大家好，关于缠丝拳之乡很多朋友都还不太明白，不过没关系，因为今天小编就来为大家分享关于缠丝拳口诀的知识点，相信应该可以解决大家的一些困惑和问题，如果碰巧可以解决您的问题，还望关注下本站哦，希望对各位有所帮助！
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一、大鸿拳的大洪拳名人录
1、 *** ，生于清乾隆51年（1786年），卒于清同治4年（1865年），享年78岁，江苏丰县顺河乡仇庄人。张公出生在一个贫寒的家庭，忙时健公的 *** 张士义靠耪二八维持生活，冬闲公10岁就随 *** 磨豆腐为生计，以补家人生活之炊。
2、清嘉庆5年（1800年）秋后，拜李泰为师习三晃膀大洪拳法。从李师习武13年，深得真传，全面 *** 地掌握了大洪拳的套路、功理和技法,深受李师青睐！李泰师，河北恩县甜水铺人，他武功 *** ，清嘉庆年间任大清皇宫禁卫武教头，其间他被奸 *** 陷害，诬其谋反。帝传旨捉拿，李泰拒捕，立反午门，单掌劈狮，夺出京门，从此以化缘隐身度日。因其夺出京门，与清兵交战中一臂 *** ，落下终身残疾，故武林掌故中有“独臂李泰下鲁南”之说。
3、独臂李泰，人称“单胳膊李泰师”，1799年11月渡黄河南下，逃难于江苏省丰县城北顺河乡仇庄村，先栖身在村西一个破土地庙里，后又住到仇庄东三关庙里，以配制丸 *** 行医为生，有时也给大户打打短工。第二年麦收时，他与本地一个叫张士义的 *** 同在仇庄北半里路的唐庄黄元益家打短工，俩人成为挚友。后来张姓短工得知李泰精通武艺，便说服黄家财主给李泰资助，黄元益拿出300斤黄豆，请他收徒授艺。他先后收下徒弟18人，其中卓有盛名的有“董存益的枪，黄本正的棍，王朝选的短打不用问， *** 的剑术最著论”他所授徒弟中尤以 *** 尽得其真传。
4、清嘉庆17年(1812年)秋，李泰打探到，追捕他的紧风已过，官兵无意再追捕他，他便想回家探亲，众徒再三挽留，但也知师父离家已久，思乡心切，挽留不住，只好筹资为师送行。李泰临行前，将 *** 召集面前，嘱咐道：“你们师兄弟中，家境最差的要数 *** ，为了让 *** 能有口饭吃，今后传艺业之事唯可 *** ！”
5、次日行程，师兄弟们送师数里，师父吩咐他们几人先回，唯命 *** 再送一程。师徒二人晓行夜宿，来到黄河渡口边，寻了一家客店住下，在此住了十余日，每天早、晚李泰将 *** 领进河边树林隐蔽处教他武功秘法，把大洪拳的绝招用法和秘法口诀倾囊传授，并将自己多年的武功秘 *** 和拳路谱牒交给了 *** ，待掌握纯熟，师徒垂泪分别。
6、李师走后，张公牢记恩师之训，日夜苦练功夫，认真钻研，使大洪拳功理、医法、技击融会贯通，达到精益求精。 *** 功成当时，尤其剑法无人匹敌，苏鲁豫皖武林界尊称其为“剑爷”。为不负师训，使大洪拳发扬光大，他首先在家乡开门收徒，之一期收了董堂董心朗、三官庙王朝选、三义村唐高武、五座楼李书勤、唐庄肖 *** 、北仇庄仇慎环、温寨蔡士杰，陆续又收了夏邑县陈金荣、五座楼李兴美等一批 *** ……（ *** 的子张敬先，孙张振邦也是其传授，练的是童子功，后来也收了很多门徒）。张师对徒弟精心细致，每教一样功，先做示范分解动作，讲解心法口诀，让徒弟每个动作务必知其用意，他循循善诱，讲解示范，要求姿势正确，如有不正确者，反复纠正，直到正确为止，因此徒弟们武功都进步很快。
7、咸丰元年（1851年）秋，蟠龙决口，黄水横流，丰县遭灾，平地水深没膝，秋粮颗粒无收。墙倒屋塌，健公随众逃荒至夏邑县，乞讨度日，饱受风霜之苦，身染伤寒之疾，百日之久方愈。一天，陈家请了一位武师吴教头，杀鸡请客，鸡飞至房檐上，正巧张公从此过，大显身手，登房捉鸡，大家都很吃惊，陈家把张公请到家中热情款待。陈家武师吴教头不服，逼张比武，张师无奈，拳打吴教头，把武师击到在地。从此张师在陈家授徒，所授 *** 中尤以陈金荣武功较好。张师苦练大洪拳功夫到出神入化、炉火纯青的地步，大、小、屈、伸、刚、柔、发、聚，神速自然，玄妙圆滑，如连绵之波浪；其功无极太极，太极无极，内有龙吟虎啸之形，外有排山倒海之力；其招变化无穷，隐现莫测，出手恰似饿鹰捕食；其势顺其自然，动如猛虎，静似绵羊，明武能迷眼。 *** 师乃三晃膀大洪拳传丰沛及周边之始祖，其洪拳技法之精，授业门徒之广，可称桃李周天，苏鲁豫皖从习者不绝于道，后世武术多出其门。□安在峰
8、在丰县较有名气、影响较大的大洪拳名师不乏其人。欢口镇的曹用元先生，是现有的较有 *** *** 的人物之一。曹用元先生自幼得沛县、丰县、山东鱼台名师真传，勤学苦练大洪拳，亦有超越于常人的悟 *** ，在大洪拳理论和散打技击、 *** *** 等方面，有很深厚的造诣。特别难能可贵的是，他在80年以后的20多年来，走遍各地，寻访武术名家，学习、交流、切磋、印证，武术学养日益丰富。
9、其实我们丰县，是事实上的武术之乡。现在的丰县县城内，可谓是武术高手云集。马德保、孙超元、马培元等都是武学修养深厚的大洪拳老师，当然他们也都精通其他拳种。我建议，对丰县有名的大洪拳拳师，包括其他武术流派的有名拳师，应该逐一作比较详细的介绍。当然，要完成此一任务，非得依赖象安在峰先生这样既有深厚武术修养，又有深厚文字功底的人不可。展示一下丰县现有武术大家的风采，激励广大武术爱好者，也一定会对弘扬大洪拳，对促进民间体育健身运动的开展，具有极其重要的意义。□安在峰
10、王朝选世居丰县欢口北三官庙村，务农传家， *** 孝悌，重节义，少时酷爱武术，十二岁拜大洪拳鼻祖、大洪拳家 *** 为师，学习大洪拳艺。
11、王朝选敦厚精诚，颇受张师之青睐，并得到张师的悉心传授，深得其真传。学武期间王朝选能勤学苦练，认真钻研。他在文武各功及长短软硬各种拳械方面样样精熟，他的靠臂捶、朝阳捶、挂活捶打的灵活巧妙；他的器械单练四门刀、六路大刀耍的撒土不漏，他的器械对练六进单刀枪，五虎擒羊棍，一百单八枪等与对手配合默契，动作逼真；他的暗器 *** 能百步打免，飞刀指哪打哪，可不差分毫，及为精准。
