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一、“相看两生厌”是什么意思
相看两生厌【xiàng kàn liǎng shēng yàn】
指轻视，看不起看一眼都嫌多，比喻双方互不待见，相互嫌弃。
鸟儿们飞得没有了踪迹，天上飘浮的孤云也不愿意留下，慢慢向远处飘去。只有我看着高高的敬亭山，敬亭山也默默无语地注视着我，我们俩谁也不会觉得厌烦。谁能理解我此时寂寞的心情，只有这高高的敬亭山了。
此诗前两句“众鸟高飞尽，孤云独去闲”，看似写眼前之景，其实，把伤心之感写尽了：天上几只鸟儿高飞远去，直至无影无踪；寥廓的长空还有一片白云，却也不愿停留，慢慢地越飘越远，似乎世间万物都在厌弃诗人。“尽”、“闲”两个字，把读者引入一个“静”的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静；在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静,尽既有消失的意思，又有慢慢消失在天际的感觉。闲，主要是为了表达闲适的感情，是以孤云的闲适衬托作者心境的闲适。这两个词对“独”有意境上的烘托作用。主要是为了写作者此刻独坐但情意悠然，很符合李白本人的仙道思想。
因此，这两句是写“动”见“静”，以“动”衬“静”。这种“静”，正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。这种生动形象的写法，能给读者以联想，并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久，勾画出他“独坐”出神的形象，为下联“相看两不厌”作了铺垫。
这两句的意象以“众星拱月”式并置，前句中心词“鸟”是中心意象，加上“飞”字形成一个复合意象，强化动态表现意义。“众鸟”原可以让读者联想到山中闲静宁谧的场景，群鸟儿在空山中婉转鸣啼，有一种格外的逸趣，而眼前，众鸟高飞，离人越来越远，“高”字起到一个拓展空间的作用，抬头仰望，空阔的蓝天上，鸟儿在远走高飞，直至看不见。一个“尽”字，增强了此句的表现力度，表现出李白此时的万般惆怅。后句“云”为中心词，与“去”复合，默默的云也在渐渐飘走。而云并非满天白云，原本就只是“孤云”无伴，偏偏还悠闲地慢慢地飘离。诗人以“闲”写出了孤云的状态，突出了离去的过程，让读者在品味孤云离去的状态时，感知诗人内心的不忍和无奈。
“尽”、“闲”两个字，把读者引入一个“静”的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静；在薄云离散之后感到特别的清幽平静。它们都似乎有灵 *** ，不愿与诗人为伴，远离诗人而去，只留下一个阔大茫茫的空间，诗人坐在这样的空间之中，更显孤独和渺小。其实，山林的鸟是飞不尽的，云也不会飘游到天外。在诗中，众鸟孤云都离诗人而去，这是诗人情感外射的结果，是诗人有意创造为表现自己的孤独情感的茫茫空间。这种生动形象的写法，能给读者以联想：李白坐在那里已经有一段时间了，他眼看着众鸟、孤云渐渐飞去，众鸟和孤云都离开了敬亭山，只有他自己依旧坐在那里欣赏着它，勾画出他“独坐”出神的形象，为下联“相看两不厌”作了铺垫。
三、四两句“相看两不厌，只有敬亭山”用浪漫主义手法，将敬亭山人格化、个 *** 化。尽管鸟飞云去，诗人仍没有回去，也不想回去，他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山，觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话，已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复，把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起，表现出强烈的感情。同时，“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重，山与人的相依之情油然而生。结句中“只有”两字也是经过锤炼的，更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”，鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的，表面看来，是写了诗人与敬亭山相对而视，脉脉含情。实际上，诗人愈是写山的“有情”，愈是表现出人的“无情”；而他那横遭冷遇，寂寞凄凉的处境，也就在这静谧的场面中透露出来了。
