大家好，关于老怀安慰是成语吗很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于心怀安慰是什么意思的知识，希望对各位有所帮助！
本文目录
一、成语和它的解释
1、1形容老年人气色好，成语叫“（鹤）发童言”。
2、2比喻微不足道的技能，成语叫做“雕（虫）小技”
3、3形容战功很大，成语叫“汗（马）功劳”
4、4比喻虚有其表，本领有限，成语叫做“黔（驴）之技”
5、5形容人名誉及坏，成语叫“声名（狼）籍”
6、6比喻一个人死的不值得，成语叫“轻于（鸿）毛”
7、7比喻处境危险，快要灭亡，成语叫“（鱼）游釜中”
8、8形容急忙逃走的狼狈相，成语叫“抱头（鼠）窜”
9、-------------------------------------------------------------------------------
10、【典故】殷鲜一相杂，啼笑两难分。唐·李商隐《槿花二首》
11、【释义】啼：哭；皆非：都不是。哭也不是，笑也不是，不知如何才好。形容处境尴尬或既令人难受又令人发笑的行为。
12、【用法】作谓语、宾语、状语、定语；指哭笑不得
13、【押韵词】万众睢睢、阐幽显微、乐而忘归、通幽洞微、一技之微、救难解危、心如死灰、游刃恢恢、心如寒灰、禾黍之悲、......
14、【英文】notknowwhethertolaughorcry<bebetweentearsand *** iles>
15、【德语】nichtwissen,ob *** nlachenoderweinensoll<zwischenWeinenundLachenschwanken>
16、【法文】nes *** oirs'ilveut(doit)rireouple *** er
17、【成语故事】南朝陈将要灭亡，徐德言与妻乐昌公主不能相保，就将铜镜一分为二，双方各执一半分离，相约于正月十五日当街卖破镜来取得联系。陈亡，妻没入杨素家。到期徐德言辗转至长安，找到卖破镜的仆人，在杨素面前乐昌公主作诗“笑啼俱不敢，方验做人难”
18、【成语示列】刘久发啼笑皆非地站起来了。___沙汀《烦恼》
19、【成语连句】面对这些令人啼笑皆非的统计表，有关干部只好”拍拍脑袋””毛估估”。
20、这种论点如果不令人感到惊讶，也足以使人啼笑皆非的了。
21、但是，长期以来，有些领导 *** 头脑中缺乏法制观念，学法不积极，执法不认真，以权代法，以言代法，以至闹出一些令人啼笑皆非的笑话来，引起群众的不满。
22、透过这种令人啼笑皆非的现象，市领导看到了栖霞人在观念上的差距。
23、这些作品均极为中肯地讽刺了现实生活中某些落后现象，使人啼笑皆非，确实发挥了漫画艺术所特有的功能。
24、正在他下水的庄 *** 已经受不住了，她抬头看看朱占标，水点溅到她脸上，她拭拭脸，有些啼笑皆非地提起衣篮移到了上游。
25、而凶悍阿婆，奸刁的小姑，处处都有啼笑皆非，动辄得咎的痛苦。
26、而令人啼笑皆非的是，育龄妇女的弱点被归咎于 *** 的中止。
27、于是我穿上了军装、中山装，尽量控制表情，少在公共场合嘻嘻哈哈，走起路来一步一划，说起话来慢条斯理……不幸得很，我这样做不仅丝毫无助于增加我的成熟度，而且人家看了我的”表情”后，啼笑皆非，居然又起了一个绰号”小大人”！这是什么意思？这就是想当大人的小孩子嘛！悲哀。
28、肖可打折、禁折、解禁，令人啼笑皆非的票价三部曲；千呼万唤拒绝露面的重组方案，中国 *** 如同一个顽劣的孩童，磨练人们的耐 *** ，奇怪的是偏偏就有那么多人仍不吝啬地把关注的目光投向他－－也许明年它就会长成一个小伙子。
29、我们听了感到啼笑皆非，愚蠢透顶。
30、有时竟南辕北辙，让人啼笑皆非。
31、【出处】宋·刘炎《迩言》六卷:“暗箭中人,其深刺骨,人之怨之,亦必刺骨,以其掩人所不备也.”
32、【例句】 *** 懦弱的家伙,有本事出来讲理,干什么暗箭伤人啊?
