大家好，今天来为大家解答法什么什么什么成语这个问题的一些问题点，包括法不什么什么的四字成语也一样很多人还不知道，因此呢，今天就来为大家分析分析，现在让我们一起来看看吧！如果解决了您的问题，还望您关注下本站哦，谢谢~
本文目录
一、法开头的成语
法开头的成语有法不阿贵、法家拂士、法力无边、法不徇情、法外施仁。
释义：法律即使是对高贵的人，有权势的 *** 不徇情。
出处：战国·韩非《韩非子·有度》：“法不阿贵，绳不绕曲。
出处释义：法令不偏袒权贵，绳不绕曲。
出处：战国·孟子《生于忧患，死于安乐》入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
出处释义：一个国家，内没有守法的大臣和辅佐的贤士，外没有敌对国家的忧患，往往容易 *** 。
释义：佛法的力量没有边际。比喻力量极大而不可估量。
出处：明·无名氏《 *** 过海》第三折：“小圣我法力无边，通天达地，指山山崩，指水水跑。”
出处释义：小圣我法力量无边，通天达地，泰山崩塌，指出水水跑。
释义：指执法公正，不讲私人感情。
出处：明·罗贯中《三国演义》第七十二回：“居家为父子，受事为君臣，法不徇情，尔直深戒。”
出处释义：在家里我们是父子，接受事情为你我，法律不徇私情，你一直深以为戒。
释义：意思是比喻佛法广大如大海，无边无际。
出处：明·李清《三垣笔记·崇祯》：“其驰驱通义一带，亦不无微劳可悯，乞皇上法外施仁。”
出处释义：他的奔驰一贯一带，也不是没有微劳可怜，请求皇上法外施仁。
二、法束是什么意思成语
1、“法束”是指法律规定的 *** 和束缚。它强调了人们在遵守法律中所承担的责任和义务。在很多方面，法束体现了一个国家的法治程度和社会文明水平。当一个国家的法律规定得太少或者执行不力时，人们的行为就难以受到有效控制，社会秩序也会受到严重损害。
2、在现代社会中，法束已经成为一种普遍存在的现象。它不仅是国家对公民行为的管理，也是企业、机构和组织管理运营的重要依据。由此可见，法束在对各个层面的人群都具有普遍 *** 和重要 *** 。
3、然而，某些情况下，法束也可能暴露出一些问题或局限 *** 。例如，有时候法律的条款过于繁琐或不够明确，就可能会给执行者带来很大的难度；此外，一些人认为法律对个 *** 利的 *** 过大，也会带来不必要的负面影响。综合来看，法束虽然是一种必要的社会现象，但在实践中也需要不断完善和调整。
三、什么什么什么法成语
1.徇情枉法：因私情而违背法律，做出不公的判断或行为。
2.现身说法：以自身的经历为例，向他人说明某种道理或教训。
3.贪赃枉法：因贪图财物而违反法律，进行不正当的行为。
4.知法犯法：明明知道法律的规定，却故意去做违法的事情。
5.徇私枉法：因私人关系而做出不公正的法律裁决。
6.正身明法：保持自身的正直，明确地知晓并执行法律。
7.春秋笔法：形容写作或记载史事时含蓄而婉转的笔法。
8.严刑峻法：严厉的刑罚和 strict laws，用来维护社会秩序。
9.讲经说法：讲解 *** 经典并传授佛法。
10.舍身求法：不惜牺牲生命以追求真理或佛法。
11.横行不法：任意妄为，不顾法律。
12.目无王法：形容人傲慢无礼，不把法律放在眼里。
13.春秋笔法：指写作或记载史事时含蓄而婉转的笔法。
14.严刑峻法：严厉的刑罚和 strict laws，用来维护社会秩序。
16.奉公守法：尽职尽责，遵守法律。
17.就地 *** ：在犯罪现场执行法律制裁。
18.目无王法：形容人傲慢无礼，不把法律放在眼里。
19.春秋笔法：指写作或记载史事时含蓄而婉转的笔法。
20.严刑峻法：严厉的刑罚和 strict laws，用来维护社会秩序。
21.讲经说法：讲解 *** 经典并传授佛法。
22.舍身求法：不惜牺牲生命以追求真理或佛法。
23.横行不法：任意妄为，不顾法律。