12、王朝选立志大洪拳的研究，经常访朋会友，与豪杰之士交流技艺，切磋武功，虚心学习，吸收各拳种之精华，将其溶于大洪拳，使大洪拳得以丰富和发展。他深知天地之大，人才之众，拳技之深，学海无涯苦作舟。于是，他练拳特别吃苦，能精益求精，他的大洪拳艺极精，名声远扬。乡邻众多大洪拳爱好者接踵而至，拜在他的门下，山东鱼台的甄世宣、甄世禄等均是他的得意门生。他的传人颇多，遍及丰县、鱼台两县，他的徒子徒孙不下数千。尹大居、尹二居乃丰县大洪拳名家。是丰县大洪拳鼻祖监爷的孙子张振帮最得意的 *** ，得到帮公的真传。家居住在丰县欢口镇东北尹庄村。
13、在清光绪三十三年前后二月里，有一帮土匪经过尹庄村南，到沛县去抢东西，经过前给大居个面子，送来一张片子，说借路从贵村南经过到沛县去。尹大居当面应允。当土匪经过村南时，不知尹庄的何人，对准土匪的队列打了一枪，正巧打死一名土匪。这事土匪误认为大居令人打的，土匪甚恼怒，事前已给你面子，你也亲口应允，现在你开冷枪打死我的人，真不识趣，看你尹大居有多大本领。随即匪首下令 *** 尹庄。
14、这时尹大居也有误会，你原说借路到沛县是假，抢我尹庄是真，你好大胆子，其肯容你，兄弟二人备好马、整好衣冠，跨马持枪冲入匪群，兄弟二人并马杀匪，二马驰聘于匪群，如入无人之境，所向无不披靡。匪大惊，如炸了群的一窝小猪，四处乱串逃命。匪中也有武艺 *** 的人，持刀奋战，拼搏起来，枪刀对刃叮叮当当，迸出火花。他兄弟二人并马奋刺，土匪被他二人杀乱了阵角，溃不成队。土匪头子一看，近战是不能取胜，只有远战，用箭射、用枪打。尹大居、尹二居都是张振帮的徒弟， *** 是很好的，用了挡钢枪的法术，只有用箭射、用枪打中眼珠、或射中耳眼，才能 *** ，别无二法。
15、土匪商定办法后，箭和快枪、 *** ，对准大居、二居的头部齐发，他兄弟二人的马也狂奔起来，枪刺的更猛了，土匪一个个倒下，正在大战的紧要关头，不幸大居的左眼中弹，当即倒下马来身亡，时年三十一岁。
16、这时土匪一面与尹二居拼搏，一面去抢二尹家的东西，还有几个土匪把大居的 *** ，拉到马上驮着向东走了。尹二居亲眼看到哥哥倒下马来，胸中怒火在燃烧，恨不得一枪将土匪刺死完。二居正在狂杀土匪时，有人来报说他 *** 被土匪拉到马上驮着往东走了。二居一听此话，摧马去抢救他 *** ，跑了约二里路追上土匪把土匪刺死。二居对 *** 说：“从这里往东走，遇到人求他救你，我去护家。”。尹 *** 走到渠圩子西北地里，遇到一位老太太在拾豆茬，尹 *** 向前求救，老太太问明情况，慌忙把她领到家中，洗了脸，吃了饭。后来认了这位老太太 *** 。这为老太太就是渠圩子刘师傅官仓的母亲。
17、尹二居把 *** 救下后，不顾自己的死活，又回去护守自己的家园，不料被土匪团团围住，他寡不敌众，累的筋疲力尽，被土匪用箭射中了右耳门，尹二居倒下马来身亡，时年二十九岁。
18、为消灭土匪兄弟二人同死战地，真可歌可泣呀。
19、注：尹大居的 *** 就是杨标太（乳名杨娃）的母亲。
20、杨纪田、杨开的祖母，现住丰县欢口尹庄。
21、董心朗，生于1838年，卒于1906年，江苏丰县欢口镇董堂人。是黄淮下游流域大洪拳二世传人，著名大洪拳家。
22、董心朗幼时聪慧，八岁入学，十三岁（1850年）拜著名大洪拳家 *** 为师，一面学文，一面练武，文武双全，深得张师的器重。十五岁时索生弃文习武，初学武功，凡老师教过的动作，不论是拳术，还是枪、刀、剑、棍；不论是理论，还是功夫，日夜揣摩，反复苦练，直到深刻领悟，达到拳脚纯熟，姿势正确，方才为止。他学习如饥似渴，不失时机地向老师不断地要拳要招，学会了拳术，学器材，学会了器械学功夫，学会了功夫学理论。老师教其一招，他能从不同的角度去理解，去领悟，能举一翻三。不到几年的时间，他就全面掌握大洪拳体系的理论和技术，成为张师 *** 中的一位佼佼者，受到张师的青睐。
23、董心朗从师学艺十年，尽得张师大洪拳真传。师傅仙逝后，董心朗与一位河北省沧州访友之人相遇，其人姓姜名宪质，是一位八极拳名师，身怀八极拳绝技。俩人相见格外投缘，董将其挽留住下，相互切磋，共论武事，互教互学，共同提高，姜宪质在董心朗家住了四年之久。董得益友，武功进步及大，并将所学与大洪拳高度溶合，使大洪拳 *** 、技术及理论进一步得到了丰富和完善，使董心朗的大洪拳进一步得到了升华，达到了炉火纯青的地步。
24、不论从文功，还是武功上说，董心朗都是出类拔萃的人。在当时真是威镇四方，名扬千里。慕名者纷纷而至，投师学艺者不断。董心朗以发扬光大大洪拳为已任，对来者不拒，从不保守，能因人施教，传授大洪拳的各类功夫。后来他教拳于苏、鲁、豫、皖一带，门徒众多，可谓桃李满天下。他一生从事大洪拳的研究和传播，培养了大批的大洪拳名家高手，在他的众门徒中，如孙维扬、燕景珠、姜景珠、姜方礼、董中海、董中江、谢文善、谢克田、谢广任、谢文炳、谢文信、谢文堂、谢中可、李清江、朱存智、李阴华、李贵芬、黄中奎、黄正廷、董连玑、汪基厚、刘尔彩、李敬斌、曾继祥、皇甫善登、黄琪瑞、王登山等都是知名的大洪拳家。他为大洪拳的发展和普及做出了杰出的贡献。
25、董心朗辞世三十年后，众门徒对恩师难忘，于 *** 二十五年（1936年）七月七日，立起了透龙誉碑。碑心为：“清处仕董公心朗懿行纪念碑”。碑阴有志，其原文如下：
26、“孔门以 *** 善为国者，厥惟子路。其预期三年之效，曰：‘有勇知方’。呜呼！此真救衰起弱，扶危定难之之一良谋也。国术提倡，今盛言矣。推厥源，始非由学校。盖皆私人传习， *** 卫家。究其效，足以保障一方，称名没世。此谓非深有获，于有勇知方之训，讵克若是哉。心朗董公殆无愧欤！