33、秦二世时，丞相赵高野心勃勃，日夜盘算着要篡夺皇位。可朝中大臣有多少人能听他摆布，有多少人
34、反对他，他心中没底。于是，他想了一个办法，准备试一试自己的威信，同时也可以摸清敢于反对他的人。
35、一天上朝时，赵高让人牵来一只鹿，满脸堆笑地对秦二世说：“陛下，我献给您一匹好马。”秦二世一看，心想：这哪里是马，这分明是一只鹿嘛！便笑着对赵高说：“丞相搞错了，这里一只鹿，你怎么说是马呢？”赵高面不改色心不跳地说：“请陛下看清楚，这的确是一匹千里马。”秦二世又看了看那只鹿，将信将疑地说：“ *** 头上怎么会长角呢？”赵高一转身，用手指着众大臣，大声说：“陛下如果不信我的话，可以问问众位大臣。”大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：这个赵高搞什么名堂？是鹿是马这不是明摆着吗！当看到赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌轮流地盯着每个人的时候，大臣们忽然明白了他的用意。一些胆小又有正义感的人都低下头，不敢说话，因为说假话，对不起自己的良心，说真话又怕日后被赵高所害。有些正直的人，坚持认为是鹿而不是马。
36、还有一些平时就紧跟赵高的奸佞之人立刻表示拥护赵高的说法，对皇上说，“这确是一匹千里马！”
37、事后，赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪，甚至满门抄斩。
38、故事出自《史记·秦始皇本纪》。成语“指鹿为马”比喻故意颠倒是非，混淆黑白。
39、有一年夏天，曹 *** 率领部队去 *** 张绣，天气热得出奇，骄阳似火，天上一丝云彩也没有，部队在弯弯曲曲的山道上行走，两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石，让人透不过气来。到了中午时分，士兵的衣服都湿透了，行军的速度也慢下来，有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。
40、曹 *** 看行军的速度越来越慢，担心贻误战机，心里很是着急。可是，眼下几万人马连水都喝不上，又怎么能加快速度呢？他立刻叫来向导，悄悄问他：“这附近可有水源？”向导摇摇头说：“泉水在山谷的那一边，要绕道过去还有很远的路程。”曹 *** 想了一下说，“不行，时间来不及。”他看了看前边的树林，沉思了一会儿，对向导说：“你什么也别说，我来想办法。”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事。脑筋一转，办法来了，他一夹马肚子，快速赶到队伍前面，用马鞭指着前方说：“士兵们，我知道前面有一 *** 梅林，那里的梅子又大又好吃，我们快点赶路，绕过这个山丘就到梅林了！”士兵们一听，仿佛已经吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了许多。
41、故事出自《世说新语·假谲》。成语“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。
42、汉末，黄巾事起，天下大乱，曹 *** 坐据朝廷，孙权拥兵东吴，汉宗室豫州牧刘备听徐庶（三国时豫州长社人，为著名谋土）和司马徽（三国时豫洲阳翟人，也是著名谋士）说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞带着礼物到隆中（现今湖北襄阳县）卧龙岗去请诸葛亮出来帮助他替国家做事。恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地转回去。
43、不久，刘备又和关羽、张飞冒看大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回去。刘备只得留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。
44、过了一些时候，刘备吃了三天素，准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名，未必有真此才实学，不用去了。张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把地捆来。刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次访诸葛亮。到时，诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下谈话。
