大家好，如果您还对乂的拼音不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享乂的拼音的知识，包括9键拼音的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！
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一、乂怎么读
乂，象形字。从丿从乀(fú)相交。甲骨文像原始的剪除杂草的剪刀形。本义是割草。基本意思有治理， *** ；贤才，才德过人的人。
出自清华广生辑录《白雪遗音·马头调·奉劝爷们》——马号的差使，实难打发，动动就要乂。白话文：作喂 *** 差使，实在难以打发，动不动就要割草。
部首是丿部，是一个嵌套结构的字，笔顺是撇、捺。相关组词有隽乂、乂康、乂安、惩乂、保乂、英乂、安乂、宁乂、乂俊、乂宁等。
3、出处：明归有光《隆庆元年浙江程策》之一：“削平僭乱，海宇乂宁。”
白话文：“削平藩镇叛乱，天下安宁。”
3、出处：杜光庭《川主令公南斗醮词》：“黎元咸保於乂康，谷稼必期於丰衍。”
白话文：“百姓都存储在父康，庄稼会丰收期於。”
2、释义：乂， *** 、治理；安，太平、安稳；意思是太平、 *** 。
3、出处： *** 《集外集拾遗·拟播布美术意见书》：“不待惩劝，而国乂安。”
白话文：“不等到奖惩，而国家安宁。”
2、释义：亦作“惩刈”。惩治，戒惧。
3、出处：《后汉书·窦融传》：“其后匈奴惩乂，稀复侵寇。”
白话文：“后来匈奴受挫害怕，很少再侵犯。”
3、出处：汉陈琳《檄吴将校部曲文》：“皆宜膺受多福，保乂子孙。”
白话文：“都应该接受更多的幸福，保佑子孙 *** 太平。”
二、“乂”的读音是什么
1、乂（拼音：yì，ài），汉语二级通用规范汉字。此字始见于商代甲骨文及商代金文，乂的古字形像一种刀类工具，是“刈”的初文。本义是指割草或收割谷类植物，后来被假借为治理、 *** 等义。
2、亦作“隽乂”。才德超卓的人。隽，通“俊”。汉扬雄《司空箴》：“烈烈隽乂，翼翼王臣。臣当其官，官当其人。”《三国志·魏志·管宁传》：“黄初四年，高祖文皇帝畴谘羣公，思求隽乂。”宋王安石《神宗皇帝挽辞》之一。
三、乂的拼音是什么
1.治理， *** ：～安（太平无事）。
1.亦作“隽乂”。才德超卓的人。隽，通“俊”。汉扬雄《司空箴》:“烈烈隽乂，翼翼王臣。臣当其官，官当其人。”《三国志·魏志·管宁传》:“黄初四年，高祖文皇帝畴谘羣公，思求隽乂。”宋王安石...
太平； *** 。《史记·孝武本纪》:“汉兴已六十馀岁矣，天下乂安。”前蜀杜光庭《莫庭乂青城 *** 命醮词》:“眷属乂安，公私和泰。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》:“这故事出在东汉光武年间，那时天下乂安...
四、乂怎么读音是什么
（1）治理：康乂；不乂（不能治事）；熙乂；清乂（犹清理）；中乂（居 *** 而治理天下）；惩乂（惩治）。
（2） *** ：乂安（太平无事）；扰乂（ *** ；治理）；乂宁；宁乂（ *** 太平）；乂清（ *** 平靖）；保乂。
（3）贤才，才德过人的人：俊乂在官；隽乂；英乂；乂俊（才德出众）；儁乂（才德出众的人）。
（4）割，芟(shān)草，后作“刈”：乂草；乂麦。
2、隶书-小篆--金文--甲骨文--骨刻文
释义：才德出众的人。亦作“俊艾”。
《书·洛诰》：“其自时中乂，万邦咸休，惟王有成绩。”孔传：“其当用是土中为治，使万国皆被美德，如此唯王乃有成功。”
宋苏轼《明堂赦文》：“赖帝贶临，海寓宁乂。三垂之兵靡警，万邦之年屡丰。”
释义：亦作“保艾”。治理使之 *** 太平。
《书·君奭》：“率惟兹有陈，保乂有殷。”孔传：“以安治有殷。”唐杨炯《唐同州长史宇文公神道碑》：“对扬天命，保乂王家。”明方孝孺《身修思永堂记》：“近之如圣上之所传，笃志力行，以保艾王家之丕基，私窃有望焉。”