27、公氏董，讳心朗，世居丰北董家堂。耕读传家，有自来矣。公 *** 孝友，重然诺，敦义气。髫龄时因 *** 乱辍读，继而延师习武艺。时有张师讳健者，端 *** 。精拳术，不较教授，独于公加青眼。谓其事亲孝，交友信，沈毅厚重，卓然自立。若是此，吾道有传人矣！于是尽心传授。公亦善体认，勤功苦积，十数年尽师之道。当 *** 乱平后，乡间无警，耕凿相安。循循如儒者，或叩以艺术，唯唯若弗胜。而一时近远同道，咸仰若泰斗焉。居恒慎审，施教择人，亦如师。非孝友和平笃重义气者，不得侧其门。以故承其教者，大抵居乡和厚，捍患御灾，急公好义，使地方隐隐受斯道之益。而学士文人，亦咸知武术足重。由斯以观，若果国家提倡，俾人人如是，则国有不强、侮有难御者乎?吾今乃知‘古勇知方’之训，数 *** 来，不在学校而在乡 *** 也。谢君克田，公高足。能肩斯道者，不忘教泽。与同人集议立碑纪念，以垂不朽，而丐文于余。余维自幼与公同里，闻知最稔，义不当以弗文辞。因据实纪叙，以作表彰云。
28、李厚基（福建省督军兼 *** ）敬书
29、一九八八年三月初八，修建了董心朗纪念碑亭。董心朗的一生正如碑亭记里所说：……董公武艺超群，而又有仁人之心，故保家护村，惜老怜贫，是一贯所为。……贫寒者有求必应，不使失望，乐助于人，待人忠厚。里有 *** ，主动排解，息人之事，解人之忧，深受众望，四乡之邻，无不敬仰。……公之门下徒子徒孙部满苏、鲁、豫、皖边区，约近三千。正如碑亭楹联所题：“四十年育桃李呕心沥血；三千徒卫祖国振兴中华。”沛县位于江苏省的最北部，素称“武术之乡”，自古豪杰奋兴，人才蔚起，既是汉高祖刘邦的发迹之地，亦是明太祖朱元章先祖的故里，史载汉高祖刘邦及汉初沛籍将领周勃、王陵、樊哙等人在 *** 前均爱武术，曾组织地方青壮年习兵练武，以后沛人爱武习武之风沿袭至今。
30、武当洪拳为内家拳法，据传宋朝武当山一道士武功精湛独创此拳，因其俗家姓洪，故定名为武当洪拳，又说：当年宋太祖打关东，闯关西，以三十六路拳，三百六十六手定天下，分三十六路为关东架，三百六十六手为关西架。关西架以阴柔圆活、缠丝螺旋劲为主，关东架以阳刚脆快、崩晃抖弹劲为主，基本拳架有太平架、十路弹腿、三晃膀、对练打捶、三十六摔、七十二擒拿等，器械有武当单剑、单刀、双刀、双拐、双钩、钹、九节鞭、春秋大刀、等，其拳理以黄老学说为法旨，强调阴阳互济、守柔曰强、后发先至的理论。
31、沛县武当洪拳由张栋书在清朝光绪六年(1880)传入县内。《沛县志》介绍“张栋书（1856—1933），字福顺，人称张胖子，原籍河北省大名府南乐县张小窝村人。出身武术世家，其父张万青乃清末武当洪拳一代宗师。栋书自幼随父习武，苦练二十余载，深得其父真传，并有所发展，功夫已达炉火纯青之境。
32、栋书生 *** 侠义， *** 格刚强，好打抱不平，曾打死恶霸之子，手提单刀背负双拐，游荡 *** ，访师会友切磋技艺，清光绪六年来沛县住城镇东关客店，人们听其言谈，观其行迹，深知非一般武林之辈，当时，城里有一武人张宜林，力大无比，能抱石磙两个，数年来无人能敌，人称神力铁掌。他闻听东关店内来一上乡武师，便来拜访有意较量。时值盛夏，暑气逼人。栋书在天井内摇扇纳凉，宜林大步入内，栋书已知来意，在抱拳拱手之际暗发内力，宜林暗藏杀机挥拳向栋书打去，栋书顺势捋带对方肘臂，以引进落空、借力打力之法，令其败北。宜林自知遇到名师，遂拜倒在地。至此丰沛县一带慕名投师者日增，武当洪拳便开始在沛推广起来。
33、张栋书在沛县设场多处，授拳近五十余载， *** 遍布丰沛一带，有名气者，如刘修信、刘修君、张开柱、李露、李居正、韩志贤、苗庆典、高兴礼、郝心禄等。其中尤以刘修信为甚，《沛县志—人物录》介绍“刘修信（1901—1968）鸳楼乡东刘庄人，幼嗜武，弱冠，从河北省大名府拳师张福顺学艺八年，尽得真传。 *** 十一年（1 *** 2），获丰沛两县武术比赛冠军。 *** 二十五年，获江苏省行政 *** 专员举办的武术教练之一名，得“武术英烈”匾额，被荐为江苏省国术馆教练。翌年，返沛参加 *** ，任县武术队教练兼队长。长于鹰爪功，人称“铁爪子”。县内至今仍传诵着他的轶闻、佳话。
34、如今刘修信、刘修君一脉传人，赵敏、梅修鹏、冯庆、梅军、刘子甲等，在继承前学的基础上，勇于探索创新，有志于武当洪拳的传承与发扬，以使更多的人了解武当洪拳，受益于武当洪拳。
二、江西武术有什么拳种
1、这是2011年4月20日<<江西晨报>>整版报道的江西咏春拳
2、武林绝学数咏春，刚柔并济泣 *** 神，寸劲突发人难躲，柳叶凤眼夺人魂
3、提起咏春，或许，知道的人还并不多，更别说了解咏春。但是说到叶问、李小龙，恐怕全球的华人都没有多少人是不知道的。李小龙的功夫精髓，正是咏春拳。
4、相信，大家都还记得 *** 《叶问》中，甄子丹所饰演的叶问和三蒲、还有洋人打斗的那两场戏，很多观众都大呼过瘾，为叶问高超的武技、高尚的武德所折服。精准又快速的拳法，让对手防不胜防。
5、咏春，逐渐走入人们的视野中，在中国的武术中，除了太极、少林、南拳、洪拳等等，还有一种，叫做咏春拳。在南昌，有这样一只队伍，他们带着对咏春的热爱，和精湛的武艺，走上了国际赛场，并成为了世界冠军。
6、2010年六月，江西咏春功夫馆的余昌华师父收到江西武术运动管理中心董科长的通知带着他的一位 *** *** 江西省去到中国武术之乡--湖南娄底，参加由国家体育 *** 、国家武术研究院和中国武术协会联合举办的全国首届咏春段位考评，全国的咏春教练员， *** 于此，并参与中国武术段位考评。
7、余师傅说，中国的咏春拳很多都是属于民间传承，在此之前是没有全国 *** 的国家武术协会段位的。由于历史 *** 和 *** 的种种原因咏春相对于其他武术来说，比较低调，也不是特别的普及，主要集中在中国的南方一些地区，如广东、福建、当然还有 *** 。在整个中国 *** 来说，是非常稀有的一个拳种。为了能使咏春在全国各地推广开来，国家体委才专为咏春拳，进行这样一次全国段位考评。