24.目无王法：形容人傲慢无礼，不把法律放在眼里。
25.春秋笔法：指写作或记载史事时含蓄而婉转的笔法。
26.严刑峻法：严厉的刑罚和 strict laws，用来维护社会秩序。
28.明罚敕法：明确地规定惩罚以警诫人们遵守法律。
29.欺公罔法：欺骗公众，无视法律。
31.舞文弄法：玩弄文字游戏，曲解法律条文。
32.以文乱法：利用文学或言辞来扰乱法律秩序。
33.奉公如法：像遵守法律一样尽职尽责。
34.舞文玩法：玩弄文字游戏，曲解法律条文。
35.谈经说法：讲解 *** 经典并传授佛法。
36.诛意之法：惩罚意图违法的人。
38.舞文巧法：玩弄文字游戏，巧妙地曲解法律。
39.神术妙法：神奇的技术或 *** 。
40.隆刑峻法：严厉的刑罚和 strict laws，用来维护社会秩序。
41.深文峻法：深奥的法律条文和严厉的刑罚。
42. *** 成法：祖先留下的法律 *** 。
43.墨守成法：墨守成规，死守老一套，不求改进。
47.明罚勑法：明确地规定惩罚以警诫人们遵守法律。
49.舞法小廉 *** ：小的廉洁和大的法律。
50.龙门笔法：形容书法或写作风格独特，极具个 *** 。
51.造酒之法：酿酒的 *** 或工艺。
52.陪拿一定之法：陪伴遵守一定的法则或规定。
53.贪赃坏法：因贪图财物而 *** 法律。
四、四字成语啥啥啥法
1.法字相关的四字成语有哪些
约法三章、
百二关河、百二河山、百二金瓯、百二山川、百二山河
别无二致、不二法门、不管三七二十一、不管一二、不擒二毛
才贯二酉、朝三暮二、尺二秀才、尺二冤家、的一确二
丁一卯二、丁一确二、独一无二、二八佳人、二把刀
二分明月、二缶钟惑、二缶锺惑、二虎相斗，必有一伤、二话不说
二惠竞爽、二龙戏珠、二满三平、二人同心，其利断金、二三君子
二三其德、二三其意、二竖为虐、二桃杀三士、二童一马
二心两意、二心三意、二姓之好、二一添作五、二者不可得兼
法无二门、感戴二天、功一美二、寡二少双、贵贱无二
国无二君、毫无二致、合二为一、狐不二雄、划一不二
家无二主、见其一未见其二、接二连三、金钗十二、九牛二虎之力
君命无二、口不二价、连二并三、连二赶三、连三接二
两面二舌、略知一二、七十二行、器二不匮、三冬二夏
三好二怯、三平二满、三下五除二、三心二意、三占从二
十二金钗、十二金牌、十二万分、识二五而不知十、食不二味
矢忠不二、市不二价、市无二价、事无二成、誓死不二
书通二酉、数一数二、说一不二、说一是一，说二是二、天无二日
头一无二、闻一知二、五零二落、五男二女、心无二用
言不二价、言无二价、一百二十行、一般无二、一不做，二不休
一差二错、一差二误、一差二悮、一长二短、一而二，二而三
一而二，二而一、一分为二、一佛出世，二佛涅盘、一佛出世，二佛涅盘、一佛出世，二佛 ***
一佛出世，二佛生天、一干二净、一高二低、一狠二狠、一家无二
一客不烦二主、一来二去、一雷二闪、一模二样、一清二白
一清二楚、一穷二白、一山不藏二虎、一身而二任、一身二任
一石二鸟、一是一，二是二、一退六二五、一心无二、一则一，二则二
有死无二、有一无二、曾无与二、丈二和尚、之死靡二
知其一，不知其二、知其一不知其二、只知其一，不知其二、只知其一，未知其二、足尺加二
中庸之道 zhōng yōng zhī dào
城下之盟 chéng xià zhī méng
惊弓之鸟 jīng gōng zhī niǎo
中冓之言 zhōng gòu zhī yán
【解释】执行法律象山一样不可动摇。
【出处】清·李绿园《歧路灯》：“本道言出如箭；执法如山；三尺法不能为不肖者宥也。”
【用法】含褒义。形容执行法令非常坚决。一般作谓语、定语、宾语。
【近义词】铁面无私、刚正不阿、令行禁止
【反义词】营私舞弊、宽大无边、宽宏大量、手下留情
【辨析】~和“铁面无私”有别：~侧重于形容法律威严；“铁面无私”侧重于形容品质高尚。
