各位老铁们好，相信很多人对西方极乐之乡都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于西方极乐之乡以及西方极乐世界的好处的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！
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一、 *** 有西方极乐世界,那么道教的东方长乐世界,是真的吗
1、三官感应妙经言，东极天界救苦门庭有一长乐世界，只有天堂无地狱，此救苦地上乃是好修行之处，能使人出离地狱，免遭四生六道轮回生死，永离苦难，径往人天，超生净土，快乐无量，一去一来无挂无碍，此即是青华长乐净土---东极妙严宫，特别强调东方长生极乐净土。俗语言：日出东方，日落西方。故东方长生净土法门专司度生又度死之救度工作，乃是在世 *** 求解脱之更佳法门，亦是百岁后灵魂往生长乐净土之更佳法门。许多人没有深入了解，谓只求在世感应保庇之现实， *** 者百岁之后灵魂没有寄托之处，因其不知有一方便接引之净土法门。此法门道藏经中即有详细之记载。
2、现代人生活大多紧张忙碌，想要抽出很多时间来修持是很困难的，尤其想要修至大罗天仙，成仙得道，更是谈何容易。然人生百岁一晃即过，一但过世灵魂则随业缘去四生六道轮回，流浪生死。在《三官感应妙经》及《太乙救苦护身妙经》中即有记载，东极长乐界救苦门庭，即是净土，修此法门乃是太一(乙)法门，在世有修持此太乙法门，有 *** 太乙，思念太乙，一但百岁则感应道交，随即被接引至东极妙严宫，受莲花化身，以莲花为父母，以莲花为体，可在那儿再修持上去，以九色莲花座定品位，由下品修至中品、上品，再近一层修至大罗天仙之果位。
3、试看道藏三洞四辅十二部经中，每言到接引、拔度、超渡之事皆要仰仗青华大帝太乙救苦天尊，因他是元始祖气妙化之九阳之精。故元始天尊谓老君曰此圣最尊最贵、最圣最灵，并具有最无上之道心，其神通无量，功行无穷，寻声救苦，应物随机，最能 *** 道之真心、真慈、真仁，以大慈悲心，平等心来救度众生得以离苦得乐，令他们凡有所求，必能如愿，如求健康长寿，得健康长寿，求官得官，求子得子，求福得福，求定得定，求道得道，求仙得仙，求度得度，只求你能诚信，必有灵验。
4、太乙救苦天尊因系无上道果之应化身，具有大自在神通力，无量大智慧力，能为人破厄破难、破邪破魔，并能为人解除一切病苦，故有太乙医王之称号。在天则称太乙福神，在世称为大慈仁者，在地狱称为日耀帝君，在外道摄邪称为狮子明王，在水府称为洞渊帝君。因其具有广大神通力，十方救苦天尊及十殿冥王皆其所化，故可 *** 出入遨游天上人间地府水府，凡举一切度生度死之救度工作其皆能为，只要寻声即随机赴感，故又尊称太乙寻声救苦天尊。
5、太一即太乙，又称元始祖气，玄元一气，乃无极之先，万物之根源，静为无极，动为太极，故物物含有此太乙之气又称太乙含真气，简称物物一太极。一能通天透地，举凡无极界，太极界，三千大千世界，水府，地狱无处不到，既能贯彻万物万象万事，亦为无为而无所不为之原动力。太乙救苦天尊即是太始太乙玄元一气之妙化，因见众生受苦轮回报对无了时，特具大慈仁心在元始天尊前发清静心，广大愿，谨遵元始教旨，普渡群生离苦得乐，只要众生持念，思念太乙救苦天尊圣号，自然以心印心与太乙道力相印，实时感应，始万邪不入，万祸不侵，万难不生，诵之万遍，福禄绵延，吉祥萃泰，寿命永保遐年。
6、在世能抱自己之一与太乙救苦天尊之一相印，即能化尘世为莲邦，清静无染，因心净而国土净。临终前不忘思念太乙救苦天尊，则实时被接引往生青华长乐世界──东极妙严宫中，永脱生死轮回之苦。
二、西方极乐世界,指的是美国吗
1、真不明白，这么多人不懂 *** ，为什么还要回答这个帖子。
2、极乐世界是另一个世界，我们这个世界叫娑婆世界。极乐世界是 *** 的愿力所成就，里面庄严无比，很漂亮的，有七宝池八功德水等等。生到那个世界的人再也不用轮转六道，一生补处了。那里是净土，我们这个世界是垢土，当然，这也是相对而言，有一句话叫心净国土净，若真是达到这个境界也就不用往生了，在哪里都是一样的，但是我们凡夫不行，有恶念有分别，这辈子当人，如果做恶下辈子就不知道轮转到哪道去了。所以说要把握机会。每个佛 *** 都是从一点不懂走过来的，我也是这样。
3、说实话，等真正信佛了，才知道信佛有多么难得，有多么幸运。推荐有时间多看看 *** 书籍，有一本 *** 入门问答集叫《觉海慈航》，可以看下，了解了以后再下海涛法师等大德的开示。
三、往生净土(西方极乐世界)的更大关键是什么
1、更大的关键就是真信切愿。蕅益 *** 说，往生与否全由信愿之有无。
2、《印光法师文钞》复 *** 大居士书：
3、念佛法门，注重信愿。有信愿，未得一心，亦可往生。得一心，若无信愿，亦不得往生。世人多多注重一心，不注重信愿，已是失其扼要。而复又生一既未得一心，恐不得往生之疑，则完全与真信切愿相反矣。此种想念，似乎是好想念。实则，由此而益加信愿，以致一心，则是好想念。若由因不得一心，常存一不能往生之心，则成坏想念矣，不可不知。
