大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于牧竖古诗带拼音，古诗牧竖唐崔道融这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
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一、牧竖古诗拼音版朗读
1、《牧竖》是唐代诗人崔道融的作品，原文为：
2、整首诗写的是牧童身穿蓑衣，头戴斗笠，傲然行走于田间，与牛相依为命，表现出人与自然和谐相处的情景。
3、崔道融是一位唐代诗人，他的作品涉及自然、田园、儿童等主题，展现出他对大自然的热爱和对自然之美的追求。除了《牧竖》这首脍炙人口的诗之外，崔道融还有其他一些作品，这些作品同样具有很高的文学价值。
4、崔道融的诗作涉猎的题材非常广泛，除了《牧竖》这首描写牧童与牛相依为命的诗歌外，他还有许多其他类型的诗歌。他的诗风清新自然，语言简练，常常从自然景物和乡村生活中汲取灵感。
5、他的作品中有许多描写自然景色的诗歌，如《溪居》、《郊行》、《江村》、《田家》等。《溪居》描写的是作者在溪边隐居的生活，诗中表达了作者对自然的热爱和对闲适生活的向往。《郊行》则描写了作者在郊外漫步时所看到的美丽景色，表达了作者对大自然的感受和向往。
6、崔道融也写了一些以儿童为主题的诗歌，如《牧童引》、《田家儿》、《鸡鸣曲》等。这些诗歌以儿童为对象，用简单易懂的语言描写了儿童的纯真可爱和天真烂漫。这些诗歌既富有情趣又充满哲理，表现了作者对儿童的关注和对生命的热爱。
7、此外，崔道融还有一些与其他文学作品类似的诗作，如《古意》、《送别》、《秋夜寄邱员外》等。这些作品同样表达了他对自然、生命和文学创作的思考和感悟。
二、牧竖文言文拼音
1.《牧竖》文言文阅读
(1)选自《聊斋志异》。作者蒲松龄，字留仙，号柳泉居士，山东淄川（现在山东省淄博）人，清代文学家。牧竖，牧童；竖，童仆。（2）谋分捉之：商量好每人捉一只小狼。（3）去：距离。（4）入穴失子：进到窝里，发现两只小狼丢了。（5）仓皇：匆促慌张的样子。（6）嗥（háo）：狼的叫声。（7）号（háo））且爬抓：一边大声吼叫，一边抓挠树身。（8）致：使。（9）四顾：四面张望。（10）.始：才。（11）趋：快走，这里是“跑向”的意思（12）舍此趋彼：离开这只小狼奔向那只小狼。（13）跑（páo）：同“刨”，兽用前爪刨地。（14）前树又鸣：前树上的小狼又叫。（15）口无停声，足无停趾：嘴里不停地嗥叫，脚不停地奔跑。（16）既而：不久。（17）奄奄：气息微弱的样子。（18）僵：僵硬。（19）绝：断。
(1)选自《聊斋志异》。作者蒲松龄，字留仙，号柳泉居士，山东淄川（现在山东省淄博）人，清代文学家。牧竖，牧童；竖，童仆。（2）谋分捉之：商量好每人捉一只小狼。（3）去：距离。（4）入穴失子：进到窝里，发现两只小狼丢了。（5）仓皇：匆促慌张的样子。（6）嗥（háo）：狼的叫声。（7）号（háo））且爬抓：一边大声吼叫，一边抓挠树身。（8）致：使。（9）四顾：四面张望。（10）.始：才。（11）趋：快走，这里是“跑向”的意思（12）舍此趋彼：离开这只小狼奔向那只小狼。（13）跑（páo）：同“刨”，兽用前爪刨地。（14）前树又鸣：前树上的小狼又叫。（15）口无停声，足无停趾：嘴里不停地嗥叫，脚不停地奔跑。（16）既而：不久。（17）奄奄：气息微弱的样子。（18）僵：僵硬。（19）绝：断。
