本篇文章给大家谈谈说来的成语,以及关于说的成语有哪些对应的知识点,文章可能有点长,但是希望大家可以阅读完,增长自己的知识,最重要的是希望对各位有所帮助,可以解决了您的问题,不要忘了收藏本站喔。
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一、说字成语
1、说东道西,释义:说东家,讲西家。形容没有中心地随意说。说三道四,释义:形容不负责任地胡乱议论。说一不二,释义:说怎么样就怎么样。形容说话算数。说来说去,释义:反复阐说。犹言总而言之。说亲道热,释义:形容对人亲密热情。
2、说短道长,释义:议论别人的好坏是非。说千说万,释义:说了许许多多的话。说黄道黑,释义:任意胡说。说好说歹,释义:谓百般劝说。谓好说坏,坏说好。说长论短,释义:议论别人的好坏是非。同“说长道短”。
1、说的成语是中华文化的重要组成部分,它们以简洁而富有表现力的方式传达了丰富的含义。在日常生活中,使用说的成语可以让我们的语言更加生动、形象,同时也能够增强语言的逻辑 *** 和说服力。首先,使用说的成语可以让我们的语言表达更加生动。
2、例如,当我们形容一个人说话流利、口才好时,可以使用“口若悬河”这个成语。这个成语形象地描绘出了说话者口若流水、滔滔不绝的样子,让人们能够更加直观地感受到说话者的口才。其次,使用说的成语可以增强语言的逻辑 *** 和说服力。
3、当我们要表达一个观点或者陈述 *** 时,可以使用“有目共睹”这个成语。这个成语的意思是眼睛都能看见,形容事实明摆着,不容置疑。使用这个成语可以让我们的观点更加客观、可信。此外,使用说的成语还可以让我们的语言更加文雅、有品位。
4、例如,当我们形容一个人品质高尚、道德优良时,可以使用“德高望重”这个成语。这个成语不仅表现了人们对这个人的高度评价和尊重,同时也体现了中华文化的传统美德。
二、表示一个人用证据说话的成语
1."有理有据"这个成语用来形容一个人说话或行事时,既有合理的理由,又有确凿的根据,显得非常有力和可信。
2.当我们说一个人"持之有故"时,意味着他/她坚持的观点或做法有着充分的理由和依据,不是无理取闹。
3."言之成理"这个成语用来评价一个人的论点,意味着他/她所说的内容合乎逻辑,条理清晰,能够让人信服。
4."据理力争"描述的是一个人在面对争议时,积极地为自己的观点或立场辩论,力求以事实和逻辑取胜。
5."以理服人"是指用道理和逻辑来说服别人,而不是依靠权力或情绪。这种 *** 强调理 *** 的沟通和理解。
三、翻来覆去的说是哪个成语
1、翻来覆去对应的成语是“反复无常”。
2、“反复无常”是一个用来形容人行为变化无常,没有定见或信守的成语。这个成语的出处在《史记·游侠列传》中,原文是“然其私意廉洁退让,有足称者,名不虚言,士不虚附。至如朋 *** 比周,设财役贫,炫能兴祸,结 *** 营私者,遍于天下,而况于侠乎!古布衣之侠,靡得而闻已。近世延陵、孟尝、春申、平原、黄歇、虞卿之徒者,皆以身徇君亲,释之而不去,易之而不厌,以其君能尊贤重士也。夫侠亦有所谓者,必行其德,而非妄 *** 。如韩子称‘儒以文乱法,侠以武犯禁’者,此其言虽偏,然亦颇有所见也。夫儒墨道名法之士出于其间,温良恭俭让以得之。此皆学之士也,然犹不能脱世俗之捐,而不敢正视天下之奇伟非常之观。至如以财交者,财尽则交绝;以色交者,华落而爱渝。是以倜傥非常之人,名不虚立,而天下由奸诈不起,贵贱相守,上下相安,少长有序,而世俗以为道异,又相訾曰‘不同学,古之人有行之者,吾何间焉’?故曰‘其道不同不相为谋’。岂谓是邪?非邪?世异则事异。事异则备变。上古竞于道德,中世逐于智谋,当今争于气力。齐 *** 、魏安釐王、楚顷襄王、燕昭王、南郭子綦、宋荣子、墨翟、禽滑厘闻其风者,皆为之兴名。天下之士,莫不延颈举踵而愿安利之。今游侠,其行虽不轨于正义,然其言必信,其行必果,已诺必诚,不爱其躯,赴士之厄困,既已存亡死生矣,而不矜其能,羞伐其德,盖亦有足多者焉。”
