巡更为严厉．但大荒之年，官军无法施舍百姓，只好让僧庙来救民．嘉陵江小三峡张飞道上流民们络绎不绝，当时有儿歌唱道:
8、哀哉流民!男子无褐袍，妇女无完裙。
9、哀哉流民!剥树食其皮，掘草得其根。
10、哀哉流民!昼夜绝烟火，夜宿 *** 辰。
11、哀哉流民!朝不敢保夕，暮不敢保晨。
12、哀哉流民!死者已满路，生者与 *** 邻。
13、哀哉流民!一女易斗粟，一儿钱数文。
14、一天，须弥寺又撞钟救济灾民．只见张飞道上成群结队的灾民云集在寺前．寺里众僧，沙弥忙前忙后的．一会儿，土缸里的粥米都没有了．高僧望着那些骨瘦如柴的饥民无可奈何地念：” *** ”．突然，一小沙弥跑来对师父说：”师父，那边有一妈妈快不行了，你去看一下吧”．高僧与小沙弥走上前去，见孕妇有气无力地靠在大树边，头上豆大的汗珠直滴下来．高僧伸出手一把脉．” *** ”
15、此脉相是临盆之兆．高僧叫众沙弥赶不上快将这孕妇安置在寺庙不远的茅屋里，送去残饭．勉强偷生．并叫小沙弥把寺院的母狗牵去同那孕妇作伴。因佛家寺院忌讳血光，但出家人以慈悲为怀，只得让那孕妇暂且在茅屋安顿下来．
16、当夜，星光灿烂。万物寂静，高僧心中惦记着那孕妇，披衣合掌，对着那茅屋祈祷。不多时，只见上天，一道流星划破长空犹如一条苍龙，直奔那茅屋。须臾间，那茅屋中传出婴儿的啼哭声，那声音坚强洪亮，久久 *** 荡地在山涧。那山中群兽被这婴儿的哭泣声震动得抖擞不已。
17、北碚东阳”天子庙”传奇[二]少儿磨难
18、上一集讲到须弥寺高僧收留了一孕妇。这孕妇在山上草屋里生了一子。
19、光阴似箭，一晃三年过去了，那须弥寺旁边草屋里所生的小孩子，不觉长得越来越奇异。因婴儿时，那寺庙狗奶和豆浆，豆渣喂养出来的小孩子生得颊骨凸出，下颌内收，前额宽大，两眼炯炯有神，如龙眼 *** ，说话间不时露出威严与杀气。高僧见其形象奇异，倍视喜爱，常在早习佛礼时带在身边，习读 *** ，并教其文字。那孩儿天生聪慧，过目不忘。在众小沙弥中更是鹤立鸡群。
20、因高僧对小孩子有特殊的关爱，其母也了却了一桩心病。一日，其母对高僧委宛地道出家事来，说她老家原淮西濠州钟离乡人氏，因饥寒交迫 *** 离乡，随进川货船沿路化食，家里还有三个儿子一个女儿和老伴。家人姓朱。并取出一包东西对高僧说，她放不下心老家里的人，想回家看看，这孩子生在苦难中，家中排行应是第四的儿子，元字辈。这包裹里有孩子的生辰八子和家乡 *** ，将来孩子大了就可依上面的方向来找我们。说罢紧抱孩子大哭。接着跪下来说，望师傅多行善事，来年做牛做马来报答 *** 的恩情。说罢，望着儿子痛哭不已。 *** 强忍泪水答应下来。这一别，小孩子便成了 *** 。还好，小孩子糊里糊涂的，把高僧当父，一天贪玩好耍的。除了念念 *** 就是干点杂务事。
21、须弥寺高僧不时要外出，一天，高僧又要远行，特别将寺里众僧交待一番。不过是些勤扫佛堂，多添香火，善待香客之类的嘱咐。高僧刚走，小沙弥们一阵合计，想修理一下这最小的师兄朱四，因平时高僧在时都是将朱四带在身边而且又教他念字习文。太偏爱有加了。这次师傅处出几日，正好给点颜色给朱四看看。于是把佛堂正殿给朱四打扫。说打扫不干净就得面壁三日。朱四明白这是众师兄故意为难。又不好发作，只得认领下来。可是心里气不打一起出，看着庙里个个泥菩萨，终日龇牙轮嘴的又不干活，就对着众泥塑菩萨说，朕今天打扫佛堂，你们需待外面立足，等我扫完后，你们自已回归原位，不得有误，否则不听朕话者，发配你们三千里。说罢，拿起扫帚点名诸神出去。说来真怪，诸泥神规规矩矩地依次在佛堂外面听候处置。只见朱四用扫帚在佛堂上一阵乱舞。一会儿，灰尘跑得一干二净。朱四又出到佛堂外面一阵吆呵，那些泥神像长了足似的纷纷回到佛堂原位。看得众沙弥目瞪口呆。