45、诸葛亮见到刘备有志替国家做事，而且诚恳地请他帮助，就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。
46、“三国演义”把刘备三次亲自敦请诸葛亮的这件事情，叫做“三顾茅庐”。
47、晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官司，他没有答应，仍然不懈地努力读书。
48、后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常 *** 而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。
49、一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。
50、故事出自《晋书·祖逖传》。成语“闻鸡起舞”，形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作。
二、关于感谢和安慰的四字成语
1.安慰的四字成语
【百般抚慰】：用各种方式进行安慰。抚慰：安慰。
【百般抚慰】：用各种方式进行安慰。抚慰：安慰。
【比上不足，比下有余】：赶不上前面的，却超过了后面的。这是满足现状，不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。
【差堪***】：差：稍微；堪：可以。勉强能够安慰自己。
【充饥画饼】：画个饼子来解饿。比喻虚有其名而无补于实际。也比喻用空想来安慰自己。
【大器晚成】：大器：比喻大才。指能担当重任的人物要经过长期的锻炼，所以成就较晚。也用做对长期不得志的人的安慰话。
【对屠门而大嚼】：屠门：肉铺。比喻心里羡慕而不能如愿以偿，只好用不切实际的办法来安慰自己。
【过屠大嚼】：比喻心里想而得不到手，只好用不切实际的办法来安慰自己。同“过屠门而大嚼”。
【过屠门而大嚼】：屠门：肉店。比喻心里想而得不到手，只好用不切实际的办法来安慰自己。
【后会有期】：期：时间。以后有见面的时候（用在分别时安慰对方）。
【画饼充饥】：画个饼来解除饥饿。比喻用空想来安慰自己。
【吉人天相】：吉人：善人；相：帮助，保佑。迷信的人认为好人会得到天的帮助。多用作对别人的患病或遇到困难、不幸的安慰话。
【堪以告慰】：堪：能，可以。可以感到或给予一些安慰。
【聊以慰藉】：聊：姑且；慰藉：安慰自己。姑且用来自我安慰。
【聊以***】：聊：姑且。姑且用来安慰自己。
【梅林止渴】：看到梅林就可以止渴。比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。
【三杯通大道】：三杯：指饮了三杯酒；大道：宽广的道路。三杯酒下肚，可达理想境界。形容旧时文人因 *** 上不得意，靠饮酒来安慰自己，自我陶醉。
【善言暖于布帛】：好话比衣服还温暖。形容有益的语言能给人很大的鼓舞和安慰。
【天相吉人】：相：帮助，保佑；吉人：善人。迷信的人认为好人会得到天的帮助。多用作对别人的患病或遇到困难、不幸的安慰话。
【屠门大嚼】：屠门：肉店。比喻心里想而得不到手，只好用不切实际的办法来安慰自己。
【望梅消渴】：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。
【望梅止渴】：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。
【望门大嚼】：比喻心里想而得不到手，只好用不切实际的办法来安慰自己。
【慰荐抚循】：慰荐：安慰；抚循：抚慰。指安慰、抚慰。
【慰情聊胜于无】：慰：安慰；聊：略微。得到的安慰，比没有要好一点。
【无官一身轻】：不做官了，感到一身轻松。封建官僚官以后常用这句话来自我安慰。现也泛指卸去责任后一时感到轻松。
【眼不见为净】：指心里不以为然，但又没有办法，只好撇开不管。也在怀疑食品不干净时，用作自我安慰的话。
【止渴思梅】：犹望梅止渴。比喻用空想安慰自己。亦作“止渴望梅”。
【止渴望梅】：犹望梅止渴。比喻用空想安慰自己。同“止渴思梅”。
【指雁为羹】：比喻用空想来安慰自己。
【自我安慰】：指自己安慰自己。
【自我陶醉】：陶醉：沉醉于某种事物或境界里，以求得内心的安慰。指盲目地自我欣赏。
【嘴上春风】：比喻口头上的关切与安慰或是帮别人说好话。