3、这个成语形容的是那些行为变化无常,反复无常的人。这样的人常常让人无法预测他们的下一步行动,也无法信赖他们的承诺。他们的行为缺乏稳定 *** 和一致 *** ,常常让人感到困扰和不安。
4、例如,一个人如果反复无常,可能会在短时间内对一件事情表示出极大的热情和支持,但随后又突然改 *** 度,表示反对或冷漠。这种行为不仅会让人感到困惑和失望,还会 *** 人际关系和信任。
5、总的来说,“反复无常”是一个具有描述 *** 和贬义含义的成语,可以用来形容那些行为不稳定、缺乏诚信和一致 *** 的人。这个成语提醒我们要警惕那些言行不一、反复无常的人,同时也要反思自己是否存在这样的行为倾向,努力保持自己的稳定 *** 和一致 *** 。
四、形容说的出来的成语是什么成语是什么
【解释】:把人物的声音、神色都描绘出来了。形容叙述或描写生动逼真。
【出处】:清·朱庭珍《筱园诗话》卷一:“必使山情水 *** ,因绘声绘色而曲得其真;务期天巧地灵,借人工人第而华传其妙。”
【例句】:尤其是谈她自己的儿女,那真是绘声绘色,细致入微,没完没了。冯德英《迎春花》第九章
【读音】:néng shuō huì dào
【出处】:清·曹雪芹《红楼梦》第七十四回:“仗着他的模样儿比别人标致些,又长了一张巧嘴,天天打扮的象个西施样子,在人跟前能说惯道,抓尖要强。”
【例句】:这个人生就的两片巧嘴,巧嘴滑舌,能说会道。曲波《 *** 雪原》二八
『叁』形容一直说话的成语是什么
滔滔不绝、搬唇弄舌、辩口利辞、出口成章、大辩不言、斗唇合舌、以辞取人、出回口成章、口答若悬河、能言善辩、口齿伶俐、舌灿莲花、娓娓动听、引人入胜、对答如流、能说惯道、妙语连珠、谈笑风生、花言巧语、天花乱坠、百舌之声、油嘴滑舌、巧舌如簧、钉嘴铁舌、鼓舌掀簧、鼓舌扬唇、鼓舌摇唇、鼓吻弄舌、乖嘴蜜舌等。
『肆』形容“对什么人说什么话”的成语是什么
【拼音】: jiàn rén shuō rén huà,jiàn guǐ shuō guǐ huà
【解释】:指看人说话与处事。形容人善于说话。
【出处】:清·李宝嘉《 *** 现形记》第38回:“第二要嘴巴会说,见人说人话,见 *** 说 *** 话,见了 *** 说 *** 上的话,见了生意人说生意场中的话。”
【解释】:看风向转发动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事。
【出处】:宋·释普济《五灯会元》:“看风使舵,正是随波逐流。”
【举例造句】:他们也就见风使舵,凡事一混了之。朱自清《闻一多全集编后记》
【拼音】: yáng fèng yīn wéi
【解释】:阳:表面上;奉:遵守,听从;阴:暗地里。指玩弄两面派手法,表面上遵从,暗地里违背。
【出处】:清·李宝嘉《 *** 现形记》第四十七回:“亦曾当面劝过他,无如卜知府阳奉阴违,也就奈何他不得。”
『伍』表示“知道什么都说出来”的成语是什么
知无不言 [zhī wú bù yán]凡是知道的没有不说的。
言无不尽 [yán wú bù jìn]把内心的话说尽,毫不回保留。
和盘答托出 [hé pán tuō chū]和:连同。连盘子也端出来了。比喻全都讲出来,毫不保留。
口若悬河 [kǒu ruò xuán hé]激流倾泻。讲起话来滔滔不绝,像瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辩,说起来没个完。
不吐不快 [bù tǔ bù kuài]:吐:倾诉;快:痛快。不说出来就不痛快不吐不快
滔滔不绝滔滔:形容流水不断.象流水那样毫不间断.指话很多,说起来没个完.
妙语连珠连珠:串珠.巧妙风趣的话一个接一个
娓娓动听形容善于讲话,使人喜欢听.
唇枪舌剑舌如剑,唇象枪.形容辩论激烈,言词锋利,象枪剑交锋一样.
舌剑唇枪舌如剑,唇象枪.形容争辩激烈,言词锋利,针锋相对,各不相让.