22、众师兄们一计不成又生一计，叫朱四下东阳镇去打柴火，三日之内必须将柴火堆满后院。原来听说那西山坪半山下出现了虎群，众师兄怕出去打柴遇上老虎。不打柴，又怕师傅回来责怪，于是想出这怪主意。可这朱四横竖不怕的人，爽快地就走向东阳镇，他出去一路玩耍，不觉饥肠辘辘，眼花缭乱了。想回到山上去打柴又没完成。这时无奈走到一杨槐树下，对着大树许愿:杨槐树呀!杨槐树，朕孤苦零丁，望你赐我一点吃的，助我一臂之力，朕将来坐上 *** ，定然封你为侯。年年为你祀祭。突然从树上掉下一窝 *** ，里面有七八个鸟蛋。朱四一口气吞食完，不觉力气倍增量，向须弥寺走去。刚走到山顶路口走，一只斑斓猛虎卧在路上。朱四吓得一身冷汗，但进退无路。朱四只得硬着头皮对猛虎训斥:”大胆 *** ，朕受赐于天，现 *** 事，你还不代朕把柴火送回寺去”．那虎一听很规矩地为朱四背着柴火回到寺里．众沙弥见朱四赶着猛虎来回搬柴，个个唬得心惊胆颤的．从此再也不敢怠慢朱四了．
23、高僧回到寺庙见情景大变，心中甚为宽大．众沙弥也把寺院里前后事宜交待．说朱四小孩子家家的居然对着众神发号司令，更为奇的是这朱四竟敢请猛虎帮忙打柴。高僧一听更是对朱四另眼相待．一次，高僧随朱四往东阳古镇去办事，走到一私家大宅院前，叫朱四在外面等着．朱四一等不来，二等师父不出来，就索 *** 在一大青石上睡起觉来．等高僧与送别的朋友出来，发现朱四睡得很特别，他直躺躺地睡在青石上摆了一个字，头上横着一根打狗棒，两手平躺，两腿叉开，仿若一个”天”子，身旁是一块豆腐，豆腐上面印出”大明皇帝”字样．豆腐字体边是一条龙形．高僧与朋友见此情景不由惊惶失措．”这，这，这不是天子吗？”这一说，朱四立了起来”师父，朕睡了一觉”，高僧面呈微笑说：”圣上，打扰你了”．说罢高僧与朋友哈哈大笑．朋友也说：”苍天有眼，大宋复国有望了”
24、北碚东阳”天子庙”传奇[三]少儿习武
25、上集说到朱四在东阳镇大青石旁摆了个”天”字之后，高僧额外器重，常留在身边颂念 *** 。春去冬来，不却又过了一年。这年寒冬腊月的，天出奇地冷，高僧与朱四在灯光下念读 *** 后，见朱四枕着桌上睡着了，高僧心痛地为他披上大衣，稍稍关上门走了。朱四也不知睡了多久，外面已敲四更。睡梦中醒来，不见师父。听墙外是否有人声。他轻脚轻手地打 *** 门，仔细地往外看，只见月光下，一人赤身在外 *** 练拳脚，一会儿腾空而起，一会儿闪电般地施展拳脚，一会儿刀枪游走，一会儿力举石缸。不觉看得兴起。直看着那人收拾衣服，朱四赶忙躲回房舍里。
26、朱四一连几日偷看，终于认出是师父。于是每天夜里一到那时辰都要装着睡，大约过了一个月。一天朱四又躲在那里偷看，突然身后有人一拍，朱四回过头来看，见师父笑眯眯地说，朱四还不睡，在这里干啥?朱四见师父说，我要跟你习武。师父说，我早就在考验你了，你一连在这儿呆了一个月，说明你有毅力，是块好料子。但习武为啥?朱四爽朗地说除暴安良。师父说这不够。朱四迷惑不解地望着师父。那是为什么?师父为朱四披上衣服送回房舍里后，说除暴安良，只能是一方百姓受利，你若要天下人都得太平，这太小了。朱四望着师父，要师父细讲。师父一声叹息地说，你太小了。许多东西还不明白。由于朱四与师父情感较近就缠着师父讲。师父无奈地说:”要 *** ， *** 当今北蛮 *** ，这可是冒杀头的罪呀?你怕吗?”师父见朱四不懂，接着说:”当今的皇上是北蛮，驮虏。是他们抢夺了我们 *** 的天下，使得我们 *** 无田可耕，无地可种，才使我们到处都吃不饱穿不暖。只有驱除驮虏，恢复我中华。普天下人才能有平安”