8、他们所考的全国专项一次 *** 套段，难度非常大，涉及内容范围广，有专项武术学习年限、技术标准、兵器水平、对练、实战水平、 *** 著作、推广贡献等等。在这次的段位制 *** 和比赛中，余师傅获得了国家级专项拳术一次 *** 套段中段位四段，（按照官方的解释，例如，北京体育大学全日志武术专业本科毕业，获得全国冠军，最多只能评此段位级别；）他的 *** 丁浩，也获得了专项拳术一次 *** 套段三段的成绩。
9、四个月以后，“武德杯”第九届 *** 际武术节组委会，向江西咏春功夫馆余师傅的队伍发出了邀请。从建馆到收到邀请函，整整过去了一年的时间，而此时馆内 *** 中，中坚力量已经练习有半年以上。为了锻炼自己的队伍，也凭着一股初生牛犊不怕虎的劲儿，3月10号，余师傅带着自己的十一名 *** ，前往 *** 参赛。
10、这次比赛中，咏春拳、中国鹤拳和蔡李佛拳，分在了同一个组。十一个队员，参加了包括少年男子，女子，青年男子，女子，中年男子，套路、实战、集体拳术等大部分项目的比赛。也许是准备的充分，又或许是坚韧的毅力和闯劲，江西咏春功夫馆获得了15金3银1铜的成绩，在整个组内，排名之一。不但为江西的咏春填了一个空白，而且获得金牌的大满贯！而参加这次比赛的不乏各省市体校、武术学校等老牌名校。
11、 *** 际武术节自2003年起，一年一次，参与国家30多个，参与队伍达到900来支。堪称是武术届的 *** 会。组委会也申报了吉尼斯世界纪录！余师傅说这次的比赛结果，我们很惊喜也很意外，因为这毕竟是在 *** ，包括 *** 外各地高手云集，而且这个比赛的级别很高，很多人都想获得这样的荣誉，可以说，获得这样的一块金牌，就获得了这个武术项目的世界冠军。”
12、余师傅本来是一位普通的火车司机，因工作关系，他经常要去广州，每一次去都要待上个一天多的时间。一天早晨，余师傅正在跑步晨练，这时迎面跑来一个神色慌张的男子，手上拿着一个女士包，后面跟着一位女士，对他喊“拦住他”。余师傅想也没想，就拦下了这名男子，这位男子威胁他，叫他不要多管闲事，但是余师傅不肯松手，两人就死死拽着包僵持着，突然，这名男子抽出一把刀，划在余师傅手上，立刻仓皇而逃。
13、这位女士追上来，看到自己包里的东西一件没丢，说了声“谢谢，我赶时间”就离开了，剩下余师傅一人在那，余师傅这才感觉到手上的疼痛，已是满地鲜血，骨头外露。就在他不知所措的时候，一位老人家走过来，把他带回去包扎伤口，老人问他是怎么回事，余师傅不肯告诉他。老人就说：“年轻人，你别骗我了，我都看到了。在广州、深圳这种 *** 量大的地方，抢包这种事情很多的，你管这个干嘛呢？完全可以报警，你是个外地人吧，如果这把刀是 *** 在你身上，你的命不就没了吗？如果你是为了帮助一位 *** 而丧命，那你的父母情何以堪？你是正义有余，能力不足。今后你来广州，没事就来我这坐坐吧。”
14、后来，余师傅才知道，这位老人，是一位武术名秀，为人低调，才他之前，从未收过任何徒弟。
15、“我那个时候平均每个月都要去 *** 次广州，每次去我都会找他，他就教我功夫， *** 叶问系正规咏春套路拳。其实最初我是很抵触的，因为当时我已经22岁了，我觉得，我学功夫已经晚了。但事实证明，咏春不像别的武术一样，它是一种女 *** ，练习起来不会很辛苦，不会像别的拳法一样，要练很长时间的基本功，要让自己的韧带压得很好、让自己的骨膜很坚硬。即使人到中年开始学，也为时不晚。”
16、余师傅介绍说，咏春拳符合世界万物自然规律，符合力学原理，主张阴阳统一协调，发力攻守主张一切自然，不需要很强的肌肉和很坚韧的韧带。只要能做到全身自然放松、配合步法身法，发力于瞬间、就可以做到借力打力以快打慢的效果。真正好的功夫的本质，就是一定能够很快速巧妙地保护自己，以小博大，以弱胜强。
17、咏春还有很重要的一个方面就是养生，与其说咏春是一套拳术，还不如说是一套 *** 。在中国众多的武术门派中，只有慢太极和咏春属于软 *** 。软 *** 和硬 *** 明显的区别就是，软 *** 来得快，随着意念而行。而硬 *** 就类似大家较为熟悉的表演，就比如我们常见的胸口碎大石、金枪刺喉咙之类的。但是，这种硬 *** 很难练容易走火入魔伤害自己的身体，而且不可能随时都可以发挥，需要准备很久才能表演一下。咏春的软 *** 就是随意而为，从意念导气，以气导力。咏春拳的动作虽然不大，但是力量是全身的整劲。瞬间爆发，有穿透 *** ，威力很大！掌握咏春发力 *** 的女子，一般可以发出超过自己体重1。5倍的劲道这是咏春寸劲的魅力！而且是瞬间的！
18、练习咏春拳的人，大部分都不会看着很强壮，但是力量惊人。大家所熟知的李小龙，身高172西方界里，他的身材应该属于比较瘦小的，但是他的寸劲和拳力距离短，力量强，这也是咏春软 *** 的魅力。不论李小龙截拳道怎样变，他最喜欢和必练的功夫就是《小念头》这套了不起的软 *** ！
19、咏春不但力量强，而且速度快，可以随意控制，收发自如。当与对手竞技的时候，完全可以不伤人就将其 *** 。因此，都说咏春是个很仁义很美妙的功夫。哪怕是在激烈的格斗中，都可以做到很有风度。不会像某些搏击术一样张牙舞爪，满面凶光恨不得将对方吞噬一般，而咏春完全可以面带微笑与人格斗，就像影片中的叶问一样
20、咏春拳的动作幅度很小，即便是叶问和李小龙本人，演示咏春套路时，也并不会觉得有很强的视觉冲击力，就印证老话说的“好看的不一定好用，好用的不一定好看”。咏春的特点就是快准狠。只有距离短，才能更快。咏春拳击打目标很准确。咏春的拳理是，攻击和防守都是走一条线。这条线就是中心线。这条中心线，是最承受不起打击的。这条线上有重要的穴位，从力量的承受上，一个手指轻轻在 *** 上敲一下都会很疼。当别人偷袭、袭击的时候，人会本能的沿着中心线旋转，这样对方攻击的力量就会化解很多。