口若悬河讲起话来滔滔不绝,象瀑布不停地奔流倾泻.形容能说会辨,说起来没个完.
笨嘴笨舌笨:不灵巧.说话表达能力很差,没有口才
比手划脚比:比拟.形容说话时用手势示意或加强语气
不加思索思索:思考探求.用不着想.形容说话办事敏捷迅速
不容分说容:允许.指不允许分辩陈说
不声不吭吭:出声.不说话,不出声
不言不语言:讲,说.不说话,闷声不响
不言而谕言:解释,说明.不用说就可以明白.形容事理非常明显
惨不忍言惨:悲惨;言:讲,说.不忍心把悲惨情形说出口
不知所云云:说.不知道说的是什么.言语混乱或空洞,令人摸不着头脑
不足挂齿不足:不值得;挂齿:说起,提到,挂在口上.表示不值得一提
瞠目结舌瞠:瞪着眼睛;结舌:翘起舌头落不下.瞪眼翘舌说不出话来.形容窘迫或惊呆的样子
瞪目结舌睁着眼睛,说不出话来.形容神情紧张或很吃惊
颠三倒四形容神志不清或说话、做事没有次序,错误百出
赌咒发誓庄严地说出表示决心的话或对某事提出保证
恶意中伤出自恶毒用心去诽谤诬陷伤害别人,中伤说坏话攻击陷害别人
风言风语指没有根据或恶意中伤的话.另指私下议论或暗中散布某种传说
乖嘴蜜舌形容口齿伶俐,惯于说讨好人的甜言蜜语
含糊其辞糊:不明确,不清楚;辞:同“词”,言辞.指话说得不清不楚,含含糊糊
*** 不通指责别人说话或文章极不通顺
骨鲠在喉鲠:鱼骨.鱼骨头卡在喉咙里.比喻心里有话没有说出来,非常难受
急不择言急得来不及选择词语,形容说话十分急迫或紧张
金口玉牙金、玉:比喻珍贵.指皇帝是金口玉牙,说什么是什么,不能更改.现比喻说一不二
金人三缄比喻因有顾虑而闭口不说话
加油加醋为夸张或渲染的需要,在叙事或说话时增添原来没有的内容
缄口不言缄:封闭.封住嘴巴,不开口说话
津津乐道津津:兴趣浓厚.形容很有兴趣地说个不停
绝口不道绝口:始终不开口.指闭口不说话
阿谀谄媚阿谀:迎合别人的意思,向人讨好;谄媚:巴结,奉承.说话做事迎合别人的心意,竭力向人讨好.
碍口识羞碍口:说不出口.指怕羞而不说话.
旧话重提过去说过的,现在又提起了
慷慨淋漓淋漓:充盛,畅快.形容说话、写文章意气昂扬,言辞畅快
口不择言指情急时说话不能正确用词表达或指说话随便
口干舌燥非常干渴.形容天热或说话很多,费尽口舌
口快心直有啥说啥,想啥说啥.形容人 *** 直爽,语言明快
唠唠叨叨说话啰嗦,一说起来没个完
理直气壮直:正确、合理;气壮:气势旺盛.理由正确充分,说话气势就盛
伶牙俐齿伶、俐:聪明、乖巧.形容为人机灵,能说会道
留有余地说话办事不走极端,留有回旋和变通的余地
驴唇马嘴比喻说话写文章,前言不搭后语,前后矛盾
没里没外里外不分,指说话做事不分场合
莫明其妙说不出其中的奥妙.形容事情非常奇怪,说不出道理来
喃喃自语喃喃:连续不断地小声说话.小声地自己跟自己说话
能言善辩善:擅长;辩:辩论.形容很会说话,善于辩论,口才好
念念有词念念:连续不断地念叨;有词:有像歌诀一样的词语.旧指和尚念经,现指低声自语或含糊不清地说个不停
名正言顺指名分正当,说话顺理成章.后多指说话做事理由正当而充分
巴三览四比喻说话拉扯,没有中心.
百口莫辩莫:不能;辩:辩白.即使有一百张嘴也辩白不清.形容不管怎样辩白也说不清楚.
半吞半吐形容说话含糊不清,不直截了当.
闭口藏舌闭着嘴不说话.形容怕惹事而不轻易开口.
避而不谈躲避开而不肯说.指有意回避事实.
辩才无碍碍:滞碍.本是 *** 用语,指菩萨为人说法,义理通达,言辞流利,后泛指口才好,能辩论.
