各位老铁们好，相信很多人对第二个字是道的成语都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于第二个字是道的成语以及第二个字是毫的成语的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！
本文目录
一、第四字是道的成语大全
1.第四个字是道的成语有哪些
生财有道、
道不拾遗遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。
道存目击一个人具有深厚的道德修养，人们只需一接触便能感受得到。
道大莫容原指孔子之道精深博大，所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。
道德文章指思想品德和学识学问。
道而不径道：走路。径：小路。走路要走大路而不走小路，以免遇到危险。
道尽涂殚涂：通“途”；殚：尽。到了无路可走的境地。比喻穷途没路，末日来临。
道尽途穷道、途：路。走到路的尽头。形容无路可走，面临末日。
道殣相望殣：饿死。道路上饿死的人到处都是。
道路以目在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。形容人民对残暴 *** 的憎恨和恐惧。
道貌岸然道貌：正经严肃的容貌；岸然：高傲的样子。指神态严肃，一本正经的样子。
道山学海道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。
道听途说道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
道义之交交：交情，友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助，互相支持的朋友。
道远日暮暮：太阳落山。道路很遥远，而且太阳西沉了。比喻还有很多事要做，可时间不多了。
道头知尾说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟 *** 好。
道微德薄道行和才能都很差。多作谦辞。
道无拾遗路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。
道学先生指思想、作风特别迂腐的读书人。
道远知骥骥：千里马。路途遥远才可以辨别良马。比喻经过长久的锻练，才能看出人的优劣。
道不掇遗路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。
道 *** 遗路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。
道合志同指彼此的志趣理想一致。
道尽涂穷指无路可走，陷于绝境。
道尽途殚指无路可走，陷于绝境。
道殣相枕道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。
道殣相属道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。
道貌凛然犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。
道貌俨然犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。
道听耳食对传闻之辞不加去取，盲目轻信。
道听涂说从道路上听到，在道路上传说。泛指没有根据的传闻。
道头会尾说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟 *** 好。同“道头知尾”。
道傍苦李比喻庸才，无用之才。同“道边苦李”。
道傍筑室比喻杂采各家之说。亦比喻无法成功的事。
道不相谋指思想志向不同的人不会在一起共事。
道弟称兄朋友间以兄弟相称，表示关系亲密。
道东说西指乱加谈论。同“道西说东”。
道骨仙风指有得道者及仙人的气质神采。
道寡称孤指自封为王，称霸一方。
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鼠目寸光、鼠肝虫臂、鼠牙雀角、鼠腹鸡肠、鼠窜狼奔、牛高马大、 *** 、牛蹄中鱼、牛蹄之鱼、牛溲马勃、牛骥共牢、牛黄狗宝、虎踞龙盘、虎踞鲸吞、虎荡羊群、龙飞凤舞、龙跃虎踞、龙跃鸿矫、龙御上宾、龙言凤语龙行虎变、龙心凤肝、龙翔凤跃、马足龙沙、马足车尘马壮人强、马如游鱼、马仰人翻、羊肠小道、羊入虎群、羊狠狼贪、羊肠鸟道、羊质虎皮、狗仗人势、狗急跳墙、狗走狐 *** 、狗续貂尾、鸡犬不留、鸡皮鹤发、鸡犬 *** 、鸡口牛后、鸡零狗碎、鸡头鱼刺、鸡飞狗跳、鸡肠狗肚、狼狈为奸、狼羊同饲、狼吞虎咽、狼前虎后、狼猛蜂毒、狼顾虎视、狼奔兔脱、熊腰虎背、熊韬豹略、熊经鸟伸