【例句】明代的清官海瑞~；不徇私情。
人定胜天《逸周书·文传》：“人强胜天。”
宋·刘过《襄阳歌》：“人定兮胜天，半壁久无胡日月。”人定：指人谋。
指人力能够战胜自然。有志者事竟成《后汉书·耿弇传》：“将军前在南阳，建此大策，常以为落落难合，有志者事竟成也。”
只要有决心，有毅力，事情终究会成功。百尺竿头，更进一步佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需 *** 提高。
比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。宋·释道原《景德传灯录》卷十：“师示一偈曰：‘百丈竿头不动人，虽然得入未为真，百尺竿头须进步，十方世界是全身。
’闻鸡起舞《晋书·祖逖传》：“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉，曰：‘此非恶声也。’因起舞。”
听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。
白手起家一切靠自己艰苦奋斗，创立了一番事业。卷土重来人马奔跑时卷起的尘土。
形容失败后组织力量，重图恢复。晨钟暮鼓古代佛寺中晨敲钟，暮击鼓以报时，用以使人惊悟的言论。
破釜沉舟比喻行事果决，抱持著只往前看而不回头的决心。投笔从戎《后汉书·班超传》：“大丈夫无他志略，犹当效傅介子，张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”从戎：从军，参军。
扔掉笔去参军。指文人从军金石为开汉·刘向《新序·杂事四》：“熊渠子见其诚心，而金石为之开，况人心乎？”金石：金属和石头，比喻最坚硬的东西。
连金石都被打开了。形容一个人心诚志坚，力量无穷。
勤能补拙宋·邵雍《弄笔吟》：“弄假像真终是假，将勤补拙总轮勤。”勤奋能够弥补不足。
人定胜天比喻人力可以战胜自然。有志竟成有坚定的志向，只要努力从事，一定可以成功的意思。
良 *** 苦口能治病的好 *** ，味苦难吃。比喻直言劝戒批评的话，虽然听起来不舒服，但对人却是有益的。
悬梁刺股形容刻苦学习。西汉·刘向《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”
东汉·班固《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”
问心无愧清·李宝嘉《 *** 现形记》第二十二回：“就是将来外面有点风声，好在这钱不是老爷自己得的，自可以问心无愧。”问心：问问自己。
扪心自问，毫无愧色。志在四方明·冯梦龙《东周列国志》第二十五回：“妾闻‘男子志在四方’。
君壮年不出图仕，乃区区守妻子坐困乎？”四方：天下。有远大的抱负和理想。
磨杵作针杵：舂米或捶衣用的棒。将铁棒磨成细针。
比喻只要有恒心，肯努力，做任何事情都能成功。宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》：“在象耳山下，世传李太白读书山中，未成弃去，过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针’太白感其意还，卒业。”
前车之鉴《荀子·成相》：“前车已覆，后未知更何觉时！”汉·刘向《说苑·善说》：“前车覆，后车戒。”鉴：镜子，为教训。
前面车子翻倒的教训。比喻先前的失败，可以做为以后的教训。
大器晚成有本事的人，要经过磨练，到晚年才成功。用以形容才器大者立业迟。
卧薪尝胆薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。
形容人刻苦自励，发奋图强。史记·越王勾践世家》：“越王勾路反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”