有两个牧童进山发现狼窝，窝里有两只小狼。商量好每人捉一只小狼，分别爬上一棵相距数十步的树。不一会儿，大狼回来了，神情非常惊慌。牧童在树上扭小狼的蹄、耳，故意让它痛嚎。大狼听到后，抬头望，愤怒地跑到树下，狂叫不已，还用爪子抓树皮。这时候另一个牧童在另一棵树上如法炮制，令小狼痛嚎。大狼停止了叫声，到处张望，发现小狼；于是不顾这边的狼崽，转而奔至另一棵树下，像刚才那样狂叫撕抓。之一棵树上的牧童又让小狼哀号，大狼又转身扑过去。大狼嘴里没有停止过嚎叫，脚下没有停止过奔跑，这样来回数十次，跑得也慢了，声音也小了；过了一会，大狼奄奄一息，很久都不动弹。牧童从树上爬下来，凑近一看，大狼已经气绝身亡。启示：对于像狼一样的坏人，我们要敢于斗争，善于斗争。从爱护动物的角度看，俩牧童的行为属恶作剧。过于残忍，不值得提倡。
这篇小小说堪称精炼与生动的典范。不到二百字的篇幅，牧童的智慧与勇气、狼的急迫焦躁与疲于奔命，活灵活现，栩栩如生，给人以身临其境的感觉。狼虽是凶残的动物，但狼所表现出的母爱令人感动。两牧童利用狼的母爱天 *** 而杀害狼未免过于残酷。不管是人类还是动物，母爱永远是伟大的。本文记叙了两个牧童捉小狼除大狼的故事，表现了两牧竖的机智和勇敢。本文那两点表现了牧童的机智？ 1、捉住小狼，分头爬到树上。 2、使小狼叫，让大狼来回奔跑。
有两个牧童进山发现狼窝，窝里有两只小狼。于是牧童把小狼捉住，分别爬上一棵相距数十步的树。不一会儿，大狼回来了，进窝发现小狼不见了，非常惊慌。牧童在树上扭小狼的蹄、耳，让它痛嚎。大狼听到后，抬头看见这样，十分愤怒，跑到树下，狂叫不已，还用爪子抓树皮。这时候另一个牧童在另一棵树上如法炮制，令小狼痛嚎。大狼听见声音，到处张望，发现小狼；于是不顾这边的狼崽，转而奔至另一棵树下，象刚才那样狂叫撕抓。之一棵树上的牧童又让小狼哀号，大狼又转身扑过去。从头到尾，大狼嘴里没有停止过嚎叫，脚下没有停止过奔跑，这样来回数十次，跑得也慢了，声音也小了；再过一会，大狼奄奄一息，直挺挺地躺在地上，很久都不动弹。牧童于是从树上爬下来，凑近一看，原来它已经气绝身亡。
谋分捉之：（小狼）始望见之：（小狼）又转奔之：（过去）久之不动：（久）
普（pǔ）少（shǎo）习（xí）吏（lì）事（shì），寡（guǎ）学（xué）术（shù），及（jí）为（wéi）相（xiàng），太（tài）祖（zǔ）常（cháng）劝（quàn）以（yǐ）读（dú）书（shū）。
晚（wǎn）年（nián）手（shǒu）不（bú）释（shì）卷（juàn），每（měi）归（guī）私（sī）第（dì），阖（hé）户（hù）启（qǐ）箧（qiè）取（qǔ）书（shū），读（dú）之（zhī）竟（jìng）日（rì）。及（jí）次（cì）日（rì）临（lín）政（zhèng），处（chù）决（jué）如（rú）流（liú）。
既（jì）薨（hōng），家（jiā）人（rén）发（fā）箧（qiè）视（shì）之（zhī），《论（lùn）语（yǔ）》二（èr）十（shí）篇（piān）也（yě）。普（pǔ） *** （xìng）深（shēn）沉（chén）有（yǒu）岸（àn）谷（gǔ），虽（suī）多（duō）忌（jì）克（kè），而（ér）能（néng）以（yǐ）天（tiān）下（xià）事（shì）为（wéi）己（jǐ）任（rèn）。
宋（sòng）初（chū），在（zài）相（xiàng）位（wèi）者（zhě）多（duō）龌（wò）龊（chuò）循（xún）默（mò），普（pǔ）刚（gāng）毅（yì）果（guǒ）断（duàn），未（wèi）有（yǒu）其（qí）比（bǐ）。尝（cháng）奏（zòu）荐（jiàn）某（mǒu）人（rén）为（wéi）某（mǒu）官（guān），太（tài）祖（zǔ）不（bú）用（yòng）。
