本篇文章给大家谈谈分享的拼音怎么写的，以及为什么要分享分享的好处对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。
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一、分享的拼音怎么写
分享是一个汉语词汇，读音为fēn xiǎng，是指与他人分着享受、使用、行使。语出清黄六鸿《福惠全书·杂课·牙税》：“与该房分享其利。”
分享的意思是指与他人分着享受、使用、行使。
1、与他人分着享受、使用、行使。让他在这里分享我的胜利的喜悦。
2、让别 *** 感觉到自己的感受，或者同别人述说自己的感受。这种共享可以是精神上的，也可以是物质上的。
3、共同享受。清·黄六鸿《福惠全书·杂课·牙税》：“与该房分享其利。”柯灵《香雪海·岛》：“他分享人们的欢乐，也分担人们的烦恼。”
1、有福同享，有难同当。——清·李伯元著小说《 *** 现形记》
2、送人玫瑰信丛，手有余香。——印度古谚。
3、投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。——《诗经·卫风·木瓜》
4、悲伤可以自行料理；而欢乐的滋搭 *** 如果要充分体会，你就必须有人分享才行。——马克·吐温。
5、如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐，而如果你把忧愁向一个朋友倾诉滑枝樱，你将被分掉一半忧愁。——培根。
1、邻座的人是从云南骑过来的，给车协的成员讲述一路的见闻，车协的 *** 和他们分享旅行中的趣事。
2、快乐与人分享就是两份快乐，痛苦与人分享则是半个痛苦。
3、寒冬街头不在冷，有你陪伴暖心窝；人来人往多欢喜，静待午夜钟声起；圣诞佳节将来临，我想与你共分享；快乐好运属于你，财运福运跟着你。祝圣诞如意！
4、独自旅行的经历往往不是想象的那样美好，什么遇见自己，看见不同，都是矫揉造作，孤独和迷茫才是一路相伴的，它们忠实的静默横亘于心，无处分享。然而也就是这样那样的心理活动，和见闻经历，造就了更完整的旅程。
5、如果快乐不能与人分享，这不算是真正的快乐了。
二、子的拼音怎么写(子字有几种读音是什么)
1.古代指儿女，现专指儿子：～女。～孙。～嗣。～弟（后辈人，年轻人）。
2.植物的果实、 *** ：菜～。瓜～儿。～实。
4.幼小的，小的：～鸡。～畜。～城。
5.小而硬的颗粒状的东西：～弹（dàn）。棋～儿。
6.与“母”相对：～金（利息）。～母扣。～音（辅音）。
7.对人的称呼：男～。妻～。士～（读书人）。舟～（船夫）。才～。
8.古代对人的尊称；称老师或称有道德、有学问的人：孔～。先秦诸～。
9.地支的之一位，属鼠：～丑寅卯（喻有条不紊的层次或事物的条理）。
10.用于计时：～时（夜十一点至一点）。～夜（深夜）。
11.封建 *** 五等爵位的第四等：～爵。
12.附加在名词、动词、形容词后，具有名词 *** （读轻声）：旗～。乱～。胖～。
13.个别量词后缀（读轻声）：敲了两下～门。
“裤子”的“子”字在拼音里声调是轻声，没有声调。子zǐ：
1.古代指儿女，现专指儿子：子女，子孙，子嗣，子弟（后辈人，年轻人）。
2.植物的果实、 *** ：菜子，瓜子儿，子实。
4.幼小的，小的：子鸡，子畜，子城。
5.小而硬的颗粒状的东西： *** （dàn），棋子儿。
6.与“母”相对：子金（利息），子母扣，子音（辅音）。
7.对人的称呼：男子，妻子。，士子（读书人），舟子（船夫），才子。
8.古代对人的尊称；称老师或称有道德、有学问的人：孔子，先秦诸子。
9.地支的之一位，属鼠：子丑寅卯（喻有条不紊的层次或事物的条理）。
10.用于计时：子时（夜十一点至一点），子夜（深夜）。
11.封建 *** 五等爵位的第四等：子爵。
12.附加在名词、动词、形容词后，具有名词 *** （读轻声）：旗子，乱子，胖子。
13.个别量词后缀（读轻声）：敲了两下子门。
或者父母未完成子女的终身大事了，却心愿。
由于家庭娇惯，有些独生子女比较任 *** 。
子，现代汉语规范一级字（常用字），普通话读音为zǐ、zi，最早见于商代甲骨文时代。在六书中属于象形字。
“子”字，《说文解字》解释为子，十一月，阳气动，万物滋。入以为偁。象形。凡子之属皆从子。即里切。
“子”的基本含义为儿女，如：子女、子孙；引申含义为植物的果实或动物的卵，如：鱼子、 *** 。在读作zi时，“子”字多附加在名词、动词、形容词后，具有名词 *** ，如：旗子。
在日常使用中，“子”字也用作对人的称呼，如：男子、妻子。在古代也表示对人的尊称，称老师或称有道德、有学问的人为孔子、先秦诸子。