百般抚慰、画饼充饥、望梅止渴、聊以***、聊以解嘲
一、百般抚慰 [ bǎi bān fǔ wèi ]
【解释】：用各种方式进行安慰。抚慰：安慰。
【出自】：近代《中国通史》（第九册）第十一章第三节：“代宗对于河北安史降将虽然一味姑息，百般抚慰，但他们并未感恩戴德，反而视为软弱可欺。”
二、画饼充饥 [ huà bǐng chōng jī ]
【解释】：画个饼来解除饥饿。比喻用空想来安慰自己。
【出自】：宋·李清照《李清照集·打马赋》：“说梅止渴；稍苏奔竞之心；画饼充饥；少谢腾骥之志。”
【译文】：梅止渴；逐渐苏醒追名逐利之心；画饼充饥；少谢腾千里 *** 决心。
三、望梅止渴 [ wàng méi zhǐ kě ]
【解释】：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。
【出自】：南朝宋·刘义庆《世说新语·假谲》：“魏武行役失汲道，军皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。’士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。”
【译文】：魏武帝旅行失去水源， *** 都渴，于是命令说：‘前有大梅林，梅子，酸又甜，可以解渴。士兵听了’，口水都流出来，乘此得以和前源。
四、聊以*** [ liáo yǐ zì wèi ]
【解释】：聊：姑且。姑且用来安慰自己。
【出自】：汉·张衡《鸿赋序》：“南寓衡阳，避祁寒也……余五十之年，忽焉已至，永言身事，慨然其多绪，乃为之赋，聊以***。”
【译文】：南在衡阳，为了躲避寒冬啊……我五十岁的年纪，转眼已到，永远身事，慷慨的多端，于是为他赋，聊以安慰自己。
五、聊以解嘲 [ liáo yǐ jiě cháo ]
【解释】：解：消除；嘲：嘲笑。姑且用来解脱被人嘲笑的事情。
【出自】：宋·胡仔《苕溪渔隐诗话前集》卷三：“子美困顿于山川，盖为不知者诟病，以为拙于生事，又往往讥议宗文、宗武失学，故聊解嘲耳。
【译文】：子美困顿于山川，这是不知道的 *** ，认为拙于事情发生，又往往讥议宗文、宗武失去学习，所以我解嘲罢了。
百般抚慰用各种方式进行安慰。抚慰：安慰。
出处：《中国通史》（第九册）第十一章第三节：“代宗对于河北安史降将虽然一味姑息，百般抚慰，但他们并未感恩戴德，反而视为软弱可欺。”
充饥画饼画个饼子来解饿。比喻虚有其名而无补于实际。也比喻用空想来安慰自己。
出处：元·宋方壶《醉花阴·雪浪银涛套·古水仙子曲》：“当初指雁为羹，充饥画饼，道无情却有情。”
大器晚成大器：比喻大才。指能担当重任的人物要经过长期的锻炼，所以成就较晚。也用做对长期不得志的人的安慰话。
出处：《老子》四十二章：“大方无隅，大器晚成。”
过屠大嚼比喻心里想而得不到手，只好用不切实际的办法来安慰自己。同“过屠门而大嚼”。
出处：梁启超《复刘古愚山长书》：“然则居东南而谭富强，其犹过屠大嚼。”
后会有期期：时间。以后有见面的时候（用在分别时安慰对方）。
出处：元·乔梦符《扬州梦》第三折：“小官公事忙，后会也有期。”
画饼充饥画个饼来解除饥饿。比喻用空想来安慰自己。
出处：《三国志·魏志·卢毓传》：“ *** 莫取有名，名如画地作饼，不可啖也。”
吉人天相吉人：善人；相：帮助，保佑。迷信的人认为好人会得到天的帮助。多用作对别人的患病或遇到困难、不幸的安慰话。
出处：《左传·宣公三年》：“石癸曰：‘吾闻，姬、姞耦，其子孙必蕃。姞，吉 *** 。’”又《昭公四年》：“晋楚唯天所相，不可与争。”
堪以告慰堪：能，可以。可以感到或给予一些安慰。
聊以***聊：姑且。姑且用来安慰自己。
出处：汉·张衡《鸿赋序》：“南寓衡阳，避祁寒也……余五十之年，忽焉已至，永言身事，慨然其多绪，乃为之赋，聊以***。”
说梅止渴比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。同“望梅止渴”。
屠门大嚼屠门：肉店。比喻心里想而得不到手，只好用不切实际的办法来安慰自己。
出处：汉·桓谭《新论》：“人闻长安乐，则出门而向西笑；知肉味美，则对屠门而大嚼。”三国魏·曹植《与吴质书》：“过屠门而大嚼，虽不得肉，贵且快意。”
1、百般抚慰 [ bǎi bān fǔ wèi ]：用各种方式进行安慰。
造句：谢天谢地，在我的百般抚慰下，她总算好转了过来。
2、慰情胜无 [ wèi qíng shèng wú ]：作为自我宽慰的话。