27、朱四说:”师父，我懂了。我不怕杀头。我要习武”师父说:”古人日:天将降大任于斯 *** ，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”接着师父说：”习武之人，以德为上，以天下之安为已安。方为德。若只以武为上则暴也。习武应持之有恒，不以天寒地热而弃之，也不以身弱体壮而抛之””师父， *** 席地而行礼了”朱四说。师父扶起朱四，今天我之一次收取 *** ，我送你条弟训，那说是:”驱逐驮虏，光复我中华”。”每日练武之前需祀奉我们的先祖灵位。让上天看着我们后人的志向。你师父今天给你交底。你知道这条路上去百余里就是合州，下余百余里就是重庆府。百年前，我曾祖父率合州钓鱼城军民与蒙哥大汗十万大军相战三十六年， *** 正酣时，那嘉陵江之水都变红了，连那钓鱼城，多功城，东阳城墙上的石头都是血醒气”师父说着说着，泪流满面:”可朝庭昏君，奸臣当道，他们在蒙哥毙命之机，一味求和，自毁长城。丧失了大宋三百余年的 *** 。那驮虏在灭了南宋后，疯狂加害我军民，残无人道，追杀我们 *** 寡民。为师只得遁入深山密林中。何日还我好河山?你师今昔老矣。只盼你们收拾旧山河，朝天阙”
28、“来吧!徒儿，今天起先练习站桩。习武之人桩功之一，气沉丹田，双腿下蹲如跨马提枪。桩似 *** 稳如泰山”朱四立马下蹲，师父手提木棒不时敲打朱四腿脚。
29、北碚东阳”天子庙”传奇[四]少儿立志
30、上集说到朱四向师父学武艺的事，今天接着讲。
31、风来雨去不觉又过两年。这两年中，朱四经练武身体长得更加壮实。师父打心理喜欢这孩子，他不再像那几年那样把他看成小玩童了，而是把他看成将来的一根擎天大柱，所以不时带在身边。一天，师徒俩下山走到西山坪大沱口的江边。朱四蹦蹦跳跳一会就跑到大沱口边的沙滩上并叫:”师父，这里真好玩”。师父望着秀丽的景色，若有所思。
32、碧嶂绕崆峒，翠窦玲珑。飞来峰涌梵宫。花雨云翻连天远岫，宛入乔嵩。
33、万叠蔚菁丛，松竹阴浓。夜尽微风送晓钟。唤醒烟尘无限梦，万虑皆空。
34、“徒儿，这里的景色美不美”师父突然说。
35、“师父，这里当然美呀”朱四答道。
36、“沿着这条江看，你看又有什么?”师父说。
37、峡水绿阴凉，浩渺苍茫。晴峰落照碧流长。解断山根通一线，直接瞿塘。
38、风外水汤汤，兰映成行，波摇翠影柳丝颺。流出巴江载秋色，绝胜沧浪。
39、“这江水真兰，清碧荡漾，美如画廊”朱四答道。
40、“这江不但美如画廊，而且她还是一本厚重的历史书卷”师父接着讲。百多年前，连绵不断的战火打断了她的安静。她哭泣，她挣扎，她诉说，她呼喊。这江水流淌的不是水，而是血呀，师父突然心情沉重地说。前朝，南宋年间，金兵，辽兵就想打进四川，我大宋就在这江的源头和尚原，大散关组织大军阻击，那时昏天黑地的反复厮杀。南宋末年，蒙军又大举南下就在这方圆百余里大战数十年。这江上浮 *** 百里，江水都变成了血红色了。师父无比痛苦地泣不声:”千里流淌的嘉陵江呀，难道你不痛苦吗?是这巴山儿女挺胸抬头，保家卫国。大丈夫，好男儿在这里与驮虏血战，那不可一世的蒙哥大汗就毙命在对面峡口的温泉寺里，那 *** 如麻的蒙哥爱将汪德臣就也在这对面的缙云山里殒命。这里的山山水水都是英雄的山水。是好男儿就跪下对着眼前的缙云山，我们 *** 的先祖轩辕黄帝采 *** 觞神的地方起誓:”驱除驮虏，还我中华”
