大家好，今天小编来为大家解答敕勒歌北朝民歌带拼音这个问题，敕勒歌南北朝北朝民歌很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
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一、敕勒歌古诗带拼音朗读
1、chì lè chuān， yīn shān xià。
2、tiān sì qióng lú， lóng gài sì yě。
3、tiān cāng cāng， yě máng máng。
4、fēng chuī cǎo dī xiàn niú yáng。
5、阴山脚下啊，有敕勒族生活的大平原。
6、敕勒川的天空啊，它的四面与大地相连，
7、看起来好像牧民们居住的毡帐一般。
8、蓝天下的草原啊，都翻滚着绿色的波澜，
9、那风吹到草低处，有一群群的 *** 时隐时现。
10、《敕勒歌》选自《乐府诗集》，是南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌，一般认为是由鲜卑语译成汉语的。
11、公元四到六世纪，中国北方大部分地区处在鲜卑、匈奴等少数民族的 *** 之下，先后建立了北魏、北齐、北周等五个 *** ，历史上称为“北朝”。北朝民歌主要是北魏以后用汉语记录的作品，这些歌谣风格豪放刚健，抒情爽直坦率，语言质朴无华，表现了北方民族英勇豪迈的气概。
12、这首民歌《敕勒歌》最早见录于宋郭茂倩编《乐府诗集》中的第八十六卷《杂歌谣辞》。一般认为是敕勒人创作的民歌。它产生的时期为5世纪中后期。
13、在史书中，更先提到《敕勒歌》的是唐朝初年李延寿撰的《北史》卷六《齐本纪》：公元546年，北齐开国皇帝高欢率兵十万从晋阳南向进攻西魏的军事重镇玉壁（今山西南部稷山县西南），
14、折兵七万，返回晋阳途中，军中谣传其中箭将亡，高欢带病强自设宴面会大臣。为振军心，他命部将斛律金唱《敕勒歌》，遂使将士 *** ，军心大振。
15、《敕勒歌》作者到底是谁，各界一直众说纷纭。有人认为斛律金是作者之一，甚至有人认为作者就是斛律金。而有人认为斛律金只是已知最早的演唱者，而非作者。
二、敕勒歌北朝民歌古诗带拼音
1、chì lè chuān， yīn shān xià。
2、tiān sì qióng lú， lóng gài sì yě。
3、tiān cāng cāng， yě máng máng。
4、fēng chuī cǎo dī xiàn niú yáng。
5、阴山脚下啊，有敕勒族生活的大平原。
6、敕勒川的天空啊，它的四面与大地相连。
7、看起来好像牧民们居住的毡帐一般。
8、蓝天下的草原啊，都翻滚着绿色的波澜，
9、那风吹到草低处，有一群群的 *** 时隐时现。
10、《敕勒歌》选自《乐府诗集》，是南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌，一般认为是由鲜卑语译成汉语的。
11、公元四到六世纪，中国北方大部分地区处在鲜卑、匈奴等少数民族的 *** 之下，先后建立了北魏、北齐、北周等五个 *** ，历史上称为“北朝”。
12、北朝民歌主要是北魏以后用汉语记录的作品，这些歌谣风格豪放刚健，抒情爽直坦率，语言质朴无华，表现了北方民族英勇豪迈的气概。
13、这首民歌《敕勒歌》最早见录于宋郭茂倩编《乐府诗集》中的第八十六卷《杂歌谣辞》。一般认为是敕勒人创作的民歌。它产生的时期为5世纪中后期。
14、在史书中，更先提到《敕勒歌》的是唐朝初年李延寿撰的《北史》卷六《齐本纪》：公元546年，北齐开国皇帝高欢率兵十万从晋阳南向进攻西魏的军事重镇玉壁（今山西南部稷山县西南）。
15、折兵七万，返回晋阳途中，军中谣传其中箭将亡，高欢带病强自设宴面会大臣。为振军心，他命部将斛律金唱《敕勒歌》，遂使将士 *** ，军心大振。
16、《敕勒歌》作者到底是谁，各界一直众说纷纭。有人认为斛律金是作者之一，甚至有人认为作者就是斛律金。而有人认为斛律金只是已知最早的演唱者，而非作者。
三、敕勒歌北朝民歌拼音
1、chì，声母ch，韵母i，声调四声。
2、释义：乐府杂歌篇名。北朝民歌。史载北齐高欢攻北周玉壁城不克，士卒死者十有四五。欢恚愤，疾发，勉强坐起见诸贵，使斛律金唱《敕勒歌》以激励士气。歌词本鲜卑语，译文为：“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见 *** ”。
3、在北朝享国最久的魏国到了后期， *** 成东魏西魏=东魏的实权在高欢手里，西魏的实权在宇文泰手里，两朝的皇帝都是傀儡东魏孝静帝武定四年（公元546年），高欢率军 *** 西魏玉璧。玉璧守将韦孝宽坚守不降。
4、双方攻战五十天，高欢的士卒死了十之四五，高欢本 *** 恚愤发病。不得不下令撤退。这时，西魏军传出消息，说高欢中弩 *** 。