山崩海啸、山崩地坼、山崩地陷、山遥路远、山行海宿、山穷水绝、山栖谷饮、山鸣谷应、水远山长、水穷山尽、水剩山残、水阔山高、水明山秀、水碧山青、路不拾遗、 *** 皆知
二、四字成语第二字是道
1.找成语第二个字是经,第四个字是道的成语
离经叛道[lí jīng pàn dào]
离：背离；叛：背叛；经：儒家经典著作；道：思想道德规范。背离、违反儒家经典和道德、教条。泛指背离占主流地位的思想、言论或学说的行为。
【解释】：离：背离，不遵守。原指违反封建 *** 阶级所尊奉的经典和教条。现泛指背离占主导地位的理论或学说。
【出自】：元·费唐臣《苏子瞻风雪贬黄州》之一折：“旦本官志大言浮，离经畔道。”
联合式；作宾语、定语、状语；指背离正道
*** 的“日心说”曾被教会诋为~。
第二个字是“雪”，第四个字是“道”的成语是：立雪求道
一、同程门立雪，比喻尊敬老师，不畏艰难虚心求教，通常形容此人好学，有毅力。
四贤当中，杨时与其友游酢以程门立雪求道被传为千古佳话。立雪是指学徒站在雪中虔诚求道。
“程门立雪”的原意是说：冒着大雪在程颐门前站着。用来形容尊敬老师，虔诚求教。
这则成语出自《宋史·杨时传》。后人就以“程门立雪”作为尊师重道的范例。“程门立雪”也可说成“立雪程门”。
【出处】宋·释道原《景德传灯录》卷三：“十二月九日夜，天大雨雪，光坚立不动，迟明，积雪过膝。师悯而问曰：‘汝久立雪中，当求何事？’光悲泪曰：‘惟愿和尚慈悲，开甘露门，广度群品。’”
禅宗二祖慧可为求其师达摩广度众生而彻夜坚立大雪中，及晓，积雪过膝，师甚感动。后遂以"立雪"为僧人精诚求法之典故。
一、程颢、程颐兄弟俩都是宋代极有学问的人。进士杨时，为了丰富自己的学问，毅然放弃了 *** 厚禄，跑到河南颍昌拜程颢为师，虚心求教。后来程颢死，他自己也有40多岁，但仍然立志求学，刻苦钻研，又跑到洛阳去拜程颢的弟弟程颐为师。
于是，他便和他的朋友游酢一块儿到程家去拜见程颐，但是正遇上程老先生闭目养神，坐着睡着了。这时候，外面开始下雪。这两人求师心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不动，如此等了大半天，程颐才慢慢睁开眼睛，见杨时、游酢站在面前，吃了一惊，说道：“啊！他们两位还在这儿没走？”这时候，门外的雪已经积一尺多了，而杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦的神情。杨时这种尊敬老师的优良品德，一直受到人们的称赞。
二、传说达摩一苇渡江到少林寺以后，在南京讲经说法的神光，历尽千辛万苦，想方设法，终于渡过长江，追赶达摩到达少林。神光到少林寺以后，一心一意拜达摩为师，向达摩求教。
达摩在南京雨花台和神光会见时，神光傲气十足，极不谦虚。现在神光提出向达摩求教，达摩不知他有无诚心，便婉言拒绝。神光并不灰心丧气，仍步步紧跟达摩。达摩在洞里面壁坐禅，神光合十，侍立其后，精心照料，形影不离。神光跟随达摩九年之久，对禅师的一举一动，真是心悦诚服。
达摩离开面壁洞，走下五 *** ，回到少林寺，料理日常的佛事活动，神光在跟随师父从山洞回到寺院。时值寒冬，达摩在后院达摩亭坐禅，神光依矗立在亭外，合十以待。谁知天有不测风云，夜晚入定以后，鹅毛大雪铺天盖地压了下来，不一会儿，积雪逾尺。这时，大雪淹没了神光的双膝，浑身上下好似披了一层厚厚的毛茸雪毯，但是神光仍然双手合十，兀立不动，虔诚地站在雪窝里。第二天一早，达摩开定了，他走到门口一看，神光在雪地里站着。
达摩 *** ：“你站在雪地里干什么个？”
达摩沉思片刻说：“要我给你传法，除非天降红雪。”
神光解意，他意识到这里圣僧指点他禅悟的诀奥，毫不犹豫地抽出随身携带的戒刀，向左臂砍去，只听：“咔嚓”一声，一只冻僵了的胳膊落在地上，鲜血飞溅，染红了地下的积雪和神光的衣衫。
谁知这虔诚的刀声穿云拨雾，飞报西天，惊动 *** *** ，随手脱下袈裟，抛向东土。霎时，整个少林，红光笼罩，彩霞四射，鹅毛似的大雪片被鲜血映得彤红，粉扬而来。神光放下手里的戒刀，弯腰拿起鲜血淋离的左臂，围绕达摩亭转了一圈，仍侍立于红雪之中，亭周围的积雪也被染成红的。
此情此景，达摩看得一清二楚。他感到神光为了向他求教，长期侍立身后，今又立雪断臂，原来的骄傲自满情绪已经克服， *** 禅宗态度虔诚。达摩逐传衣钵、法器予神光，并取法名：“慧可”。
慧可断臂以后，表现出高度的刚毅，他忍受着剧烈的伤痛，双膝跪在雪窝里，用仅有的右手，恭敬地接法。顶礼拜谢而退。从此，慧可就接替了达摩，成为少林寺禅宗的第二代，称之为“二祖”。为了纪念二祖立雪断臂，寺僧们将“达摩亭”改为“立雪亭”。
安贫乐道安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
兵行诡道兵：用兵；行：使用；诡：欺诈；道： *** 。用兵可以运用诡异和诈伪的战法。
惨无人道惨：狠毒，残暴。残酷狠毒到极点，如野兽一样。
豺狼当道当道：横在道路中间。比喻坏人当权。