造句：学雷锋，做雷锋，扶老携幼，助人为乐，已在我们的社会里慰情胜无了。
3、大器晚成 [ dà qì wǎn chéng ]：指能担当重任的人物要经过长期的锻炼，所以成就较晚。也用做对长期不得志的人的安慰话。
造句：自古以来，少年得志的固然多，大器晚成的也不少。
4、后会有期 [ hòu huì yǒu qī ]：以后有见面的时候（用在分别时安慰对方）。
造句：我离开以后，不要过分伤感，咱们后会有期。
5、堪以告慰 [ kān yǐ gào wèi ]：可以感到或给予一些安慰。
造句：堪以告慰的是，译者的拳拳苦心，读者不难感知，并会在潜心阅读中领会那难以言传的美妙诗味。
【内外感佩】：指里里外外都特别感激和钦佩。
【铭感五内】：比喻内心非常感激。
【感恩戴义】：感：感激；戴：尊敬，推崇。感激别人的恩惠和好处。
【感愧无地】：无地：没有一丝一毫的空余之地。形容对人的感激、惭愧到了极点。
【玉成之恩】：玉成：成全，内含客气的意思。成全某件事情的恩德。多用于对某人的帮助的感激之辞。
【铭感不忘】：铭：在器物上刻字，比喻永记心上。深刻地记在心上，感激不忘。
【知遇之感】：知遇：得到赏识或重用；感：感激。对给予赏识和重用的感激。
【镂骨铭肌】：比喻牢记不忘。多用为感激之词。
【怀德畏威】：怀德：心中怀有感恩戴德之情。指对君王或上司既感激而又惧怕其威严。
【感激流涕】：涕：眼泪。感激得掉下眼泪。形容极度感激。
【感极涕零】：感激之极而流下眼泪。形容极为感激。
【卖人情】：故意表现出给人好处，使对方感激自己。
【感激涕泗】：涕：眼泪；泗：鼻涕。感激得掉下眼泪。形容极度感激。
【感恩图报】：图：设法。感激别人的恩情而想办法回报。
【感铭肺腑】：内心受到震撼。形容十分感激。
【感佩交并】：感：感激；佩：佩服；交并：交织在一起。感激和佩服的心情交织在一起。
【丝绣平原】：平原：指战国时赵国的平原君赵胜，门下有食客数千人。用丝线来绣平原君。原表示对平原君极其钦慕。后也表示感激别人的恩惠。
【感恩荷德】：感：感激；荷：承受。感激别人的恩惠和好处。
【感恩怀德】：感激别人的恩德。
【感激涕零】：涕：眼泪；零：落。因感激而流泪。形容极度感激。
【感激不尽】：感激的心情没有穷尽。形容非常感激。
【感恩戴德】：戴：尊奉，推崇。感激别人的恩惠和好处。
【感同身受】：感：感激；身：亲身。心里很感激，就象自己亲身领受到一样。
【感铭心切】：感：感激；铭：铭刻；心切：心情急迫。指对于师长或施惠者感激不忘，铭刻在心。
【感戴莫名】：感戴：感恩戴德；莫名：说不出来。感激之情无法用语言表达出来。
拼音：gǎnēntúbào简拼：getb
近义词：感恩戴德、感激涕零反义词：忘恩负义、恩将仇报
解释：感激别人的恩情而想办法回报。
出处：宋·曾巩《上欧阳舍人书》：“其感与报，宜若何而图之。”
例子：如果能培植他出镇方面，则~，声气相应，岂不是平添了一条臂膀。（高阳《清宫外史》上册）
拼音：zhīēnbàodé简拼：zebd
解释：受别人的恩惠，心存感激意图报答
例子：我三番五次帮助他，倒不希望他~，只要他发愤做个有志气的人，我就心满意足了。
“感谢天，感谢地，感谢阳光照耀着我们。..”用一首歌来表达这几天不错的天气和我愉快的心情。不过，我不感谢天，也不感谢地，更不是感谢阳光，而我是感谢自己。亲手写下这个题目，不知道会遭受多少讽刺与白眼，感谢什么不好，偏偏要感谢自己，不过我自己倒觉得感谢自己比感谢别人更加实在。
我要感谢自己，要不是自己的坚持与努力，现在能坐在科教楼教室中，握着笔，洋洋洒洒的写作文吗？高中的生活不算累，但很忙，忙得没功夫闲聊，上网，只得成天憋在教室里学啊学，没日没夜的学。说到这里，我还要感谢自己，感谢自己的身体。幸亏自己的身体还可以，平时就是个小发烧小感冒什么的，大不了犯一次肚疼，然后像这几天一样下晚自习后直奔寝室睡觉。哈！感谢我自己的顽强斗志和坚毅。
还要感谢自己，感谢成天嘻嘻哈哈的 *** 格，有一次去 *** 看见初中同学的父母，自罚孩子学习辛苦，老师要求又严，于是精神一度郁闷之极。我在一旁听得心惊肉跳，暗自庆幸自己并不属于那种郁郁寡欢型的人，多亏了成天的嘻哈打闹，才让我在紧张中学会放松，在失败过后奔跑着去见彩虹。【
记得韩寒有一本书的预言中写了一段感谢“；感谢出版社，感谢为他作序的曹文轩教授，又感谢了许多，感谢父母，最后添了一笔感谢自己的坚持写作，我想，当时的韩寒决不会只想为自己写上那么多可怜的一句话的。因为我们本身来到这个世界上便是一个伟大的奇迹，首先要感谢父母，感谢父母给了我生命，其次要感谢自己，感谢自己的坚持，感谢自己乐观，感谢自己的顽强，感谢自己的生命力，有太多的感谢其实还未曾说出口，还未曾用语言来表达。