41、“驱除驮虏，还我中华”师徒俩在江边焚香起誓。
42、“为师就要外出联络义士，这里多有不便，师父考虑再三，送你过江去，上面十多里就是前朝大镇依里场，场上有一大户是师父的故友，他那里有很多古书而且此人学问渊博。你已经有八岁了，该出去见世面。不然为师将来要托你于大任。你走吧。这里有封信。此人见信后定会收留。去吧。”师父将朱四送到船上，看着船远去。
43、朱四随船一到依来镇码头，顿感新鲜。只见码头边。商船云集，商旅，脚夫来来往往好不热闹。沿着石梯而上，进城门就见元兵来回巡视。朱四在街市走着走着，见一高墙宅院，这才拿出师父的封递进院门，这时从院子里走出一大绅把朱四从头到脚地看了下说:”你就叫朱四吗?”朱四不卑不亢地说:”孩儿是叫朱四”大绅说:”在我这儿来，先学点规矩。我这里不是你们山中偏远旮旯。下去做点杂事。总管，让 *** 点什么?”那下人总管说:”后院有几头水牛需人放养”大绅说:”好吧，让这小孩儿去干吧”总管领着朱四穿过一排排廊亭阁楼，来到后院住了下来。
44、朱四每天清晨就赶着五六牛头大水牛到江边去放，不多时与江边的一群放牛娃混熟了。大家牵着牛东一山西一山地乱跑，玩得十分快活。那些放牛娃见这朱四很好玩，今天是玩打仗，明天是搬家。不时指点什么地方该排兵布阵。什么地方该修宫殿，那些放牛娃觉得新鲜，也佩服朱四的板眼多。一天这群毛孩子赶着大队牛群到了嘉陵江依来场上面的磨儿沱峡口，只见朱四拾起一竹杆，上面挂上芭蕉叶子，雄纠纠地手拿竹块指挥着:”前面就是皇宫了，兄弟们冲进去。杀呀!”。哦，一群毛孩子赶着牛群，奋不顾身地挥动着竹块左右一阵乱劈。冲到了磨儿沱。大家一阵欢呼。真过瘾。只见朱四叉开双手，提高着嗓门，登上一石头上说:”兄弟们，今天我们浴血奋战杀进了皇宫。这天下该谁坐。按理说人人都有份。可皇位只有一个呀。这样我这里就是皇位，谁先抢上谁就当皇帝，没有抢上的只能当臣子。大家愿意不?”“愿意。愿意”众放牛娃说。
45、朱四一声号令，众放牛娃争先恐后地冲上前，你推我，我抱你绞成一团。正当大家争得精疲力尽的，朱四挽着袖子在一边看。这时他突然跑上去，有几个不服气去拉他，被他施展武功打下阵来:”你们别争了，朕已经在位了”。有几个不服气说，你阴险，有本事再比下 *** 。朱四说:”争 *** ，一要用智，二要用巧力。有谁还不服者，可与我角力”有几大的放牛娃不服，与朱四较力。可他们那是朱四的对手。被朱四几下就打败了。朱四恩威并重说:”朕让你们几次公平竟争，都是我胜了。若还有不服者，我就将他在这里用磨儿石挂在颈子上沉江”众放牛娃齐声下跪说:”愿听圣上调遣”
46、朱四又放开话说:”你们同朕打下 *** ，也有功劳。来我们在这里封官进爵，杀牛行祭祀大礼。备酒。”
47、大伙儿好不高兴，可碗，酒到那去找呀?朱四说这峡口到处是洞，我们分别出去找。一会儿就有人报告回来说:”前面洞里发现有很多兵器和杂物，说不定有酒”大伙进去一看，果然有酒和兵器。众放牛娃好不高兴。朱四说我已经算定此地有酒和兵器了。大家面面相观极为迷惑。朱四说，此地是前朝宋蒙大战地，你们抬头看，峡谷深沟，为 *** 必经之地，过了此关钓鱼城就无险可守了。所以钓鱼城的宋军曾派重兵在此把守以防蒙军 *** 偷袭。所以这溶洞中必然存有守军的粮食和兵库，当然也会有酒了。今天真是天助我也!来吧，杀牛，开宴。大伙儿一阵忙乱，在磨儿沱排开阵式，大吃一顿。个个喝得东倒西歪。突然，有个放牛娃大哭起来:”妈呀，我们把牛杀了，回去啷个交待呀?皇上”朱四黑起脸来:”真没出息，古人云兵来将挡。杀一条牛也哭鼻子。要是真上 *** ，你怕吓得溜尿呀。听我的”