大逆不道逆：叛逆；道：指封建道德；不道：违反封建道德。旧时 *** 阶级对 *** 封建秩序的人所加的重大罪名。
盗亦有道道：道理。盗贼也有他们的那一套道理。
独行其道道：信念、主张。独自去实现自己的主张。
饿殍满道殍：饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的 *** 。形容饥荒灾祸严重，人民大量死于饥寒的惨状。
夫子自道指本意是说别人好处，而事实上却正道着了自己。也用在不好的一面，意思是指摘别人，却正指摘了自己。
甘贫乐道甘贫：情愿受贫困；乐道：乐于守道。甘于受贫，乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。
躬耕乐道躬：亲自；道：圣贤之道。亲自耕种，乐于信守圣贤之道。指过隐居生活。
横行霸道横行：行动蛮横仗势做坏事；霸道：蛮不讲理。依仗权势为非作歹。
*** 没有根据或没有道理地瞎说。
壶浆塞道壶浆：以壶盛着酒浆；塞道：挤满道路。形容群众欢迎自己所拥护的 *** 的场面。
昏庸无道糊涂平庸，凶狠残暴，不讲道义，多用指糊涂 *** 且残暴凶狠的帝王。
就正有道向有学问和有道德的人请求指正。
康庄大道宽阔平坦，四通八达的大路。比喻美好的前途。
孔孟之道孔：孔子；孟：孟子。指儒家学说。
口碑载道形容群众到处都在称赞。
离经叛道原指违反封建 *** 阶级所尊奉的经典和教条。现泛指背离占主导地位的理论或学说。
妙言要道妙：神妙，深微；要：重要，中肯。中肯的名言，深微的道理。
明修栈道，暗渡陈仓比喻用一种假象迷惑对方，实际上却另有打算。
鸣锣喝道封建时代官吏出门时，前面开路的人敲锣喝令行人让路。比喻为某种事物的出现，制造声势，开辟道路。
鸣锣开道封建时代官吏出门时，前面开路的人敲锣喝令行人让路。比喻为某种事物的出现，制造声势，开辟道路。
旁门左道原指不正派的 *** 派别。借指不正派的学术派别。现泛指不正派的东西。
贫而乐道家境贫穷，却以获得知识、懂得道理为乐事。
清宫除道清、除：洒水扫除；宫：古代房屋的通称。打扫房屋和道路。指准备迎接贵宾到来。
生财有道原指生财有个大原则，后指搞钱很有办法。
替天行道代上 *** 持公道。封建社会里农民 *** 多以此作为动员、组织群众的口号。
头头是道本为佛家语，指道无所不在。后多形容说话做事很有条理。
歪门邪道指不正当的门径。也比喻坏主意。
微不足道微：细，小；足：值得；道：谈起。微小得很，不值得一提。指意义、价值等小得不值得一提。
三、第二个字是道的成语大全,以道字在第2位的四字词语
1、倍道而进、市道之交、神道设教、闻道犹迷、
2、逆道乱常、中道而止、古道热肠、天道无私、
3、乐道好古、一道景观、天道无亲、乐道安贫、
4、 *** 于盲、世道人情、至道嘉猷、畔道离经、
5、乐道安命、世道人心、假道灭虢、论道经邦、
6、中道而废、小道消息、弃道任术、直道而行、
7、其道亡繇、会道能说、王道乐土守道安贫、
8、天道昭彰、伯道无儿、天道宁论、打道回府、
9、夹道欢呼、二道贩子、世道日衰、进道若蜷、
10、六道轮回、同道相益、公道合理、天道恢恢、
11、霸道横行、正道直行、家道中落、家道从容、
12、分道扬镳、传道受业、谋道作舍、东道主人、
13、东道之谊、称道不已、家道小康、其道无由、
14、有道之士、舍道用权、进道若踡、倍道而行、
15、南道主人、得道多助、倍道兼进、循道不违、
16、正道坦途、北道主人、两道三科、黄道吉日、
17、霸道风月、失道寡助、进道若退天道酬勤、
18、天道好还、公道大明、奉道斋僧、遵道秉义、
19、枉道事人、怀道迷邦、天道人事、乐道遗荣、
20、乐道忘饥、吾道东矣、鸟道羊肠、求道于盲、
21、家道消乏、枉道速祸、倍道兼行、师道尊严、
22、【解释】：背：背向；道：道路；驰：奔跑。朝相反的方向跑去。比喻彼此的方向和目的完全相反。
23、【出处】：唐·柳宗元《〈杨评事文集〉后序》：“其余各探一隅，相与背驰于道者，其去弥远。”
24、【解释】：指非法地买进卖出商品以获利的商贩。
25、【拼音】： liù dào lún huí
26、【解释】： *** 语，六道：天道、人道、阿修罗道、 *** 道、饿 *** 道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。
27、【解释】：指处理事情公正符合情理。同“公平合理”。
28、【出处】：西戎《 *** 》：“工要评的公道合理，确实是件不容易的事。”
29、【拼音】： shì dào rén qíng
30、【解释】：指社会风尚和为人处世之道。
31、【出处】：元·关汉卿《四块玉·闲适》曲：“南亩耕，东山卧，世态人情经历多。”
关于第二个字是道的成语到此分享完毕，希望能帮助到您。
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