新加坡一位女歌手，是我的更爱，她有一首歌：“生命之一课是流泪”。而现在正坐在教室拼命扇风的我也想写一句：“生命的之一课是感谢”。感谢自己，其实就是感谢一切。
人们都知道“山感恩地，方成其高峻；海感恩溪，方成其博大；鲜花感恩雨露，因为雨露滋润它成长……”这句话。而人呢？人一定要感恩父母，因为是父母给了我们生命，给了我一个幸福美满而又和谐的家。
父母为我们做了这么多，难道我们就无动于衷吗？难道父母就应该为我们 *** 劳一辈子吗？难道我们就不该怀着感恩之心，去感恩那些昼夜不分，为了孩子而牺牲自己健康和安逸生活的父母吗？他们对孩子是那样呵护有加。他们就像一只大鸟，在电闪雷鸣、倾盆大雨中，仍然坚强地屹立着，让小鸟们躲到自己的羽翼之下，不让小鸟淋湿一根羽毛。大鸟的这种精神，不正是父母对孩子的关爱吗？
感恩父母是每个人应有的、最起码的良知，确切地说，更是建立和睦家庭，构建和谐社会的思想基础。所以，我们一定要怀着感恩之心，去感谢自己的父母。
记得那是一个初冬的夜晚，那天夜里风刮得很大。不巧的是，我突然发起了高烧。当时，爸爸不在家。妈妈急得满头大汗，抱起我就往村西的医务室奔去。当时的天十分黑，真可谓伸手不见五指！但妈妈抱着我，深一脚、浅一脚地向前奔跑。在路上，我清清楚楚地听到妈妈粗重的喘息声。不知是妈 *** 汗水，还是她焦急的眼泪，温热地淌在我的脸上，顿时，一股暖流涌遍了我的全身。妈妈为我付出了太多太多，难道不应该去感激她吗？
这样的事，只是母爱的冰山一角，也是天下父母的一个缩影。那么作为子女，不应当感恩父母吗？我认为：感恩使人懂得人生，感恩也可以使我们懂得道理，感恩更使我们懂得孝心与公德、义务与良知……总而言之，“感恩”这两个重要的字眼儿是多么让人回味无穷啊！真是应了那三句话了：
感恩如海，情感作舟，泛舟于海，方知海之宽广。
感恩如山，情感为径，取径于山，方知山之高大。
感恩如歌，情感是曲，和曲为歌，方知歌之动听。
记得有一次，我和妈妈逛街，看见一座楼房旁边围着一群人，我赶紧跑过去。突然，看见一个人要 *** 。原来，那名男子买了保险，可他们一家三口穷得快没钱了，他为了让妻子和孩子过上好日子，准备 *** *** 。这样，保险公司就会给他们钱。这名男子准备跳时，保险公司的总管来了，语重心长地对他说：“这位先生你有没有想过，你死后，你的妻子和孩子虽然有钱了，但她们会安心地过日子吗？没有你这个一家之主，她们会幸福地生活吗？如果没有你，她们还会活下去吗？你到底想过这些没有？”听了这些话，那名男子像从梦中醒过来一样，什么都想通了。于是从阳台上下来了，跑到妻子和孩子前面，和她们抱头痛哭起来。
最后，人都散了。我不禁思索着：难道一句安慰的语言就能让人动心吗？难道一句亲切、体贴的话就能帮助别人摆脱困境吗？
“安慰别人，自己也会得到快乐。”在身边的人遇到困难的时候，我们应该伸出友谊之手，帮助他们，更应该说一些安慰的话，让他们不再伤心。
上小学后，我有百分之十的时候在安慰他人。记得初次安慰的人是我的姐姐，那个时候我上二年级，在放暑假的期间，我来到下官爷爷家。
姐姐已经在那儿了，我看见她时，她坐在一张椅子上，面色灰白，目光呆滞，好像她大病了一场似的。
我将东西放在门口，便马上跑向她。我问她：“怎么了？”“为什么要哭？”她只是不停地啜泣，我见到这么伤心地她，我就把我的手放在她的肩上，脸贴在她的耳朵旁，轻轻地说：“别哭了，别哭了，你再哭下去，我也会被你带哭的，别哭了，别哭了。”
她的面色开始渐渐红润了，我又问了她：“你干吗哭呢？”她含有一点点啜泣地说：“我姑姑去-去世了。”我用坚定地语气说：“你别哭了，你还有爱你地爸爸妈妈，你还有疼你的外婆奶奶，你和那些 *** 去比，你在他们的眼里是很幸福的，所以你不用伤心了。我们来玩游戏好不好？”“好。”姐姐说。
最后，姐姐不哭了，我笑了，因为我安慰他人，成功了
三、指为四字成语吗
1.带有“指”字的四字词语有哪些
发纵指示发：发现；纵：放纵，也通“踪”。
发纵指示发：发现；纵：放纵，也通“踪”。
发现野兽的踪迹，指示 *** *** 追捕。比喻暗中 *** 纵指挥戟指嚼舌戟指：伸出食指、中指指人；嚼舌：咬破舌头。
形容愤怒之极了若指掌比喻对情况十分明白清楚目指气使用眼神和气色示意以指使人。形容态度骄横傲慢不吝指教不要舍不得指点教导。
寸指测渊以一寸之指而测深渊。比喻浅学不能探明深理。
弹指之间比喻时间极短暂。发指眦裂发指：头发直竖；眦裂：眼眶裂开。
头发向上竖，眼睑全张开。形容非常愤怒。
