很多朋友对于缚在文言文中的意思和漫在文言文中的意思不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
本文目录
一、桎梏在文言文中什么意思
1.刑具。 *** *** 。是中国古代的一种刑具，在手上的戴的为梏，在脚上戴的为桎。类似于近世的 *** 脚链。
《易》蒙 *** ：发蒙，利用刑人，用脱桎梏。
《周礼》大司寇疏引郑注：在手曰梏，在足曰桎。
《周易集解》（李氏）引虞翻曰：告，谓以木辐其角。
引侯果曰：梏，辐也，以木为之，横施其角，止其觗之威也。
《史记·齐太公世家》：“鲍叔牙迎受管仲，及堂阜而脱桎梏。”唐代的柳宗元的《答周君巢饵 *** 久寿书》：“宗元以罪大摈废，居小州，与囚徒为朋，行则若带纆索，处则若关桎梏。”清代的李焕章《宋连璧传》：“上大怒，执之，就斩西市，桎梏忽脱地，寂无人矣。”
《孟子·尽心上》：“尽其道而死者，正命也；桎梏死者，非正命也。”《后汉书·陈蕃传》：“﹝朱震﹞收葬蕃 *** ，匿其子逸於甘陵界中。事觉系狱，合门桎梏。”宋代的王谠《唐语林·识鉴》：“﹝张守珪﹞见陕尉李桎梏裴冕。冕呼：‘张公！困厄中岂能相救？’”
唐白居易《朱陈村》诗：“以此自桎梏，信为大谬人。”清龚自珍《反祈招序》：“作诗二章，以贻后之自桎梏者。” *** 《伦敦被难记》一：“虽然，华人之被桎梏虽极酷烈，而其天生之 *** 灵，深沉之智力，到底不可磨灭。”
二、缚文言文是什么意思
1、“ *** ”的意思。例如：《晏子使楚》：
2、晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“齐之习辞者也，今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行。王曰，何为者也？对曰，齐 *** 。王曰，何坐？曰，坐盗。”
3、晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣(yì)王。王曰：“缚者曷(hé)为者也？”对曰：“齐 *** ，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”
4、晏子将要出使（到）楚国。楚王听到这个消息，对身边的侍臣说：“（晏婴是）齐国善于辞令的人，现在（他）正要来，我想要羞辱他，用什么办法呢？”侍臣回答说：“当他来的时候，请让我们绑着一个人从大王面前走过。大王（就）问：‘（他）是干什么的？’（我就）回答说：‘（他）是齐国人。’大王（再）问：‘犯了什么罪？’（我）回答说：‘（他）犯了 *** 罪。’”
5、晏子来到了（楚国），楚王请晏子喝酒，喝酒喝得正高兴的时候，公差两名绑着一个人到楚王面前来。楚王 *** ：“绑着的人是干什么的？’（公差）回答说：“（他）是齐国人，犯了 *** 罪。”楚王看着晏子 *** ：“齐国人本来就善于偷东西的吗？”晏子离开了席位回答道：“我听说这样一件事：橘树生长在淮河以南的地方就是橘树，生长在淮河以北的地方就是权树，只是叶相像罢了，果实的味道却不同。为什么会这样呢？（是因为）水土条件不相同啊。现在这个人生长在齐国不偷东西，一到了楚国就偷起来了，莫非楚国的水土使他喜欢偷东西吗？”楚王笑着说：“圣人是不能同他开玩笑的，我反而自找没趣了。
三、缚的文言文翻译
1.缚在古文中什么意思
缚的中文解释以下结果由汉典提供词典解释部首笔画
缚的中文解释以下结果由汉典提供词典解释部首笔画
部首：纟部外笔画：10总笔画：13