21、咏春拳是内家拳术，讲究内外同练！外练筋骨皮，内练一口气，内外一体高度协调，其实只是一种呼吸和肢体动作的习惯 *** 培养和训练！难度可能还不及一般的体育项目！体能和柔韧也没有太大的要求！一般人即可！无论男女、老少，皆可练习，允许身体很柔弱，但是全身整体一定要很轻巧灵动刚柔并济，尤其是四肢一定要强大的气力，能防御对手的拳脚。同时很快速的反击对手。咏春更主张自然的体格和自然的力量，在格斗中，以速度和技巧取胜，而不是绝对的力量。以力量见长强调基本功和身体抗打能力的武术，一般属于外家武术，比如说用棍棒击打身体，让你的皮肤和骨膜变得更加坚韧。但是 *** 毕竟是血肉之躯，很多人是受不了那种练功之苦的！所以很多人认为武术遥不可及也有这个原因！
22、其实咏春拳适合各个阶段、各个年龄层次，讲究把自己全身练通，当全身有很高的协调 *** ，练咏春之一套一年的时间就能打通任督二脉，但是，没有 *** 里那么夸张，可以飞檐走壁。但是却可以让我们随时集中意念和精神，增加自己的反映速度，发力发招速度
23、2009年11月份，在省体育馆的楼梯口，余师傅和他的武馆成立了，十一个月以后，武馆搬到了铁路九村偏远的位置。余师傅说自己压力很大，“我想在江西这片土地上，把咏春拳发扬光大。从事武术这行是很辛苦的，首先我要确保自己能够长时间做下去，同时又要维持自己的生活。很多想学功夫的孩子，家境都不是很富裕。他们在交不起学费的情况下，我也会先让他们上课。只要感觉 *** 非常热爱武术，勤奋。我就会去培养他们。这次比赛对我们来说只是一次良好的开端。对我这个队伍，对江西的咏春拳都是一种鼓励。”
24、余师傅说，武馆刚开始的一个月，一个 *** 都没有。一个半月后，来了之一个学员，还是来自抚州。“刚开始真的很辛苦，我几乎是借钱吃饭，这样维持生计，各方面的条件都很恶劣。再加上，因为我本人个子很小，看上去很年轻，名气也不是很大。很多人都认为教武的师傅越老越好，就算年龄不老，也要有很多奖牌奖状。所以当时很多人来了，都感到很失望，就走了。我有很多徒弟以前也学过一些搏击术、拳击、散打、跆拳道。有的人就好奇，跟我比试。但是很快就被我 *** ，所以感觉咏春非常不错，这一部分人就留下来了。事实证明，这一部分人现在就获得了很大的提升。”
25、现在的学员里，有西班牙的、有新加坡的、有新疆的，来自全国各地。而他本人，还未曾去外面收过徒弟。
26、“现在我们国人和别人竞技却大多用的是别人的技法，例如泰拳、跆拳道之类的，而外国人却在研究我们中国的咏春拳。我只希望凭借我自己微薄的力量，让更多的人了解咏春，让中国的武术发扬光大。目前，全国范围内，真正专业教学咏春的很少，没有自成体系，而江西的咏春，无论是教学模式还是教学经验总体水平都是国内高端水准了！
27、今年7月份，余师傅又将带着他的 *** 们奔赴北京，参加国际青年武术大赛。在此，我们也祝愿余师傅的队伍，能取得好成绩，为江西，再次争光。
28、 *** 际武术节自2003年起，一年一次，参与国家30多个，参与队伍达到900来支。堪称是武术届的 *** 会。组委会也申报了吉尼斯世界纪录！余师傅说这次的比赛结果，我们很惊喜也很意外，因为这毕竟是在 *** ，包括 *** 外各地高手云集，而且这个比赛的级别很高，很多人都想获得这样的荣誉，可以说，获得这样的一块金牌，就获得了这个武术项目的世界冠军。”
29、余师傅本来是一位普通的火车司机，因工作关系，他经常要去广州，每一次去都要待上个一天多的时间。一天早晨，余师傅正在跑步晨练，这时迎面跑来一个神色慌张的男子，手上拿着一个女士包，后面跟着一位女士，对他喊“拦住他”。余师傅想也没想，就拦下了这名男子，这位男子威胁他，叫他不要多管闲事，但是余师傅不肯松手，两人就死死拽着包僵持着，突然，这名男子抽出一把刀，划在余师傅手上，立刻仓皇而逃。
30、这位女士追上来，看到自己包里的东西一件没丢，说了声“谢谢，我赶时间”就离开了，剩下余师傅一人在那，余师傅这才感觉到手上的疼痛，已是满地鲜血，骨头外露。就在他不知所措的时候，一位老人家走过来，把他带回去包扎伤口，老人问他是怎么回事，余师傅不肯告诉他。老人就说：“年轻人，你别骗我了，我都看到了。在广州、深圳这种 *** 量大的地方，抢包这种事情很多的，你管这个干嘛呢？完全可以报警，你是个外地人吧，如果这把刀是 *** 在你身上，你的命不就没了吗？如果你是为了帮助一位 *** 而丧命，那你的父母情何以堪？你是正义有余，能力不足。今后你来广州，没事就来我这坐坐吧。”
31、后来，余师傅才知道，这位老人，是一位武术名秀，为人低调，才他之前，从未收过任何徒弟。
32、“我那个时候平均每个月都要去 *** 次广州，每次去我都会找他，他就教我功夫， *** 叶问系正规咏春套路拳。其实最初我是很抵触的，因为当时我已经22岁了，我觉得，我学功夫已经晚了。但事实证明，咏春不像别的武术一样，它是一种女 *** ，练习起来不会很辛苦，不会像别的拳法一样，要练很长时间的基本功，要让自己的韧带压得很好、让自己的骨膜很坚硬。即使人到中年开始学，也为时不晚。”
33、余师傅介绍说，咏春拳符合世界万物自然规律，符合力学原理，主张阴阳统一协调，发力攻守主张一切自然，不需要很强的肌肉和很坚韧的韧带。只要能做到全身自然放松、配合步法身法，发力于瞬间、就可以做到借力打力以快打慢的效果。真正好的功夫的本质，就是一定能够很快速巧妙地保护自己，以小博大，以弱胜强。
34、咏春还有很重要的一个方面就是养生，与其说咏春是一套拳术，还不如说是一套 *** 。在中国众多的武术门派中，只有慢太极和咏春属于软 *** 。软 *** 和硬 *** 明显的区别就是，软 *** 来得快，随着意念而行。而硬 *** 就类似大家较为熟悉的表演，就比如我们常见的胸口碎大石、金枪刺喉咙之类的。但是，这种硬 *** 很难练容易走火入魔伤害自己的身体，而且不可能随时都可以发挥，需要准备很久才能表演一下。咏春的软 *** 就是随意而为，从意念导气，以气导力。咏春拳的动作虽然不大，但是力量是全身的整劲。瞬间爆发，有穿透 *** ，威力很大！掌握咏春发力 *** 的女子，一般可以发出超过自己体重1。5倍的劲道这是咏春寸劲的魅力！而且是瞬间的！