发综指示猎人发现野兽的踪迹，指示 *** *** 追捕。比喻在后面 *** 纵指挥。
戟指怒目指着人，瞪着眼。形容大怒时斥责人的神态。
交臂历指交臂：两手反缚；历指：古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。
形容痛苦万状，毫无 *** 。口讲指画一面讲一面用手势帮助表达意思。
了如指掌形容对事物了解得非常清楚，象把东西放在手掌里给人家看一样。令人发指使人头发都竖起来了。
形容使人极度愤怒。眄视指使形容骄傲的神态。
骈拇枝指骈母：脚上的拇指与第二趾合成一趾；枝指：手上大拇指帝多生一指。比喻多余的、无用的东西。
千人所指千人：众人，许多人；指：指责。为众人所拇，。
千夫所指为众人所指责。形容触犯众怒。
屈指可数形容数目很少，扳着手指头就能数过来。伸手不见五指形容光线非常暗，看不见四周围的事物。
如臂使指比喻指挥如意，没有牵制。十指连心十个指头连着心。
表示身体的每个小部分都跟心有不可分的关系。比喻亲人跟自身休戚相关。
食指大动原指有美味可吃的预兆，后形容看到有好吃的东西而贪婪的样子。十目所视，十手所指指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。
首屈一指首：首先。扳指头计算，首先弯下大拇指，表示之一。
使臂使指象使用自己的手臂和手指一样。比喻指挥自如。
惜指失掌惜：吝惜。因舍不得一个指头而失掉一个手掌。
比喻因小失大。一弹指顷手指一弹的时间。
比喻时间极短暂。以指挠沸挠：搅。
用手指搅开水。比喻不自量力，一定失败。
颐指气使颐指：动下巴示意，指挥别人；气使：用神情气色支使人。不说话而用面部表示表情示意。
形容有权势的人指挥别人的傲慢态度。指雁为羹比喻用空想来安慰自己。
指鸡骂狗指着鸡骂狗。比喻表面上骂这个人，实际上是骂那个人。
指名道姓明确指出姓和名。指天射鱼向着天空去射河里的鱼。
比喻办事一定落空。指手画脚指说话时做出各种动作。
形容说话时放肆或得意忘形。指不胜屈指：手指；屈：弯曲。
扳着指头数也数不过来。形容为数很多。
指东画西指说话时的手势动作。比喻说话避开主题，东拉西扯。
指天誓日誓：发誓。指着天对着太阳发誓。
表示意志坚决或对人表示忠诚。指日可待指日：可以指出日期，为期不远；待：期待。
为期不远，不久就可以实现。指山说磨比喻错此说彼。
眦裂发指眼角裂开，头发上竖。形容愤怒到极点。
指天画地形容说话没有顾忌，目中无人。指鹿为马指着鹿，说是马。
比喻故意颠倒黑白，混淆是非。指腹为婚在 *** 时就为子女定下婚约。
指日可下表示不久就可以攻下。指挥若定形容态度冷静，考虑周全，指挥起来就象一切都事先规定好了似的。
指桑骂槐指着桑树骂槐树。比喻表面上骂这个人，实际上是骂那个人。
指鹿作马比喻有意颠倒黑白，混淆是非。同“指鹿为马”。
词约指明言词简洁，旨意明确。点指莋脚见“点手莋脚”。
点指画字指在合同文约或供词上按手印签字画押。恶籍盈指犹恶贯满盈。
发上指冠毛发竖起貌。形容极度愤怒。
发踪指示猎人发现野兽的踪迹，指示 *** 追杀。比喻在幕后 *** 纵指挥。
攻瑕指失批评缺点，指出失误。拱挹指麾谓从容安舒，指挥若定。
拱揖指挥同“拱挹指麾”。拱揖指麾同“拱挹指麾”。
闳意妙指见“闳意眇指”。闳意眇指宏大微妙的意旨。
计日指期谓计数天数，以估定行程和到达期。烂如指掌犹言了如指掌。
形容对情况了解得非常清楚。搤臂啮指汉王充《论衡·感虚》：“曾子出薪于野，有客至而欲去。
曾母曰：‘原留，参方到。’即以右手搤其左臂。
曾子左臂立痛，即驰至问母：‘臂何故痛？’母曰：‘今者客来欲去，吾搤臂以呼汝耳。’”《后汉书·周盘传》：“盘同郡蔡顺……尝出求薪，有客卒至，母望顺不还，乃噬其指鲁阳指日同“鲁阳挥戈”。
明如指掌形容对情况非常清楚，好象指着自己的手掌给人看。旁指曲谕从侧面委婉启发晓谕。
染指垂涎形容急欲攫取，十分贪馋。垂涎，流口水。
染指于鼎鼎：古代用青铜制成的炊具，多为圆形，三足两耳。把手指伸到鼎里蘸点汤。
比喻沾取非分的利益。如指诸掌《论语·八佾》：“或问褅之说。
子曰：‘子知也；知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！’指其掌。”后用“如指诸掌”比喻对事情非常熟悉了解。
折胶堕指极言天气寒冷。射鱼指天向天射鱼。
喻虽劳而必无所获。誓日指天见“誓天指日”。
十手争指谓人如有不善，众人则争相指责。语本《礼记·大学》：“十目所视，十手所指，其严乎！”誓天指日。