“子”，初见于商朝甲骨文时代，甲骨文和金文“子”都有不同的写法：一是有头有手，两腿包在襁褓里；一是有一个大脑袋和头发，两腿翘起，前者较简，后者较繁。
后来逐渐见于秦朝小篆，最终逐渐演变成楷书体和简化版的“子”。
〔古文〕?【唐韵】卽里切【集韵】【韵会】【正韵】祖似切，音梓。【说文】十一月阳气动，万物滋入，以为称。【徐锴曰】十一月夜半，阳气所起。人承阳，故以为称。
又【广韵】息也。【增韵】嗣也。【易·序卦传】有男女，然后有夫妇。有夫妇，然后有父子。【 *** 通】王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。【书·顾命】用敬保元子钊。
又【仪礼·丧服】诸侯之子称公子。
又凡适长子曰 *** 子，卽宗子也。其适夫人之次子，或众妾之子，曰别子，亦曰支子。【礼·曲礼】支子不祭，祭必告于宗子。
又男子之通称。【颜师古曰】子者，人之嘉称，故凡成德，谓之君子。【王肃曰】子者，有德有爵之通称。
又自世妇以下自称曰婢子，见《礼记·曲礼》。
又卿之妻曰内子。【仪礼·有司彻注】内子不荐笾。
又【礼·檀弓】兄弟之子犹子也。
又【前汉·严助传注】令子出就妇家为赘壻，曰赘子。
又辰名。【尔雅·释天】太岁在子曰困敦。【前汉·律历志】孳萌于子。
又【礼·王制】公侯伯子男，凡五等。【疏】子者，奉恩宣德。
又国名。【括地志】子城，在渭州莘城县。
又长子，县名。周史辛甲所封，后为赵邑，属上 *** 。
又姓。【史记·殷本纪】契，母吞鳦子而生，故曰子氏。
又复姓。【左传】郑大夫子人氏，鲁大夫子服氏，子家氏。
又子细，犹分别。【北史·源思礼传】为政当举大纲，何必太子细也。【正字通】子读若荠，方语别也。俗作仔细。
又去声，才四切。【中庸】子庶民也。徐邈读。
又与慈通。【礼·乐记】易直子谅之心，油然生矣。【韩诗外传】子谅作慈良。
又叶济口切，音走。【前汉·班固叙传】侯王之祉，祚及孙子。公族蕃衍，枝叶畅茂。茂音某。
又叶子德切，音则。【诗·豳风】旣取我子，无毁我室。【杨愼·古音丛目】与朱传同。
十一月，阳气动，万物滋，人以为偁。象形。凡子之属皆从子。?，古文子从巛，象髪也。，籒文子，囟有髪，臂胫在几上也。卽里切。
十一月，昜气动，万物滋。律书：子者，滋也。言万物滋于下也。律历志曰：孶萌于子。人?为偁。人，各本譌入，今正。此与以朋为朋攩，以韦为皮韦，以乌为乌呼，以来为行来，以西为东西一例。
凡言以为者，皆许君发明六书叚借之法。子本阳气动万物滋之偁，万物莫灵于人，故因叚借以为人之偁。象形。象物滋生之形，亦象人首与手足之形也。卽里切。一部。
凡子之属皆从子。古文子，从巛，象发也。象发与同意。籒文子，有发，巛也。臂，北也。胫， *** 。在几上也。木部曰：牀者，安身之几坐也。
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三、做活的拼音怎么写
《红楼梦》第六十回：“惹人笑话自己呆，白给人家做活。”
贪：贪恋。一大早就起身，天黑了还舍不得歇工。形容非常辛勤地劳作。
周立波《暴风骤雨》二部： *** 起早贪黑，手不离活。
劳累了筋肉，辛苦了骨头。形容十分劳累和辛苦。
（汉）王褒《圣主得贤臣颂》：故工人之用钝器也，劳筋苦骨，终日矻矻。
胼胝：手掌足底因长期劳动或摩擦而长出的老茧。手足都长满了茧子。形容十分辛劳。
（战国）庄子《庄子·让王》：曾子居卫，缊袍无表，颜色肿哙，手足胼胝。
淋漓：沾湿或（水）往下滴落的样子。形容出很多汗。
（明）吴有 *** 《瘟疫论·原病》：精气自内由膜原以达表，振战止而后热，此时表里相通，故大汗淋漓，衣被湿透，邪从汗解，此名战汗。
1、做活是一种奉献，更是一种分享，分享做活，也就是分享快乐，分享幸福，分享累累果实。从一个人对做活的看法中，可以让我们清楚地知道，他的行为准则和道德品质。
2、做活不仅可以提高我们的身体素质，还是我们的精神体现，可以使我们得到更多人的尊重。
3、做活是神奇的，做活是伟大的。劳动者用勤劳的双手和智慧，编织了这个五彩班斓的世界，创造了人类的文明。让我们在这个特别的日子里，向全世界的劳动者致敬！
4、做活相当于一种责任意识，只要生存在这种环境里，就应该意识到这种责任存在。
5、没有顽强的细心的做活，即使是有才华的 *** 会变成绣花枕头似的无用的玩物。
6、做活是世界上一切欢乐和美好事情的源泉，劳动是最可靠的财富。因为劳动，人类社会才不断进步发展。
7、做活是一首永恒的赞歌。你看 *** 长城、葛洲坝、高速公路、立交桥、一座座高楼、通讯设备、交通工具、服务功能、智能化运作等等，都是劳动人民的勤劳汗水与智慧结晶。
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