35、练习咏春拳的人，大部分都不会看着很强壮，但是力量惊人。大家所熟知的李小龙，身高172西方界里，他的身材应该属于比较瘦小的，但是他的寸劲和拳力距离短，力量强，这也是咏春软 *** 的魅力。不论李小龙截拳道怎样变，他最喜欢和必练的功夫就是《小念头》这套了不起的软 *** ！
36、咏春不但力量强，而且速度快，可以随意控制，收发自如。当与对手竞技的时候，完全可以不伤人就将其 *** 。因此，都说咏春是个很仁义很美妙的功夫。哪怕是在激烈的格斗中，都可以做到很有风度。不会像某些搏击术一样张牙舞爪，满面凶光恨不得将对方吞噬一般，而咏春完全可以面带微笑与人格斗，就像影片中的叶问一样
37、咏春拳的动作幅度很小，即便是叶问和李小龙本人，演示咏春套路时，也并不会觉得有很强的视觉冲击力，就印证老话说的“好看的不一定好用，好用的不一定好看”。咏春的特点就是快准狠。只有距离短，才能更快。咏春拳击打目标很准确。咏春的拳理是，攻击和防守都是走一条线。这条线就是中心线。这条中心线，是最承受不起打击的。这条线上有重要的穴位，从力量的承受上，一个手指轻轻在 *** 上敲一下都会很疼。当别人偷袭、袭击的时候，人会本能的沿着中心线旋转，这样对方攻击的力量就会化解很多。
38、咏春拳是内家拳术，讲究内外同练！外练筋骨皮，内练一口气，内外一体高度协调，其实只是一种呼吸和肢体动作的习惯 *** 培养和训练！难度可能还不及一般的体育项目！体能和柔韧也没有太大的要求！一般人即可！无论男女、老少，皆可练习，允许身体很柔弱，但是全身整体一定要很轻巧灵动刚柔并济，尤其是四肢一定要强大的气力，能防御对手的拳脚。同时很快速的反击对手。咏春更主张自然的体格和自然的力量，在格斗中，以速度和技巧取胜，而不是绝对的力量。以力量见长强调基本功和身体抗打能力的武术，一般属于外家武术，比如说用棍棒击打身体，让你的皮肤和骨膜变得更加坚韧。但是 *** 毕竟是血肉之躯，很多人是受不了那种练功之苦的！所以很多人认为武术遥不可及也有这个原因！
39、其实咏春拳适合各个阶段、各个年龄层次，讲究把自己全身练通，当全身有很高的协调 *** ，练咏春之一套一年的时间就能打通任督二脉，但是，没有 *** 里那么夸张，可以飞檐走壁。但是却可以让我们随时集中意念和精神，增加自己的反映速度，发力发招速度
40、2009年11月份，在省体育馆的楼梯口，余师傅和他的武馆成立了，十一个月以后，武馆搬到了铁路九村偏远的位置。余师傅说自己压力很大，“我想在江西这片土地上，把咏春拳发扬光大。从事武术这行是很辛苦的，首先我要确保自己能够长时间做下去，同时又要维持自己的生活。很多想学功夫的孩子，家境都不是很富裕。他们在交不起学费的情况下，我也会先让他们上课。只要感觉 *** 非常热爱武术，勤奋。我就会去培养他们。这次比赛对我们来说只是一次良好的开端。对我这个队伍，对江西的咏春拳都是一种鼓励。”
41、余师傅说，武馆刚开始的一个月，一个 *** 都没有。一个半月后，来了之一个学员，还是来自抚州。“刚开始真的很辛苦，我几乎是借钱吃饭，这样维持生计，各方面的条件都很恶劣。再加上，因为我本人个子很小，看上去很年轻，名气也不是很大。很多人都认为教武的师傅越老越好，就算年龄不老，也要有很多奖牌奖状。所以当时很多人来了，都感到很失望，就走了。我有很多徒弟以前也学过一些搏击术、拳击、散打、跆拳道。有的人就好奇，跟我比试。但是很快就被我 *** ，所以感觉咏春非常不错，这一部分人就留下来了。事实证明，这一部分人现在就获得了很大的提升。”
42、现在的学员里，有西班牙的、有新加坡的、有新疆的，来自全国各地。而他本人，还未曾去外面收过徒弟。
43、“现在我们国人和别人竞技却大多用的是别人的技法，例如泰拳、跆拳道之类的，而外国人却在研究我们中国的咏春拳。我只希望凭借我自己微薄的力量，让更多的人了解咏春，让中国的武术发扬光大。目前，全国范围内，真正专业教学咏春的很少，没有自成体系，而江西的咏春，无论是教学模式还是教学经验总体水平都是国内高端水准了！
44、今年7月份，余师傅又将带着他的 *** 们奔赴北京，参加国际青年武术大赛。在此，我们也祝愿余师傅的队伍，能取得好成绩，为江西，再次争光。
三、太极拳起源及流派特点
太极拳属武术一大拳系。太极拳这个名称是因为拳法变幻无穷，遂用中国古代的“阴阳”、“太极”这一哲学理论来解释拳理而被命名的。下面是我整理的太极拳起源及流派特点，欢迎大家分享。
关于太极拳的起源，众说纷纭，大致有以下几种说法：
1、始于唐朝许宣平。2、始于宋朝的张三峰。3、始于明朝的张三丰。4、始于清朝的陈王廷和王宗岳等。
但经 *** 时期国家有关部门的专家学者考证，社会上当时流传的各式太极拳(杨、武、吴、孙、赵堡和式等流派)均直接和间接地由河南温县陈家沟的太极拳演变而出。
2007年3月，面对社会多种说法，国家 *** 委托中 *** 协，组织全国武术、考古、民俗等方面的知名专家，组成中 *** 间文化之乡评审考察验收组，经过对陈家沟的缜密考察，进一步认定温县陈家沟为“太极拳发源地”并 *** (见2007年6月11日，人民日报海外版第2版《太极拳发源地定为河南温县》的报道);2007年8月，国家武术部门在对社会上多种说法进行进一步的详细考察、论证后，命名温县陈家沟为“中国武术太极拳发源地”(见人民日报2007年8月22日第12版报道)。
源于河南温县，是一批批学者和武术研究、教学机构经过多年的考察和研究，反复认定的结果。在这一考察和研究过程中，虽存有早于太极拳源自温县的传说，但至今未发现经得住考证的翔实论据(详见国家体育 *** 武术研究院 *** 、国家武术研究院专家 *** 会执行专家康戈武《解读温县被命名为中国武术太极拳发源地》的文章——载于国家体育 *** 《体育文化导刊》2008年之一期、《中华武术》2007年12期)。至于社会上流传的多种说法，以讹传讹或附会推想都不行，这些问题还有待有关专家进一步考证研究，一切都要靠事实说话，我们要尊重历史，更要尊重事实;关于太极拳起源的其它说法，还需要有证据的支撑以及专家学者的认真考证。