成语不全部是四字句，但绝大多数是四字句，原因有以下几个：一是《诗经》的影响，诗经开四字诗歌之先河，对后世诗歌在句式节奏词汇等方面的影响是巨大的，现在许多成语就出自于《诗经》；二是古代其他文学作品及 *** 等，其句式的重要结构就是四字句，许多富有哲理 *** 的名句被经常运用，就成了成语；三是四字句铿锵有力，朗朗上口，又及具概括力，所以人们喜欢使用，重复使用，传承不息就成了成语。
因为自古以来四字成语一般都不标字数，五字以上往往标作“多字成语”。所以四字成语占大多数，不知楼主能否看明白，我的口语表达不是很好！
常用的汉语成语有4000条左右，其中四字成语占96%，其余是两个字到14个字的
一般成语都是有出处有典故的，成语以格式为主，一般都是四字格，只有少量的其他形式，其他形式有“三字格”、“五字格”等等其表现主要是地域 *** ，有许多成语只在平遥当地使用！
“四字格”是汉语成语的常见形式，也是汉语使用者最喜欢的形式之一。吕叔湘先生曾这样指出：四音节好像一直都是汉语《百家姓》《李氏蒙求》《龙文鞭影》等等都是四音，亭台楼阁常有四言的横额，流传最广的成语也是四言为多。”
【解释】：在 *** 时就为子女定下婚约。
【出处】：《魏书·王宝兴传》：“汝等将来所生，皆我之自出，可指腹为亲。”
【示例】：彼时九 *** 因娘娘又怀身孕，曾与骆老爷~，倘生郡主，情愿与骆公子再续前姻。清·李汝珍《镜花缘》第五十六回
【近义词】：青梅竹马、两小无猜
【语法】：作谓语、定语；指家长包揽婚姻
【解释】：在 *** 时就为子女定下婚约。
【出处】：《魏书·王宝兴传》：“汝等将来所生，皆我之自出，可指腹为亲。”
【近义词】：指腹成亲、指腹为婚
【语法】：作谓语、定语、宾语；用于书面语
【解释】：指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。
【出处】：《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：‘马也。’二世笑曰：‘丞相误邪？谓鹿为马。’问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。”
【示例】：东床已招佳婿，何似以羊易牛；西邻纵有责言，终难~。明·冯梦龙《醒世恒言》卷七
【近义词】：混淆是非、颠倒黑白
【语法】：作谓语、宾语、定语；指故意颠倒黑白
【拼音】：zhǐ tiān wéi shì
【解释】：誓：发誓。指着天誓。表示意志坚决或对人表示忠诚。
【出处】：唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“指天日涕泣，誓生死不相背负，真若可信。”
【示例】：人言那可凭，盍~。宋·洪迈《夷坚甲志·张夫人》
【近义词】：指天誓日、指日誓心、指矢天日
【语法】：作谓语、状语；指发誓
【拼音】：zhǐ yàn wéi gēng
【解释】：比喻用空想来安慰自己。
【出处】：元·宋方壶《醉花阴·赶苏卿》：“当初指雁为羹，似充饥画饼，道无情却有情。”
【示例】：假相期不志诚，恰便似~。
【语法】：作谓语、宾语、定语；指空想
【解释】：指混淆黑白，颠倒是非。
【解释】：谓混淆黑白，颠倒是非。
【出处】：元·武汉臣《玉壶春》第三折：“动不动神头 *** 脸，投河奔井，拽巷逻街，张舌骗口，花言巧语，指皂为白。”
【语法】：作谓语、定语、宾语；用于处事
【拼音】：zhǐ shù wéi xìng
【解释】：道教传说，老子生于李树下，因以李为姓。
【出处】：见晋·葛洪《神仙传·老子》。
【示例】：老君感星载诞，莫测受气之由；~，未详吹律之本。隋·薛道衡《老氏碑》
【语法】：作宾语、定语；用于书面语
指东画西指说话时的手势动作。比喻说话避开主题，东拉西扯。
指腹为婚在 *** 时就为子女定下婚约。
指挥若定形容态度冷静，考虑周全，指挥起来就象一切都事先规定好了似的。
指鹿为马指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。
指鸡骂狗指着鸡骂狗。比喻表面上骂这个人，实际上是骂那个人。
指日可待指日：可以指出日期，为期不远；待：期待。为期不远，不久就可以实现。
指桑骂槐指着桑树骂槐树。比喻表面上骂这个人，实际上是骂那个人。
指手画脚指说话时做出各种动作。形容说话时放肆或得意忘形。
指天画地形容说话没有顾忌，目中无人。
指天射鱼向着天空去射河里的鱼。比喻办事一定落空。
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