4、详细的辨析，可以看下下面一段开示：
5、以信愿二因就能往生的净土关要，告诉我们往生是依靠信愿，所以最开始要注重信心的抉择。
6、只要有真信切愿，就绝对可以往生，不必考校念佛功夫的深浅、有没有善根福报、是否发了 *** 心，也没有必要担心是否造了罪业等，即使造了五逆十恶等罪业，发愿回向也能往生。
7、因此，善导 *** 说“不问罪福，不问时节久近”，没有必要去问自己念佛的时节久近，修行时间的长短——是初修者还是老修行，这些都没有必要去讲究，只要有真信切愿，就决定往生，所以信愿二因是往生的关键。
8、如果信心抉择好了，有真信切愿，就可以决定往生，而不是靠念佛的“行”，即念佛的功夫而往生。善导 *** 的话给我们透露了最殊胜的念佛关要，也就是这个法门是靠信心成就的，有真信切愿，就能决定往生，没有真信切愿，就不一定往生。这是净土法门最殊胜的真谛，净土宗最殊胜的法要就在这里。
9、我们净土宗的大德永明延寿禅师在《四料简》中说：“无禅有净土，万修万人去”。净土念佛的人是“万修万人去”，前提就是有信愿，有信愿叫做“有净土”。
10、印光 *** 在《文钞》中解释《四料简》的“有净土”时说，有真信切愿就是“有净土”。如果有真信切愿，就是“万修万人去”，可以决定往生，百分之百往生，没有不定的。印祖《文钞》：“若信愿具足，则万不漏一。永明所谓万修万人去者，指信愿具足者言也。”
11、所以，能否往生的关键就在信愿上，就看你有没有真信切愿，而不是在你念佛的“行”上。也可以说，能否决定往生并不是在临终的那个时候才知道，而是在平时依靠净土典籍，依靠净土的教理，通过教理的抉择断疑生信，什么时候信心抉择好了，什么时候真信切愿发起来了，这时身体虽在娑婆，却已是极乐国中人，你相当于已经往生，而不是必须等到临终的时候往生，这是净土法门最殊胜之处。
12、如果信愿抉择好了，发起了胜解信、决定信，有了真信切愿，你的生死就已经了办，决定可以超越轮回，决定可以了生脱死，现在无非是等着临终的那一刹那而已。
13、我们可以和经教对应，有了真信切愿的念佛人，虽然现在还没有往生，离临终可能还有一段时间，但实际上，这就像是“最后有身”的一位圣者，或者像佛世时已经证得阿罗汉果的舍利弗、目犍连尊者一样，必然要入无余依涅槃，虽然他们现在还有身体，是一个有余依涅槃，将来必然要进入无余依涅槃，绝对是要了生脱死的。
14、具备了胜解信也是同样道理，现在哪怕是一个彻彻底底的凡夫，但是，这一世就是最后身，因为往生已得保信，必定超越轮回。
15、对我们念佛人来说，信心的抉择是最殊胜、最重要的。什么时候信心真正抉择好了，什么时候轮回就决定可以出去，生死就决定可以了脱。可见真信切愿的重要。所以，净土法门是以信心成就的法门。信心抉择好了，信心成就了，你的生死大事也就了脱了，修行也就成就了。
16、净土法门也是不修而成就的法门，没有必要在念佛的修行功夫上去讲究，完全是依靠信心，依靠对 *** 发的四 *** 愿深信无疑，对本师 *** 佛以及十方诸佛给我们作的保证深信无疑。因为信心已经决定无疑，没有丝毫的怀疑，他就可以决定往生。关于这个道理，我们必须要再再地深入思维，这对我们念佛人来说，是至关重要的。
17、净土法门是靠他力往生，若单凭自力，即使是阿罗汉、修菩萨道但未得地的大修行 *** 都无法往生。即使是精进修持净土法门的行者，如果没有在信愿上抉择、修持而生起胜解信、决定信，那虽然是在修持着重他力的净土法门，想依靠 *** 愿力往生，但事实上却成了偏重在自力上修持的法门。
18、虽然想借 *** 的愿力而往生西方，但是在信愿上没有抉择好，就不能决定往生，不能“万修万人去”。这样的念佛人，往生就主要在念佛“行”上拼命地去讲究，想要念到心清净，要一心不乱等等，给自己附加种种的条件和要求，才能说有往生的把握，如果念佛功夫不够，那么他心底对于自己的往生大事，就会有很多的疑惑。这样本来是易行道，本来是“万修万人去”的净土法门，在这些人手里就成了一种自力的法门，就成了一种难行道。
19、若信心没有抉择好，甚至将信将疑，也不好说决定不能往生，也有可能往生西方。因为修这个法门的人，有的还是知道要借助 *** 的愿力，也会依靠他力，但和信心抉择到位而成就往生的念佛修行人来说，有极大的差别。对修持净土法门的人来说，依信心成就而往生，依靠真信切愿生起决定信、胜解信而往生，是一种最殊胜的方式，是捷径中的捷径，易行中的易行，净土的更大关要就在这里。
20、—摘自仁禅法师《净土教言讲记—汉藏净土法筵一滴》
四、西方极乐世界其实就是指美国。。。
1、你听谁说的西方极乐世界是美国呢？首先那是个世界，而不是一个小小的国家，其次，这个世界在西方，也就是咱们目前这个世界的西方世界。不是一个星系的。这么说你可能听不懂。你就理解为不是一个地球的就行了。再者说，美国有这么极乐吗？那里也有不公平，有 *** ，有流浪汉，有持枪 *** ，有犯罪，有川普在那里胡搅蛮缠、胡作非为。所以，醒醒吧。
2、不过，我倒想去看看。算是回答你的问题啦，哈哈。
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