博闻辩言博:多.闻:传闻.辩言:巧言.形容道听途说,似是而非的言论.
不动声色声:言谈;色:脸色.在紧急情况下,说话、神态仍跟平时一样没有变化.形容非常镇静.
不悱不发悱:心里想说而说不出来.发:启发.指不到 *** 想说而说不出来时,不去启发他.这是孔子的教学 *** .
不敢告劳努力做事,不诉说自己的劳苦.比喻勤勤恳恳,不辞辛劳(多用在自己表示谦虚).
不苟言笑苟:苟且,随便.不随便说笑.形容态度庄重严肃.
不讳之门讳:忌讳.指说话可以直言不讳的地方.
不堪入耳堪:可,能;入耳:听.指说的话使人听不进去(多指脏话).
不可名状名:用言语说出;状:描绘,形容.无法用语言来形容.
不可胜言说不尽.形容非常多或到达极点.
不可言宣言:言语;宣:发表,表达.指不是言语所能表达的(用在说事物的奥妙、味道).
不可言喻喻:说明,告知.不能用言语来说明.
不露声色声:说话的声音;色:脸上的表情.心里的打算不在说话和脸色上显露出来.
不蔓不枝既不蔓延,也不分支.比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水.
不明不白指说话含含糊糊,很不清楚.也形容行为 *** .
不言而信旧指君子不用说什么就能得到别人的信任.形容有崇高的威望.
不言而喻喻:了解,明白.不用说话就能明白.形容道理很明显.
不由分说由:听从,顺便;分说:辩白,解说.不容人分辩解释.
不置可否置:放,立;可:行;否:不行.不说行,也不说不行.指不表明态度.
不足为外人道不必跟外面的人说.现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人.
藏头露尾藏起了头,露出了尾.形容说话躲躲闪闪,不把真实情况全部讲出来.
察言观色察:详审.观察别人的说话或脸色.多指揣摸别人的心意.
长舌之妇常用来指多嘴多舌、喜欢说长道短、搬弄事非的女人.
沉静寡言 *** 格深沉文静,不爱多说话.
沉默寡言沉默:不出声;寡:少.不声不响,很少说话.
陈善闭邪陈:述说;善:善法美政;闭:堵塞.臣下对君主陈述善法美政,借以堵塞君主的邪心妄念.
痴人说梦痴:傻.原指对痴人说梦话而痴人信以为真.比喻凭借荒唐的想象胡言乱语.
出口成章说出话来就成文章.形容文思敏捷,口才好.
出口伤人说出话来污辱人;说出的话有损人的尊严.
出言不逊逊:谦让,有礼貌.说话粗暴无礼.
刍荛之见刍荛:割草打柴的人.认为自己的意见很浅陋的谦虚说法.
传闻异辞传闻:原指久远的事,后指听来的传说;异辞:原指措词有所不同,后指说法不一致.指传说不一致.
吹 *** 螺法螺:做佛事时用的乐器.原比喻佛之说法广被大众.后借以讽刺吹牛皮,说 *** .
唇干口燥形容说话过多而出现口干舌燥的现象.
唇焦舌敝焦:干;敝:破.嘴唇干,舌头破.形容说话太多,费尽唇舌.
词不逮理词:言语,词句.逮:到;及.指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情.
词钝意虚形容由于心虚而说话吞吞吐吐.
词穷理极穷:完,尽;极:终,到头.把话说完,把理讲透.
刺刺不休刺刺:多话的样子.形容说话唠叨,没完没了.
打 *** 窗说亮话比喻无须规避,公开说明.
大辩不言大辩:善于辩论.有口才、善于辩论的人,并不多说话以显示自己.
大张其词张:宣扬.大肆宣扬某种说法.
单刀直入用短柄刀直接刺入.原比喻认定目标,勇猛精进.后比喻说话直接了当,不绕弯子.
淡而无味淡:薄,与“浓”相对.菜肴因盐少而没有味道.亦泛指清淡无味.亦形容说话、写文章内容平淡,无趣味.
得意忘言原意是言词是表达意思的,既然已经知道了意思,就不再需要言词.后比喻彼此心里知道,不用明说.
低声下气形容说话和态度卑下恭顺的样子.
滴水不漏一滴水也不外漏.形容说话、办事非常细致、周密,无懈可击.也形容钱财全部抓在手里,轻易不肯出手.