陈式太极拳创始人为明末清初河南省温县陈家沟陈王廷(字奏庭，1600-1680年)。陈自幼习文练武，承袭祖传武技，明末时任温县“乡兵守备”，曾“披坚执锐，扫荡群氛”。明朝亡，其隐居家乡，在家传武术的基础上，吸收与借鉴当时流行武术之精华，以太极阴阳理论为指导，融儒家中正和谐之理念、道家导引吐纳的养生术和中医经络学等文化的精粹，创编了太极拳。此拳术经陈氏后人世代传习、演化，形成了流传至今的陈式太极拳大架、小架、新架(均有一、二路之分)和长短器械等诸多套路。
陈式太极拳注重以意领气、以气催动下的'螺旋缠绕运动，强调在意识的主导下，头顶气沉，放长身肢，运动时以腰为轴，带动四肢，内外相合，节节贯串。其一路拳动作舒展飘逸，以“掤、捋、挤、按”的运用为主，“采、挒、肘、靠”的运用为辅，柔中寓刚。行气运动，以缠丝劲锻炼为主，发劲为辅。全身内外动分静合，一动全动，突出柔、缓、稳的特色;第二路拳(亦称炮捶)动作复杂，疾速紧凑，刚多柔少，用劲以“采、挒、肘、靠”为主，“掤、捋、挤、按”为辅。窜蹦跳跃，腾挪闪展，震足发劲，刚中寓柔，突出刚、快、脆、猛的特色。
杨式太极拳由河北永年人杨露禅(1800～1873)所创。杨露禅自幼喜欢武术，始学洪拳，后崇仰陈式太极拳，经介绍，历时20余年，三下河南温县陈家沟，拜陈氏太极拳第六代传人陈长兴为师学艺，杨露禅勤学苦练，深得所传。由于其拳路娴熟，功夫纯真，当时在京城人称“杨无敌”。杨露禅在京城教拳时适应一般练拳人的需要，将陈式太极拳中的一些刚猛动作加以改动，多以舒展柔化展现。他在陈式太极拳的基础改动的套路，经过三代人的研练完善，最后由其孙杨澄浦定型为现在的传统杨式太极拳。
杨式太极拳也有大小架之分，大架以柔为主，舒展简洁，结构严谨，动作和顺，身法中正，刚柔内含，松沉自然，如行云流水，连绵不绝，有舒展柔美的独特风格。其拳架有高、中、低之分。习练者可以按照不同年龄、 *** 别、体力条件和不同的要求，调整自己的运动量。所以该拳既适应于医疗保健，养生益寿，又适用于体力较好者用来练习攻防技术。杨式小架与大架相比，动作较为刚猛，发劲较多，主要强调技击作用。
吴式太极拳衍变发展于杨式太极拳。北京大兴人全佑(满族，1834-1902年人)在北京随杨露禅学太极拳大架，后又拜杨露禅次子杨班侯为师学太极拳小架。他吸取陈杨两家太极拳精华，在杨式太极拳小架的基础上，对架势逐步修订，后经其子吴鉴泉数十年的融化改进，形成了吴式太极拳。
吴式太极拳架势紧凑、松静自然、轻灵圆活、以善于柔化著称。其动作轻松自然，连续不断，循规蹈矩，独具静态之妙。拳架虽然小巧，但具有大架功底，由开展而紧凑，在紧凑中自具舒展，不显拘束。推手时，端正严密，细腻熨贴，守静而不妄动，以善化见长。
武式太极拳是由河北永年人武禹襄(1812-1880)所创。武禹襄自幼习文好武，曾先随杨露禅学陈式太极拳大架，后于1852年前往河南温县赵堡镇随陈家沟陈氏第十五世、陈氏太极拳第七代传人陈清萍学习太极拳，得其精妙，在陈式太极拳的基础上，通过自身练拳体悟，创出了武式太极拳。
武式太极拳的特点是：身法严谨，姿势紧凑，动作舒缓，步伐严格，虚实分明。 *** 、腹部的进退旋转始终保持中正，左右手各管半个身体，不相逾越。出手不超过足尖，收时不紧贴于身，迈步时先足尖着地，然后足跟徐徐放下全足踏平。拳势讲究起、承、开、合，动作连贯顺随。
创编人孙禄堂(1860-1933)，名福全，字禄堂，号涵斋，河北省完县(今望都县)人。孙禄堂形意拳，后学八卦掌，后从师于武式太极拳一代宗师郝为真学习武式太极拳。在此基础上，集太极拳、八卦、形意三家拳术之长，创立了孙式太极拳。
进退相随，迈步必跟，退步必撤。动作舒展圆活，敏捷自然，练时双足虚实分明，全趟练起如行云流水，绵绵不断。每转身时以“开”、“合”相接，所以又称“开合活步太极拳”。
和式太极拳，始创人为清末河南温县赵堡镇和兆元(1810—— *** 0)。和兆元出生于中医世家，自幼习文学医。1825年师从赵堡镇陈式太极拳第七代传人陈清平学习太极拳，后在理学大家李棠阶的影响下，和兆元以理学、儒家、道家和医学理论为指导，规范拳架，在陈式太极拳的基础上，创编了一套体用一致、技理相合的 *** 架，即和式太极拳，因地域亦被称为赵堡太极拳。
和式太极拳以柔顺圆活、自然本真为准则，演练时不坐腕、折腕、塌腰、翻臀，无缠绕动作。走架时强调身体中正，脊椎正直，动作不贪不欠，轻灵圆活，要求身似活蛇，腰如反弓，动作紧凑顺遂。手足起、行、止规矩端正，身体守中，步活圈圆，上下相随，手足相合，一进必至，进步必跟，退步必随，动作朴实无华，简洁流畅。
虚灵顶劲是指演练太极拳时，始终保持头容端正，百会穴轻轻向上领起，有绳提之意。此为演练太极拳最基本的要领之一。
要想做到虚灵顶劲，须先弄准百会穴的位置。百会穴位于 *** 头部顶端 *** 的发旋处，也即后发际正中向上七寸处，又称三阳、三阳五会、五会、巅上、天满、维会、泥丸宫、岭上、岭上满天等，为 *** 之制高点。《拳论》说：“百会穴领其全身”。虚灵顶劲就是要清气上升，虚达于百会穴。
清气如何上长？《拳论》说：“非平心静气不可，浊气必下降至足。一势既完，上体清气皆使归于丹田，盖心气一下，则全体之气无不俱下”。顶劲领起来，气归丹田，起于会阴，上行循腹里天突、廉泉、上督脉，亦由会阴起，过长强，顺脊逆行而上至百会。
何谓“顶劲”？《拳论》说：“顶劲者，是中气上冲于头顶者也”。如果中气不向上领，正气即塌，四肢瘫软，无所依附，犹如一堆烂泥，打拳何从谈起？
但顶劲决非硬顶，硬顶是僵劲，非为真正的顶劲。“顶劲上领，意思如上顶破天，不可用气太过”。太过则正气猛涌上头，头重脚轻，足下不稳，扭转不灵，气脉不通，横气填胸，有损身体健康。