五笔86:XGEF五笔98:XSFY仓颉：VMIBI
笔顺编号：5511251124124四角号码：23142 Unicode:CJK统一汉字 U+7F1A
1. *** ：绑~。手无~鸡之力。解~。 2.拘束：束~。作茧自~。
1.（形声。从糸（ mì），表示与线丝或缠织等有关。尃（ fū）声。本义： *** ） 2.同本义 [bind]
战之明日，晋襄公缚秦囚。——《左传·文公二年》
主缚者亦然，不如所欲，缚时即先折筋骨。——清·方苞《狱中杂记》 3.又如：缚人（ *** 人）；缚绑（ *** ）；缚住（捆住）；缚虎（捆住猛虎。比喻 *** 极难 *** 之人）；缚送（捆住押送）；缚扎（捆扎） 4.约束； *** [tie up]。如：缚束（裹扎）；缚裤（扎紧套裤脚管，以便骑乘。泛指戎装）
夜半，童自转，以缚即炉火烧绝之。——唐·柳宗元《童区寄传》 2.又如：释缚（解缚。解绳） 3.量词。用于捆起来的东西。如：一缚书（一捆书）
——《说文》战之明日，晋襄公缚秦囚。——《左传·文公二年》主缚者亦然，不如所欲，缚时即先折筋骨。
——清·方苞《狱中杂记》又如：缚人（ *** 人）；缚绑（ *** ）；缚住（捆住）；缚虎（捆住猛虎。比喻 *** 极难 *** 之人）；缚送（捆住押送）；缚扎（捆扎）约束； *** [tie up]。
如：缚束（裹扎）；缚裤（扎紧套裤脚管，以便骑乘。泛指戎装）〈名〉1.绳索 [string;rope]夜半，童自转，以缚即炉火烧绝之。
——唐·柳宗元《童区寄传》2.又如：释缚（解缚。解绳）3.量词。
用于捆起来的东西。如：一缚书（一捆书）。
刘基虎之力，于人不啻倍也.虎利其爪牙，而人无之，又倍其力焉.则人之食于虎也，无怪矣.然虎之食人不恒见，而虎之皮人常寝处之，何哉？虎用力，人用智；虎自用其爪牙，而人用物.故力之用一，而智之用百；爪牙之用各一，而物之用百.以一敌百，虽猛必不胜.故人之为虎食者，有智与物而不能用者也.是故天下之用力而不用智，与自用而不用人者，皆虎之类也.其为人获而寝处其皮也，何足怪哉？译文老虎的力气，比人的力气不止大一倍.老虎有锋利的爪牙，但是人没有，又使它的力气加倍.那么人被老虎吃掉，不奇怪了.然而老虎 *** 不常见，而老虎的皮常被人拿来做坐卧的物品，为什么呢？老虎使用力气，人运用智慧；老虎只能使用它自身的爪牙，但是人能利用工具.所以力气的作用是一，但是智慧的作用是百；爪牙的作用各自是一，但是工具的作用是一百.用一对抗一百，即使凶猛也一定不能取胜.所以，人被老虎吃掉，是因为有智慧和工具而不能利用.因此世界上那些只用力气而不用智慧，和（只发挥）自己的作用而不借助别人的人，都跟老虎一样.他们像老虎被别人捕捉到（ *** ）而被坐卧在他们的皮上，有什么值得奇怪呢？。
结绳而治【拼音】：jié shéngér zhì【释义】：原指上古没有文字，用结绳记事的 *** 治理天下。
后也指社会清平，不用法律治国的空想。【出处】：《周易·系辞下》：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”
【示例】：南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》：“曹蜍、 *** 虽见在，厌厌如九泉下人，人皆如此，便可~。”【用法】：作谓语、宾语；指原始管理 *** 【引用】：昆山归庄先生，狂士①也。
家贫甚，扉破至不可合，椅败至不可坐，则俱以纬萧②缚之，遂书其匾③曰“结绳而治”④。然常与妻饮酒赋诗于其中。