普（pǔ）明（míng）日（rì）复（fù）奏（zòu）其（qí）人（rén），亦（yì）不（bú）用（yòng）。明（míng）日（rì），普（pǔ）又（yòu）以（yǐ）其（qí）人（rén）奏（zòu），太（tài）祖（zǔ）怒（nù），碎（suì）裂（liè）奏（zòu）牍（dú）掷（zhì）地（dì），普（pǔ）颜（yán）色（sè）不（bú）变（biàn），跪（guì）而（ér）拾（shí）之（zhī）以（yǐ）归（guī）。
他（tā）日（rì）补（bǔ）缀（zhuì）旧（jiù）纸（zhǐ），复（fù）奏（zòu）如（rú）初（chū）。太（tài）祖（zǔ）乃（nǎi）悟（wù），卒（zú）用（yòng）其（qí）人（rén）。
及（jí）次（cì）日（rì）临（lín）政（zhèng）普（pǔ）少（shǎo）习（xí）吏（lì）事（shì），复（fù）奏（zòu）如（rú）初（chū），寡（guǎ）学（xué）术（shù），跪（guì）而（ér）拾（shí）之（zhī）以（yǐ）归（guī），亦（yì）不（bú）用（yòng）。
他（tā）日（rì）补（bǔ）缀（zhuì）旧（jiù）纸（zhǐ），未（wèi）有（yǒu）其（qí）比（bǐ），普（pǔ）又（yòu）以（yǐ）其（qí）人（rén）奏（zòu），阖（hé）户（hù）启（qǐ）箧（qiè）取（qǔ）书（shū）。晚（wǎn）年（nián）手（shǒu）不（bú）释（shì）卷（juàn）。
尝（cháng）奏（zòu）荐（jiàn）某（mǒu）人（rén）为（wéi）某（mǒu）官（guān），普（pǔ）刚（gāng）毅（yì）果（guǒ）断（duàn），及（jí）为（wéi）相（xiàng）。普（pǔ） *** （xìng）深（shēn）沉（chén）有（yǒu）岸（àn）谷（gǔ），家（jiā）人（rén）发（fā）箧（qiè）视（shì）之（zhī），读（dú）之（zhī）竟（jìng）日（rì）。
宋（sòng）初（chū），处（chù）决（jué）如（rú）流（liú），《论（lùn）语（yǔ）》二（èr）十（shí）篇（piān）也（yě），碎（suì）裂（liè）奏（zòu）牍（dú）掷（zhì）地（dì）。太（tài）祖（zǔ）乃（nǎi）悟（wù）。
既（jì）薨（hōng）。明（míng）日（rì），太（tài）祖（zǔ）不（bú）用（yòng），普（pǔ）颜（yán）色（sè）不（bú）变（biàn），而（ér）能（néng）以（yǐ）天（tiān）下（xià）事（shì）为（wéi）己（jǐ）任（rèn），太（tài）祖（zǔ）怒（nù），虽（suī）多（duō）忌（jì）克（kè）。
普（pǔ）明（míng）日（rì）复（fù）奏（zòu）其（qí）人（rén），在（zài）相（xiàng）位（wèi）者（zhě）多（duō）龌（wò）龊（chuò）循（xún）默（mò），每（měi）归（guī）私（sī）第（dì），太（tài）祖（zǔ）常（cháng）劝（quàn）以（yǐ）读（dú）书（shū）。
没有《牧坚》这首诗，而是《牧竖》。牧坚拼音是【mù jiān】，牧竖拼音是【mù shù】。
(mù shù chí suō lì，féng rén qìào rán.)
(wò niú chuī duǎn dí，gēng què bàng xī tián.)