48、“把那牛尾巴栽到那石头上，牛鼻子绳子就套在那石孔里，就说牛被妖魔吞进这石缝里了，那牛 *** 还在那里”说得大家唏哈大笑。
49、[从此，那峡口就更名为牛鼻峡又叫沥鼻峡，至今那两牛鼻孔还在流鼻涕。]
50、北碚东阳”天子庙”传奇[五]少儿奇遇
51、上集说到朱四率众放牛娃在磨儿沱杀牛的故事。好事多磨，不觉那杀牛的事终于摆平了。这天，朱四又出馊主意了，率众放牛娃赶着牛往东阳峡口走。不多时就来到温泉寺。只见这里古树参天，悬崖峭壁中群猴不时尖叫，峡口中时有苍鹰盘旋。一派萧瑟的景象。朱四迫不急待地走在前面。因为他惦记着师父说过那 *** 如麻的蒙哥大汗就在这里归天的事。他一走在那石桥边见溪水哗哗地冒着热气。不觉心痒，跳进温水池中，众放牛娃个个赤条条的跟着跳入池中。那酣畅的劲无法形容。
52、突然，有个放牛娃叫起来:”圣 *** 看，这水池中有块石碑，上面还有字”朱四过来一看果然，对众娃童说:”来，我们搬上去看上面写的什么”几个娃童光着 *** ，好不易搬上去。只见朱四将水揸干，念了起来:
53、曾统山西十万兵，腰间宝剑血犹新。
54、山僧不识英雄客，何必叨叨问姓名。
55、朱四情不自禁地说道:”好诗，好诗。好大的气魄”众放牛娃干瞪着双眼把朱四盯着问”上面写的什么?”朱四说:”这是一位武将写的诗，说他是十万兵 *** 统领，曾用他那宝刀杀过很多人的头。这里有个和尚不认识他，就在那里问他姓什名谁。把他问冒火了，就写下这首诗来”“哦!那写诗人是个什么武将?”众放牛娃说。”那武将是谁呀?”朱四摇头:”我也不知道，反正是挺有名气的将军”
56、“讲得好，想不到这放牛童儿不但识字解惑竟还有如此口才”突然从寺庙的大雄宝殿中走出一位老和尚来。扯开洪钟般的嗓门地说。原来这群放牛姓一进温泉寺就打破了这里往日的平静。老和尚仔细地端祥朱四，面带微笑，并十分惊诧地说:”想不到，明君在此。苍天降福呀”听得众小孩子如坠云里。来，我来给你们讲这碑的故事。老和尚说这碑原来是立坐在寺里。后来不知何故丢失了。写这诗的人叫曲端是南宋六大主力军之一。宋高宗年间，北宋在川陕前线设立了川陕宣抚处置司，负责阻击金兵南下。建炎元年，金军大举进攻，宋军其它地方相继失守或损失惨重，但以曲端和吴玠统领的宋军却给予金兵以重创，使得金兵南下的企图破灭。当时曲端和吴玠就是沿着条江的上源头阻击金兵的。这诗是曲端受命于朝庭沿这江上去路过此地时作的这首诗。后来他被人陷害致死，真可惜。要是他不死，也许不是今天这种局面。
57、突然，老和尚话题一转说:”这位贵人生于何时?”众放牛娃全部目光聚焦在朱四身上。朱四说:”听我师父讲生于子夜，那时有慧星 *** ”。老和尚立马下跪说:”圣上齐天，小民在此叩首”众放牛娃跟着下跪。朱四:”娃儿愚笨，请 *** 指点迷津”“此地不易久留，你应沿这江往下走，入大江后去丹阳[现南京地域]那才是你大展宏图的地方。十几年后你可大福大贵，君临天下，不过你的面相，好像与此地还有一缘”朱四说:” *** 之话，孩儿定记，就是这还有一缘，不知从何而讲” *** 说:”天机不可泄也，总之当是百年之后，此缘自然而来。”说罢和尚拂袖而去。
58、朱四游玩北温泉在草丛中又发现一块宋诗碑。
59、浴罢临泉一整冠，令人搔首忆长安。
60、御汤摇荡双龙影，又是胡儿簇马看。
61、此地奇遇后，使得朱四坚定了信心。对此他留下了不可磨灭的印象。请看他作的诗与曲端北泉诗是何等的相似。