颠倒黑白把黑的说成白的,白的说成黑的.比喻歪曲事实,混淆是非.
颠倒是非是:对;非:错.把错的说成对的,对的说成错的.把是非弄颠倒了.
颠扑不破颠:跌;扑:敲.无论怎样摔打都破不了.比喻理论学说完全正确,不会被驳倒 *** .
不根之谈根:根据;谈:言论.指没有根据的言论
不经之谈经:正常,通常的道理、法则等;谈:话.荒诞没有根据的话
泛泛之谈泛泛:浮浅不深入.一般化地泛泛地谈谈
高谈大论指不切实际的言谈、议论
经验之谈言谈有实践作为根据、切实、可靠
阔论高谈指大发不切实际的空洞言论或广博高妙的议论
避而不谈躲避开而不肯说.指有意回避事实.
并为一谈把不同的事物混在一起,当作同样的事物谈论.
促膝谈心促:靠近;促膝:膝碰膝,坐得很近.形容亲密地谈心里话.
耳食之谈耳食:以耳吃食,指不加审察,轻信传闻.指听来的没有根据的话.
泛泛而谈泛泛:平常,不深入.一般地浮泛地谈谈.
高睨大谈睨:视.眼睛看着上面,在发议论.形容举动言论气慨不凡.
高谈弘论弘:大.高深空洞不切实际的谈论.
高谈雄辩大发议论,长于说理.形容能言善辩.
高谈阔论多指不着边际地大发议论.
海外奇谈海外:中国以外;奇谈:奇怪的说法.比喻没有根据的,荒唐的言论或传闻.
混为一谈把不同的事物混在一起,当作同样的事物谈论.
谲怪之谈谲怪:怪诞.荒诞不稽的言论.
街谈巷议大街小巷里人们的议论.指民间的 *** .
举止言谈行为举动和说话言论.指人的外在风度.
侃侃而谈理直气壮、从容不迫地说话.
阔步高谈阔步:迈大步.潇洒地迈着大步,随意地高声交谈.比喻言行不受束缚.
老生常谈老书生经常说的话.比喻人们听惯了的没有新鲜意思的话.
立谈之间站着说话的一会儿时间.形容时间极短.
老调重谈比喻把说过多次的理论、主张重新搬出来.也比喻把搁置很久的技艺重新做起来.
扪虱而谈扪:按.一面捺着虱子,一面谈着.形容谈吐 *** ,无所畏忌.
谈何容易原指臣下向君主进言很不容易.后指事情做起来并不象说的那样简单.
谈言微中微中:微妙而又恰中要害.形容说话委婉而中肯.
谈虎色变色:脸色.原指被老虎咬过的人才真正知道虎的厉害.后比喻一提到自己害怕的事就情绪紧张起来.
谈笑封侯说笑之间就封了侯爵.旧时形容获得功名十分容易.
万口一谈千千万万人说同样的话.比喻意见一致.
谈笑自若自若:跟平常一样.指能平静地对待所发生的情况,说说笑笑,不改常态.
无稽之谈无稽:无法考查.没有根据的说法.
谈笑风生有说有笑,兴致高.形容谈话谈得高兴而有风趣.
言谈林薮林薮:人或物 *** 的地方.指关于谈论的人.
一代谈宗谈宗:善于言谈,为世人所尊崇.指当代清谈 *** .
止谈风月止:只,仅.只谈风、月等景物.隐指莫谈国事.
纸上谈兵在纸面上谈论打仗.比喻空谈理论,不能解决实际问题.也比喻空谈不能成为现实.
谈笑有鸿儒鸿儒:大儒,有名的学者.与学问渊博的人在一起无拘无束地谈笑.指交游的人不同一般.
谈笑自如和平常一样有说有笑.形容态度自然.
传为美谈美谈:人们津津乐道的好事.指传扬开去,成为人们赞美、称颂的事情.
夺席谈经本指讲经辩难时,辩胜者夺取他人的坐席.后指见解高明,议论超过当代名流,压倒众人.亦作“夺戴凭席”.
高谈虚论高妙空洞、不切空际的议论.
俭腹高谈俭腹:腹中空空,比喻知识匮乏.腹中知识匮乏,却喜欢高谈阔论.
空谈快意快意:使内心感到痛快.信口开河地高谈阔论,却不付诸行动,只是为了口头痛快.
款款而谈款:诚恳.诚恳而从容的谈话.
里谈巷议里:乡里、邻居.邻里街巷间人们的议论谈说.指民间的议论.