又除夕尝署其门云：“一枪戳出穷 *** 去，双钩搭进富神来。”其不经⑤多此类，众人呼为“归痴”云。
（选自清·王应奎《柳南随笔》）【注释】：①狂士：行为举止不合常情的人。②纬萧：用蒿草编成的绳子。
③匾：此指门楣。④结绳而治：用绳子打结来记事。
在文字产生前，相传古人用绳子打结来记事。大事打大结，小事打小结。
⑤不经：不合常情。【翻译】：昆山有一位叫归庄的，是一位行为举止不合常情的人。
他家非常贫困，房门破到无法关闭，椅子烂到不可坐人，只好用蒿草绳将它们都 *** 牢固，因此在自家的匾额上书写“结绳而治”四个大字。又曾有一年除夕，他在自家的门上书写下“一枪戳出穷 *** 去，双钩搭进富神来”的联句。
因为他有很多像这样不合常情的言行，大家都称他为“归痴”。
沂州山峻险，故多猛虎，邑宰时令猎户扑之，往往反为所噬。有焦奇者，陕人，投亲不值，流寓于沂。素神勇，曾挟千佛寺前石鼎，飞腾大雄殿左脊，故人呼为“焦石鼎”云。
知沂岭多虎，日徒步入山，遇虎辄手格毙之，负以归，如是为常。一日入山遇两虎，帅一小虎至，焦 *** 起，连毙两虎，左右肩负之，而以小虎生擒而返。众皆辟易，焦笑语自若。
富家某，钦其勇，设筵款之。焦于座上，自述其平生缚虎状，听者俱色变，而焦亦张大其词，口讲指画，意气自豪。倏有一猫，登筵攫食，腥汁淋漓满座上，焦以为主人之猫也，听其大嚼而去。主人曰：“邻家孳畜，可厌乃尔！”亡何，猫又来，焦急起奋拳击之，座上肴核尽倾碎，而猫已跃伏窗隅，焦怒，又逐击之，窗棂尽裂，猫一跃登屋角，目眈眈视焦。焦愈怒，张臂作擒缚状，而猫嗥然一声，曳尾徐步，过邻墙而去。焦计无所施，面墙呆望而已。主人抚掌笑，焦大惭而退。
夫能缚虎，而不能缚猫，岂真大敌勇，小敌怯哉？亦分量不相当耳。函牛之鼎，不可以烹小鲜；千斤之弩，不可以中鼷鼠。怀才者宜知，用才者亦宜知也。
沂州的山很险峻，所以有猛虎出没。县官经常派猎人捕捉老虎，（猎人却）常常被猛虎吃掉。有个姓焦的奇人，陕西人，投亲不成，流落到沂州。他向来勇猛，曾经挟着千佛寺前的石鼎，飞上大雄殿左边的屋脊，所以别人称他为“焦石鼎”。
他知道沂州的山岭有很多猛虎，（他）每天步行到山中，遇见老虎就赤手将它 *** ，扛着老虎回家。每天都这样。一天入山，遇到了两只老虎，还带着一只小虎，他一时 *** 起，连续杀了两只老虎。左右肩膀各放一只老虎，还把小虎生擒了回来。别人都因为害怕而避开，而他却笑然自若。
有某个富人，钦佩他勇猛，于设宴来款待他。他在席上，讲述自己平时缚虎时的情况，听的人都觉得十分害怕，而他又夸大其辞，边说边比划，十分得意的样子。突然有一只猫跳上桌子吃东西，搞得满桌都乱七八糟，焦以为这是主人的猫，就随它吃完然后离去。主人说：“这是隔壁的 *** ，真是讨厌！”过了一会，那猫又来了，焦马上站起一拳挥过去，桌上的菜肴盘碟都碎了，而猫已经跳到窗边，焦大怒，又过去打它，窗棂都碎了，猫一跳，跳上屋角，用眼直直的望着焦。焦就更怒了，张开双擘准备上前去捉它，但猫却叫了一声，拖着尾巴慢慢地翻过墙过去了。焦没有办法了只好望着墙发呆。主人拍掌笑了笑。焦感到十分惭愧而离席走了。
焦他能够捉到猛虎，但却奈何不了猫，难道真的是对付大的强大的敌人时才勇猛，而对付弱小的敌人就害怕了？只是用力不当而已。煮牛用的鼎，不能用来烹饪小菜；有千斤力的 *** ，不能射中鼷鼠。怀有技能的人应该知道，任用别人的 *** 应该知道。
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