62、杀尽江南百万兵，腰间宝剑血犹新。
63、山僧不识英雄客，只管晓晓问姓名。
*** 、朱四回到大绅家后，把前后北温泉一游给大绅讲了。大绅十分高兴对朱四说:”果不出师兄所料，你将成大气。从今天起在书房里习经，我给你半年时期，读完这里所有的书，方得远行”
65、北碚东阳天子庙传奇[六]少儿出山
66、上集讲到朱四在依来场一大绅家放牛到温泉寺奇遇一老僧后，回到依来场，将奇遇之事给大绅讲了，大绅更加器重朱四，再不让朱四放牛而是 *** 自已的书房让朱四任意观阅。空闲时与朱四谈古论经，并时常带着朱四登缙云山，游玩合州钓鱼城等古 *** ，凭吊 *** 足迹。这时的朱四更加成熟。
67、一天，西山坪须弥寺师父来信，叫朱四回去。朱四不得不离开依来场回到了西山坪须弥寺，师徒相见甚是宽慰。这时朱四发现师父身后不时立着一位英俊后身，身强力壮的与朱四一般大小，问师父:”这位小哥是何人?”师父说:”这是你的同门师兄，他叫张昆。住在华蓥山宝鼎寺”朱四一见甚是高兴，两个情同手足，切嗟武艺。一日晚上，师父将朱四叫到身边，拿出一包裹，打开一看是一个红色肚兜，肚兜 *** 绣有一个”朱”字，背面绣有朱四的生辰八字。师父看着这，一幕幕往事涌了出来，对着朱四娓娓道出朱四的生世，说孩儿呀，这是你母生你时留下来的藏物，你姓朱，你老汉叫朱世贞。你在家中排行应是第四的个，你有三个哥哥，你的家远在淮西濠州钟离乡孤家村。你的亲生 *** 叫朱世贞。大哥叫朱元锦，二哥叫元秀，三哥叫朱元文，你是老四。所以都叫你朱四。当年你父母家境贫寒，为了能活下来，只好各走东西。不得已 *** 妈身怀你就随进川的商船进了川，家中余下你老汉和哥哥们。 *** 妈沿路乞讨。也是我们来生有缘， *** 妈就在外面的草棚里生下你， *** 妈放不下家里人，临走时将这包裹留下来。说着说着泪如涌泉，朱四将包紧紧抱在胸前。都是这世道造的孽，那驮虏不准我们 *** 手握寸铁，说是我们 *** 要 *** 。没有铁怎能耕地种粮食，我们吃什么，这不是逼我们 *** 吗?为师也要离开这由我亲手建起来的寺院，不得不走，今天，师父给讲这些是因为你长大了，今后的路要自已去走，所以叫你回来，也算我与你话别，明天，我在东阳已定好了走大江的船，你就跟船出江去，找你们的家人去，如果找不到你就自已去闯，路是走出来的。朱四扑在师父身上说，你就是我的在生父母，你的大恩大德，孩儿永世不忘。师父说朝庭现在正在揖拿师父，师父也是迫不得已。徒儿记住，凡干大事者也绝不能儿女情长，外面天地还大得很。睡吧，明天清晨师父送你。
68、清晨，一轮红日冉冉地从东面的鸡公山上升起。那金灿灿的余辉晒在东阳城和东阳峡谷中。一个新的一天来到了。
69、山势碧崚赠，石磴云腾。晓来红日自 *** 。赤霄掩映棘林翠，露滴青藤。
70、曙色郁风生，万壑云平。林峦处处洒新晴。小漳石桥通梵刹，来让霞城。
71、须弥寺众僧将朱四送到西山下。朱四一一同僧友话别。突然，朱四跑到那杨槐树下，跪下长拜，然后抱着大树一阵痛哭，像失去了老朋友一样。恋恋不舍地离开。
72、师父，朱四和张昆一路心事重重，话语不多，他们走到东阳镇一豆花馆旁。师父对朱四说，来为师为你作最后辞行。豆花馆老板见是高僧，也额外高兴。几个人在馆内小息，不觉已到黄昏。这时师父才起身将朱四送至江边。此时正是:
关于重庆的武将之乡，重庆著名历史人物的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。