皮相之谈指只看外表,不求深入理解的肤浅见解
软谈丽语谓谈话时态度温和,言辞柔美.
说地谈天天上地下,无所不谈.形容话题广泛或巧于言辞.
说古谈今谈说古今事.形容话题广泛.
说是谈非①评说是非.②指搬弄口舌.
谈霏玉屑谈话时美好的言辞像玉的碎末纷纷洒落一样.形容言谈美妙,滔滔不绝.
谈天论地谈论天文地理.形容博学多识.
谈优务劣善于空谈而治理政务的能力很差.
巷议街谈大街小巷间人们的议论.语出汉张衡《西京赋》:“街谈巷议,弹射臧否.”
雄辩高谈辩论充分有力,言词豪放不羁.形容能言善辩.亦作“高谈雄辩”.
邹衍谈天《史记·孟子荀卿列传》:“驺衍之术迂大而闳辩;奭也文具难施……故齐人颂曰:‘谈天衍,雕龙奭.’”后因以“邹衍谈天”喻善辩.邹,通“驺”.
传为笑谈〖解释〗笑谈:笑话;笑料.流传开去成为人们谈笑的资料.
家丑不可外谈〖解释〗家里不光彩的事,不便向外宣扬.同“家丑不可外扬”.
谈古论今〖解释〗从古到今无所不谈,无不评论.
谈古说今〖解释〗从今到古无所不谈,无不评论.
谈今论古〖解释〗从今到古无所不谈,无不评论.
笔伐口诛伐:声讨,攻打;诛:痛斥,责罚.从口头和书面上对坏人坏事进行揭露和声讨.
辩口利辞辩口:口才好,善于辩论.指能言善辩,伶牙俐齿
绝口不道绝口:始终不开口.指闭口不说话
碍口识羞碍口:说不出口.指怕羞而不说话.
口不择言指情急时说话不能正确用词表达或指说话随便
口干舌燥非常干渴.形容天热或说话很多,费尽口舌
口快心直有啥说啥,想啥说啥.形容人 *** 直爽,语言明快
赤口毒舌赤:火红色.形容言语恶毒,出口伤人.
出口成章说出话来就成文章.形容文思敏捷,口才好.
『柒』形容话到嘴边马上要说出来的成语是什么,呼之欲出是错误用法。
『捌』形容“把知识的全部讲出来”是什么成语
形容“把知识的全部讲出来”的成语是倾囊相授。
『玖』形容说话说到做到的成语是什么
言出必行:说了就一定要(能)做到,就必须做到。
一诺千金:许下的一个诺言有千金专的价值。比喻说话算属数,极有信用
徙木为信:徙:迁移;信:信用。指说到做到,言而有信。
言能践行:践:履行,实现。说到做到。
一语为重:表示言而有信,说到做到。
『拾』形容说话说到做到的成语是什么
一言九鼎、一诺千金、说一不二、言而有信、信誓旦旦
一、一言九鼎 [ yī yán jiǔ dǐng ]
【解释】:九鼎:古代国家的宝器,相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大,能起很大作用。
【出自】:西汉司马迁《史记·平原君列传》:“毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌,强于百万之师。胜不敢复相士。”
【译文】:毛先生一到楚国而使赵国重于九鼎大吕。毛先生以三寸不烂之舌,强于百万之师。我不敢再看过。
二、一诺千金 [ yī nuò qiān jīn ]
【解释】:诺:许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数,极有信用。
【出自】:西汉司马迁《史记·季布栾布列传》:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”
【译文】:得到黄金一百斤,不如得到季布的一个诺言。
三、说一不二 [ shuō yī bùèr ]
【解释】:说怎么样就怎么样。形容说话算数。
【出自】:清·张春帆《宦海》第四回:“这个时候的邵孝廉,就是个小小的制台一般,说一是一,说二是二,庄制军没有一回驳过他的。”
四、言而有信 [ yánér yǒu xìn ]
【解释】:说话靠得住,有信用。
【出自】:春秋孔子《论语·学而》:“与朋友交,言而有信。”
【译文】:同朋友交往,说话诚实恪守信用
五、信誓旦旦 [ xìn shì dàn dàn ]
【解释】:信誓:表示诚意的誓言;旦旦:诚恳的样子。誓言说得真实可信。
【出自】:周孔子编订《诗经·卫风·氓》:“言笑晏晏,信誓旦旦。”
【译文】:有说有笑心喜欢,信誓旦旦定终身
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