顶劲又不可不及，不及则提不起精神。所以《拳论》说：“中气上提，若有意，若无意，不轻不重，似有似无，不过不及，折其中而已。”“打拳全是顶劲，顶劲领好，全身精神为之一振。”
虚灵顶劲，既是打拳必须严格遵循的基本要领，同时又是一种拳术境界。练拳之初，很难真正领会其意，准确把握要领，只要由招熟渐悟到懂劲阶段，内气开始动荡，清气产生、丰盈， *** 发热，丹田中正气浩瀚，才可真正体验灵机一动，清气上浮，周身空灵的奇妙境界。但尽管如此，演练者从一开始，就须严格遵守虚灵顶劲的要领。非如此，难于练好太极拳，不会产生清气，也不会有以后的清气上升、浊气下降、随心所欲的通达和自如。
含胸塌腰是在开胯屈膝的同时胸脯向内微微 *** ，心气下降，两胁微束，腰劲自然下塌，周身血脉流畅无阻；要塌腰，必定含胸。两者不能分开进行，而要互为前提，互为照应。
含胸要 *** 劲，切忌 *** 外挺，若 *** 外挺，则会引起气拥胸表，致使自身上重下轻，脚腿上浮，重心不稳。含劲要四面包涵住，却不是紧紧收闭，而要“胸虚如磐”。《拳论》说：“中间胸腹自天突穴至脐 *** 交、气海、石门、关元，如磐折如鞠躬形，是谓 *** 胸，是为合住劲，要虚。”“胸间松开，胸一松，全体舒畅，不可有心，亦不可无心。自华盖至石门要虚、 *** ，不可令横气填于胸中。”“胸膈横气卸到脚底，即不能，亦当卸至丹田”。也就是说在气未能贯注周身时，即使不可能下沉直达涌泉穴，也要沉入丹田。久而久之自能周身贯通。
塌腰不可弓腰，弓腰成驼背，经脉、骨骼弯曲受压，气血不通；塌腰又不可软，软则失去灵劲活动。《拳论》说：“腰为上 *** 枢纽转关处，不可软，亦不可硬，折其上方得（折其中的意思）”。塌腰时，“腰劲贵下去贵坚实。”“腰以上气往上行，腰以下气往下行，似上下两夺之势，其实一气贯通，并行不悖”。
含胸塌腰同时进行，则击身骨节处处开张，丹田中的清气方可上长、畅通至百会穴，下沉之气也可顺利下沉至丹田达于涌泉。周身气由丹田起，分四路出，一气贯通。六分至心，分作两股，各三分上行左、右肩，由骨疑宫贯到左、右指；其余四分，化作两股，各二分下行至左、右腿，经骨缝贯至左、右足趾，以保证虚灵顶劲。
所以说，含胸塌腰非常重要，悉心掌握，全身气血才能走通走活，必须严格遵守这一基本要领。
松腰养气是指腰部放松，以养炼体内浩然之正气，此亦为演练太极拳务必遵循的基本要领。
松腰养气与含胸塌腰相关联，但要领不同。塌腰指的是腰劲下塌，中气自然沉入丹田；松腰则是指腰部松活，目的在于养护、养炼正气。塌腰时，“腰劲贵下去，贵坚实”。松腰时，“腰中要虚，一虚则上下皆灵”。
《拳论》说：“腰如车轴气如轮”。腰不能紧，紧则束气，全身僵直；腰部要松，肾气才能出入畅通，身体各部位正气皆可上下相通，贯注丹田，遍布周身。清气上升，浊气下降，上冲百会，下至涌泉，气随意动，处处开张，久而久之，内气自然充盈。所以说，松腰即可养气。
松腰养气，能运周身之虚灵，可以促使虚实阴阳变化，足从手运，以腰为轴，圆转自如。与人交手，进退攻防，刚柔相济，松活弹抖，意到气到，足稳身固，无坚不摧。
松腰先要松胯。胯为腰根，松胯才能松腰。胯松、腰松、气脉才能贯通，涌泉、丹田、百会等穴位，才能一气相连。
演练太极拳要十分重视松腰技巧，养成浩瀚之气，气自阻随功夫长，方得太极神妙。
周身上下，四肢百骸，无处不有虚实之分，所以说练习太极拳的所有动作都必须分清虚实。动作能分清虚实，即可灵活转化，才能耐久不疲，张弛轻重匀运转换，不致困顿。
练太极拳时不仅双手要不虚实，双足要不虚实，左手和左足、右手和右足也要上下相随，在运动中分清虚实，左手实则左足虚，右手虚则右足实。一招一势，虚虚实实，遍藏玄机。
虚，不是全无力量；实，也并非全部落实，占实。只是比重各有所偏罢了。初学者，动作可以大开大合，大虚大实，根据身体条件和年龄的变化、功夫的进步程度即可选择练习中架或小架。比如二八分，转为小虚小实，变为三七、四六分等。小虚小实，由于动作幅度较小，虚实转换更为灵活。
分清虚实，但不要过偏。所谓“偏”，是指人的重心的偏心距离超出两脚内距离的中间三分之一的范围。过偏不利于转换，易遭袭击，不易灵活应敌。分清虚实，不可过实，过实则迟滞；也不可过虚，过虚则浮飘，无着无落，根基不稳。
分清虚实要注意隅手的补救办法。与人交手，偏虚偏重出隅的情况经常发生，要注意运用隅手纠正自己的偏虚偏实劣势，随机应变克敌制胜。
分清虚实，演练者自己要尽量做到外形隐蔽，心中明了。“心要虚，心虚则四体皆虚，丹田与腰劲足底要实，三处一实则四体之虚皆实，此谓虚而实。”“实中有虚，虚中有实，太极自然妙用，至结果之时，始悟其理之精妙”。“开合虚实，即为拳经”。分清虚实，深得虚实变化要领，悉心把玩，相信演练者从中会逐步理解太极真味。
沉肩坠肘是在松胯屈膝、含胸塌腰束肋的同时，将两肩井松开下沉，两肘随之下塌，周身骨节放松，心气沉入丹田，清气上升，浊气下降至涌泉，全身贯通，劲达四梢。
沉肩坠肘与含胸塌腰要相互一致只有沉肩才能坠肘，只有含胸才可塌腰，只有含胸塌腰才能沉肩坠肘。否则，无法使周身之劲合为一体，运动时上下不随，内外不合，血气不畅。
《拳论》说：“打拳运动全在手领，转关全在松肩，功久则肩之骨缝自开，不能勉强，左右肩松不下则转关不灵。”“胳膊如在肩上挂着一般。”“两肘当沉下，不沉则肩上扬，不适于用。”讲的都是沉肩坠肘的基本要领。
两肩要松下，不松下上身僵直，气脉不通，虚灵顶劲、气沉丹田无法完成。但松肩不是丢肩，丢肩则不是精神；更不可耸肩，耸肩气血不涌，中气不能通达四梢。故《拳论》说：“肩塌下，不可架起来。”又说：“两肩要常松下，见有泛起，即将松下；然不得已上泛，听其上泛，泛毕即松，不松则全肱转换不灵。故宜泛则泛，宜松则松。每势毕，胸向前合，两肩彼此相呼应。”
成势时，沉肩坠肘，含胸塌腰，膝盖与肘尖上下相对，使外三合与内三合紧密配合，全身呼应合住劲，天长日久，功夫自成。
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