“众鸟”、“孤云”这种动的意象与“敬亭山”这种静的意象相反并置，时间和空间的维度里仅仅出现了量的变化，而心理的维度却产生着质的变化：有理想、有才能而在 *** 上遭受压抑的士大夫往往对“逝去”，对“消散”有着特殊的敏感，人事短暂，宇宙永恒，常常是他们不遇时发出的慨叹。诗人引恒久的山为知己，可能是“长安不得见”后，不得已而为之的一种方式了。就算长安招引他，他也不知道自己会不会随“众鸟高飞”而去。
诗人笔下，不见敬亭山秀丽的山色、溪水、小桥，并非敬亭山无物可写，因为敬亭山“东临宛溪，南俯城闉，烟市风帆，极目如画”。从诗中来看，无从知晓诗人相对于山的位置，或许是在山顶，或许在空阔地带，然而这些都不重要了。这首诗的写作目的不是赞美景物，而是借景抒情，借此地无言之景，抒内心无奈之情。诗人在被拟人化了的敬亭山中寻到慰藉，似乎少了一点孤独感。然而，恰恰在这里，诗人内心深处的孤独之情被表现得更加突出。人世间的深重的孤独之情，诗人人生悲剧的气氛充溢在整首诗中。全诗似乎全是景语，无一情语，然而，由于景是情所造，因而，虽句句是景，却句句是情，就像王夫之所说，是“情中景，景中情”。
二、相看两不厌 是什么意思
1、相看两不厌，是指两个人彼此看着对方，不会感到厌烦，而是心中充满了喜爱之情。这种情感需要双方互相尊重、理解、信任和包容。只有这样，才能达到相看两不厌的境地。同样，这种相互尊重和理解也是维护家庭幸福和谐的关键所在。
2、相看两不厌，也可以指两种事物相互依存、相互补充，互为存在的一种状态。比如说生活中的“阴阳平衡”，就是一种相看两不厌的状态。两种能力互相配合、相互促进，使生活更加美好。
3、相看两不厌，不仅表现在人与人之间的相处关系上，也可延伸到人与自然之间的关系。人类需要尊重自然，与自然和谐相处。只有这样，才能够保持这种相看两不厌的关系。而如果对于自然的 *** 和 *** ，最终只会导致相互排斥的结果。
三、相看两不厌中的“厌”字解释为什么意思
1、出处：《独坐敬亭山》是唐代伟大诗人李白创作的一首五绝，是诗人表现自己精神世界的佳作。
2、译文：群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠闲。你看我，我看你，彼此之间两不相厌，只有我和眼前的敬亭山了。
3、上元二年（761年），李白已岁逾花甲，在经历了安史之乱后的漂泊流离，经历了蒙冤被囚禁的牢狱之灾，经历了带罪流放的屈辱之后，李白第七次、也是最后一次来到宣城时，再也没有昔日友朋如云、迎来送往的场面了，再也没有北楼纵酒、敬亭论诗的潇洒了。
4、他兀自一人步履蹒跚地爬上敬亭山，独坐许久，触景生情，十分伤感，孤独凄凉袭上心头，情不自禁的吟下了《独坐敬亭山》这首千古绝唱。这比较符合李白创作此诗的时空背景。
5、此诗表面是写独游敬亭山的情趣，而其深含之意则是诗人生命历程中旷世的孤独感。诗人以奇特的想象力和巧妙的构思，赋予山水景物以生命，将敬亭山拟人化，写得十分生动。作者写的是自己的孤独和自己的怀才不遇，但更是自己的坚定，在大自然中寻求安慰和寄托。
6、参考资料来源：百度百科-独坐敬亭山
四、“相看两生厌,何必两生嫌。”是什么意思
1、“相看两生厌，何必两生嫌”是一句出自唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》的成语，意思是彼此看对方感到厌烦，离别反而心生宽慰。
2、这句话表达的是人际关系中的矛盾与宽容之道。当两个人彼此之间存在矛盾时，他们可能会对对方感到厌烦，甚至产生厌恶之情。然而，在这种情况下，我们应该保持平和的心态，不轻易抱怨或争吵。相反，我们应该尝试理解对方的立场，寻求双方利益的平衡点，以达成和解。有时候，只需要一个微笑、一句诚挚的问候，就能化解彼此之间的矛盾，让双方都感到宽慰。
3、在现实生活中，我们常常会遇到各种各样的人，包括那些与我们意见不合、 *** 格不合的人。我们应该学会与他们相处，学会发现他们的优点，学会包容他们的缺点。因为每个人都是独一无二的，每个人都有自己的长处和短处。当我们看到对方的优点时，我们会感到欣赏和尊重；当我们看到对方的缺点时，我们应该尝试理解和包容。
4、在人际交往中，我们也需要学会倾听。倾听对方的声音，倾听对方的想法，倾听对方的需求。只有这样，我们才能真正理解对方，才能真正与对方建立良好的关系。
5、最后，我们应该记住，人生短暂，珍惜每一个相遇的时刻。无论是与亲人、朋友还是与陌生人相处，我们都应该用心去对待，用心去交流。只有这样，我们才能真正感受到人生的美好和丰富。
6、总之，“相看两生厌，何必两生嫌”这句话告诉我们，在人际关系中，我们应该学会理解、包容和欣赏对方。当我们面对矛盾和冲突时，我们应该保持平和的心态，尝试寻找共同点，以达成和解。只有这样，我们才能真正与对方建立良好的关系，共同创造美好的人生。
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