5、高欢为了否认自己中弩 *** ， *** 军心，勉强振作精神，坐着会见重要将领，席间，高欢命他的亲信鲜卑人斛律金唱《敕勒歌》。高欢自己也和着唱．唱着唱着，忍不住阵阵衷感，终于流下泪来。
四、敕勒歌古诗带拼音
1、chì lè chuān， yīn shān xià。
2、tiān sì qióng lú， lóng gài sì yě。
3、tiān cāng cāng， yě máng máng。
4、fēng chuī cǎo dī xiàn niú yáng。
5、阴山脚下啊，有敕勒族生活的大平原。
6、敕勒川的天空啊，它的四面与大地相连，
7、看起来好像牧民们居住的毡帐一般。
8、蓝天下的草原啊，都翻滚着绿色的波澜，
9、那风吹到草低处，有一群群的 *** 时隐时现。
10、《敕勒歌》选自《乐府诗集》，是南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌，一般认为是由鲜卑语译成汉语的。
11、公元四到六世纪，中国北方大部分地区处在鲜卑、匈奴等少数民族的 *** 之下，先后建立了北魏、北齐、北周等五个 *** ，历史上称为“北朝”。北朝民歌主要是北魏以后用汉语记录的作品，这些歌谣风格豪放刚健，抒情爽直坦率，语言质朴无华，表现了北方民族英勇豪迈的气概。
12、这首民歌《敕勒歌》最早见录于宋郭茂倩编《乐府诗集》中的第八十六卷《杂歌谣辞》。一般认为是敕勒人创作的民歌。它产生的时期为5世纪中后期。
13、在史书中，更先提到《敕勒歌》的是唐朝初年李延寿撰的《北史》卷六《齐本纪》：公元546年，北齐开国皇帝高欢率兵十万从晋阳南向进攻西魏的军事重镇玉壁（今山西南部稷山县西南），
14、折兵七万，返回晋阳途中，军中谣传其中箭将亡，高欢带病强自设宴面会大臣。为振军心，他命部将斛律金唱《敕勒歌》，遂使将士 *** ，军心大振。
15、《敕勒歌》作者到底是谁，各界一直众说纷纭。有人认为斛律金是作者之一，甚至有人认为作者就是斛律金。而有人认为斛律金只是已知最早的演唱者，而非作者。
五、敕勒歌的原文及拼音
1、chì lè chuān， yīn shān xià。
2、tiān sì qióng lú， lóng gài sì yě。
3、tiān cāng cāng， yě máng máng。
4、fēng chuī cǎo dī xiàn niú yáng。
5、阴山脚下啊，有敕勒族生活的大平原。
6、敕勒川的天空啊，它的四面与大地相连，
7、看起来好像牧民们居住的毡帐一般。
8、蓝天下的草原啊，都翻滚着绿色的波澜，
9、那风吹到草低处，有一群群的 *** 时隐时现。
10、《敕勒歌》选自《乐府诗集》，是南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌，一般认为是由鲜卑语译成汉语的。
11、公元四到六世纪，中国北方大部分地区处在鲜卑、匈奴等少数民族的 *** 之下，先后建立了北魏、北齐、北周等五个 *** ，历史上称为“北朝”。北朝民歌主要是北魏以后用汉语记录的作品，这些歌谣风格豪放刚健，抒情爽直坦率，语言质朴无华，表现了北方民族英勇豪迈的气概。
12、这首民歌《敕勒歌》最早见录于宋郭茂倩编《乐府诗集》中的第八十六卷《杂歌谣辞》。一般认为是敕勒人创作的民歌。它产生的时期为5世纪中后期。
13、在史书中，更先提到《敕勒歌》的是唐朝初年李延寿撰的《北史》卷六《齐本纪》：公元546年，北齐开国皇帝高欢率兵十万从晋阳南向进攻西魏的军事重镇玉壁（今山西南部稷山县西南），
14、折兵七万，返回晋阳途中，军中谣传其中箭将亡，高欢带病强自设宴面会大臣。为振军心，他命部将斛律金唱《敕勒歌》，遂使将士 *** ，军心大振。
15、《敕勒歌》作者到底是谁，各界一直众说纷纭。有人认为斛律金是作者之一，甚至有人认为作者就是斛律金。而有人认为斛律金只是已知最早的演唱者，而非作者。
六、敕勒歌拼音版带拼音
1、chì lè chuān yīn shān xià
2、tiān sì qióng lú lǒng gài sì yě
3、tiān cāng cāng yě máng máng
4、fēng chuī cǎo dī xiàn niú yáng
5、阴山脚下啊，有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊，它的四面与大地相连，看起来好像牧民们居住的毡帐一般。
6、蓝天下的草原啊，都翻滚着绿色的波澜，那风吹到草低处，有一群群的 *** 时隐时现。
7、辽阔的敕勒平原，就在千里阴山下，天空仿佛圆顶帐篷，广阔无边，笼罩着四面的原野。
8、天空蓝蓝的，原野辽阔无边。风儿吹过，牧草低伏，显露出原来隐没于草丛中的众多 *** 。
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