五、乂字怎样写读音怎样
有2个汉字。一念“yì”。一念“wǔ”
1、部首：丿。笔画名称为“撇捺”（丿乀）
（1）治理， *** ：～安（太平无事）。
（2）贤才，才德过人的人：俊～在官。
1、部首：丿。笔画名称为“撇点”（丿丶）
释义：才德出众的人。亦作“俊艾”。
1、笔画不同。“乂（yì）”的笔画为“丿乀”，笔画名称为“撇捺”；而“㐅(wǔ)”的笔画为“丿丶”，笔画名称为“撇点”。
2、音义不同。乂，①音yì，有治理、 *** 、割(草)、贤才等意思；㐅，音wǔ，1.古同“五”。《说文·五部》：“㐅，古文五省。”2.旧时商码用作表示四。《中华大字典·丿部》：“㐅，今商码用作四字。”
六、“乂”的拼音为什么有两种(ai四声)(yi
1、（1）象形。从丿从乀(fú)相交。甲骨文像原始的剪除杂草的剪刀形。本义：割草。
2、乂，芟草也。刈，乂或从刀。——《说文·丿部》
3、乂，治也。——《尔雅·释诂下》
4、下民其咨，有能俾乂。——《书·尧典》孔传：“乂，治也。”
5、烝民乃粒，万邦作乂。——《书·益稷》按：《诗·周颂·思文》孔颖达疏：“粒，米也。乂，养也。众民乃复粒食，万国作相养之礼。”
6、尧试舜之时，顽傲者既已格乂矣。——宋·洪迈《容斋三笔·舜事瞽叟》
7、哀元年《左传》‘艾杀其民’，艾与乂刈同，是乂即杀也。——清·王念孙《读书 *** ·墨子三》“亲亲有术”
8、艾可乂疾，久而弥善。——《埤雅·释草》
9、完则毁而刚则折也，有疾而不可乂也。——清·姚鼐（nài）《孔信夫墓志铭》[4]
10、汉兴已六十余岁矣，天下乂安。——《史记·孝武本纪》
11、上下交畅，然后万物协和，庶类获乂。——《三国志·蜀志·后主传》
12、区宇乂宁，思和求中。——《文选·张衡〈东京赋〉》李善注引薛综曰：“言海内既已乂安。”
13、今三方鼎峙，生民未乂。——《陈书·孔奂传》
14、卒能变魏为周，捍危获乂者，护之力也。——《北史·周宗室传论》
15、朝野安乂。——《北史·齐文宣帝纪》
16、群臣奏法遵职，海内乂安。——《范贯之奏议集序》
17、山泽含哀，天地肃乂。——晋·陆云《南征赋》
18、（10）惩创，惩戒，通作“艾”。
19、乂，创乂，惩也。或作㣻，通作艾。——《集韵·夳(tài)韵》
20、 *** 有所惩。——《礼记·表记》郑玄注：“惩，谓创艾。”陆德明释文作“创乂”，云：“乂，本又作艾。
七、乂字的读音是什么
乂（拼音：yì，ài），汉语二级通用规范汉字。此字始见于商代甲骨文及商代金文，乂的古字形像一种刀类工具，是“刈”的初文。本义是指割草或收割谷类植物，后来被假借为治理、 *** 等义。
象形字或会意字。李学勤在《字源》中写到“乂”为象形字，是因为乂字撇捺相交，状如一把剪刀，就像剪刀开合剪裁物品的形态。而段玉裁在《说文解字注》中写到从丿乀相交。象左右去之会意也。
段玉裁认为“丿”、“㇏”这两笔笔画如同两把割草的镰刀，都表示为割草，所以是会意字。但乂的本义都是割草或收割谷类植物。后作刈。《诗·周南·葛覃》：维叶莫莫，是刈是濩。陆德明释文：《韩诗》曰：刈，取也。
尔雅·释诂下：乂，治也。割草是为了把草整理得更加整齐，故“乂”引申为治理、 *** 。国泰民安后，百姓也可修养生息，所以“乂”还有修养之意。《书·益稷》：烝民乃粒，万邦作乂。
乂常常被解释为两个人手拉手，象征着和平与和谐。它 *** 着人与人之间的友好关系、团结合作和和睦共处。乂的形状也像一个弯曲的弓，弓弦 *** 着两个人之间的纽带，它们紧密相连，形成一个稳定的结构。
乂也被解释为两个人的背影，象征着统一与合作。它 *** 着人们团结一心、共同努力，为实现共同的目标而奋斗。乂的形状呈现出两个人的背影相互靠近，表达了彼此配合、相互支持的意义。
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