凿壁借光高凤流麦苏秦刺股截蒲为牒三余读书陶侃运甓临池学书孙康映雪囊萤映雪奋发图强发愤：决心努力；图：谋求。决心奋斗，努力谋求强盛。
精益求精精：完美，好；益：更加。好了还求更好。
《论语·学而》：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之谓与？”宋·朱熹注：“言治骨角者，既切之而复磋之；治玉石者，既琢之而复磨之，治之已精，而益求其精也。”
力争上游努力奋斗，争取先进再先进。勤能补拙指勤勉努力能弥补天资上的不足。
立志砺志强学博览谋事在人，成事在天意思是自己已经尽力而为，至于能否达到目的，那就要看时运如何了。笨鸟先飞比喻能力差的人怕落后，做事比别人先动手。
元·关汉卿《陈母教子》之一折：“我和你有个比喻：我似那灵禽在后，你这等坌（笨）鸟先飞。”专一不移不甘后人不甘心落在别人后面。
手不释卷《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。”典故：释：放下；卷：指书籍。
愚公移山比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。《列子·汤问》记载：愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻，认为不能能。
愚公说：我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，两座山终究会凿平。胸怀大志怀：怀藏。
胸有远大志向。明·罗贯中《三国演义》第二十一回：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”
业精于勤业：学业；精：精通；于：在于；勤：勤奋。学业精深是由勤奋得来的。
唐·韩愈《进学解》：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”笃志好学策顽磨钝发愤忘食努力学习或工作，连吃饭都忘了。
形容十分勤奋。《论语·述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
五、成语:法无二门是什么意思有什么样的典故和故事
义参“不二法门”。见“不二法门”条。
此处所列为“不二法门”之典故说明，提供参考。不二，不是两个极端，也就是唯一，绝对的。法门，指修行者所从入的门径。不二法门，就是到达绝对真理的 *** 。在《维摩诘所说经．卷中》叙述众菩萨阐发各自对“入不二法门”的见解，最后大家问 *** 师利菩萨的看法， *** 菩萨认为“不二法门”就是不可用言语说明的，无法用意念去体会的，无法问答的。后来 *** 菩萨转问维摩诘的意见，维摩诘默然，一句话不说。 *** 菩萨看了有所体会地说：“善哉！善哉！原来真正的不二法门是不需要文字语言来形容的。”后来“不二法门”便成为一句成语，除佛经原有意思外，经常是用来指唯一的 *** 或途径。
此处所列为“不二法门”之典源，提供参考。《维摩诘所说经．卷中．入不二法门品第九》尔时维摩诘谓众菩萨言：“诸仁者，云何菩萨入不二法门，各随所乐说之。”……如是诸菩萨各各说已。问 *** 师利，何等是菩萨入不二法门？ *** 师利曰：“如我意者，于一切法无言无说，无示无识，离诸问答，是为入不二法门。”于是 *** 师利问维摩诘：“我等各自说已，仁者当说何等是菩萨入不二法门。”时维摩诘默然无言。 *** 师利叹曰：“善哉！善哉！乃至无有文字语言，是真入不二法门。”
01.元．王恽〈上世祖皇帝论政事书〉：“迄今条格通行，议拟参而用之，与百姓更始，如是则法无二门，轻重适当。”
参考《国语大辞典》中成语“法无二门”分成的单字详解：
好了，关于法什么什么什么成语和法不什么什么的四字成语的问题到这里结束啦，希望可以解决您的问题哈！