小牧童穿着蓑衣戴着斗笠，碰到生人显得神气傲慢。放牧时躺在牛背吹短笛，耕地时他等在水田旁边。
崔道融（生卒年不详），唐代诗人，自号东瓯散人。荆州江陵（今湖北江陵县）人。乾宁二年（ *** 5年）前后，任永嘉（今浙江省温州市）县令，早年曾游历陕西、湖北、河南、江西、浙江、福建等地。后入朝为右补阙，不久因避战乱入闽。僖宗乾符二年（875年），于永嘉山斋集诗500首，辑为《申唐诗》3卷。另有《东浮集》9卷，当为入闽后所作。与司空图、方干为诗友。《全唐诗》录存其诗近八十首。
两牧竖入山至狼穴[1]，穴有小狼二，谋[9]分捉之。
各登一树，相去[10]数十步。少顷[11]，大狼至，入穴失子，意甚仓皇[2]。
竖于树上扭小狼蹄耳故令嗥；大狼闻声仰视，怒奔树下，号且爬抓。其一竖又在彼树致小狼鸣急；狼闻声仰视，始望见之，乃舍此趋彼，跑号如前状。
前树又鸣，又转奔之。口无停声，足无停趾，数十往复，奔渐迟，声渐弱；既而奄奄僵卧[3]，久之不动。
竖下视之，气已绝矣。今有豪强子[4]，怒目按剑，若将搏噬[5]；为所怒者，乃阎扇去[6]。
豪力尽声嘶，更无敌者，岂不畅然自雄[7]？不知此 *** 之威，人故弄之以为戏耳[8]。有两个牧童，在山里发现了一个狼穴，里面有两只小狼。
牧童商量好了，每人捉了一只各自爬到一棵树上，两棵树之间大约相隔几十步远。一会儿，大狼回来了，进洞一看，两只小狼不见了，非常惊慌。
一个牧童在树上扭小狼的爪子和耳朵，故意让小狼嗥叫。大狼听见后，仰起头寻找，愤怒地奔到树下，一边嚎叫着一边抓爬着树干。
另一棵树上的牧童也扭着小狼让它哀鸣。大狼听到后，停止嚎叫，四面环顾，发现了另一棵树上的小狼，于是便丢下这个，急奔到另一棵树下连抓带嚎。
这时，前一棵树上的小狼又嚎叫起来，大狼又急忙转身奔到之一棵树下。就这样，大狼不停地嚎叫，不停地奔跑，来回跑了几十趟，渐渐地脚步慢了，嚎叫的声音也弱了，最后奄奄一息地僵卧在地上，很久不再动弹。
两个牧童从树上爬下来细看，大狼已经断气了。当今世上豪强的人，怒目狰狞，手按宝剑，彷佛要和别人搏斗甚至恨不得吃掉他人，但人家不理他，合上扇子，安然的离去。
这个豪强声嘶力竭后，由于没有人和他争辩，岂不得意，自以为了不起？殊不知这是 *** 的威风，人家不理他，实在戏弄他而已。.。
原文：两牧竖入山至狼穴，穴有小狼二，谋分捉之。
各登一树，相去数十步。少顷大狼至，入穴失子，意甚仓皇。
竖于树上扭小狼蹄耳故令嗥；大狼闻声仰视，怒奔树下，号且爬抓。其一竖又在彼树致小狼鸣急；狼辍声四顾，始望见之，乃舍此趋彼，跑号如前状。
前树又鸣，又转奔之。口无停声，足无停趾，数十往复，奔渐迟，声渐弱；既而奄奄僵卧，久之不动。
竖下视之，气已绝矣。解释加点的字词：（2）谋分捉之：商量好每人捉一只小狼。
少顷：不久，一会儿。（4）入穴失子：进到窝里，发现两只小狼丢了。
意：神情，神态。甚：程度副词，“很”。
（5）仓皇：匆促慌张的样子。（6）故：故意。
（7）嗥（háo）：吼叫。（8）号（háo））大叫。
（9）致：使。（10）四顾：四面张望。
（11）.始：才。（12）趋：快走，这里是“跑向”的意思（13）舍此趋彼：离开这只小狼奔向那只小狼。
（14）跑（páo）：同“刨”，兽用前爪刨地。（15）前树又鸣：前树上的小狼又叫。
（16）口无停声，足无停趾：嘴里不停地嗥叫，脚不停地奔跑。趾：通“止”，停止。
数十往复：倒装句，为“往复数十”意为“来来往往不下数十次”。迟：迟缓，缓慢。
（18）奄奄：气息微弱的样子。（19）僵：僵硬。
之：代词，文中代指母狼。（20）绝：断。
矣：语气词，表示语气“了”。问简单的作者，文章资料：选自《聊斋志异》。
作者蒲松龄，字留仙，号柳泉居士，山东淄川（现在山东省淄博）人，清代文学家。牧竖，牧童；竖，童仆。
翻译句子：有两个牧童进山发现了一个狼窝，窝中有两只小狼。（他们）商量好每人分别捉一只小狼。
而后（他们）又分别爬上两棵间距数十步的树。不一会儿，大狼回来了，发现小狼不见了，神情非常惊慌。
牧童在树上扭小狼的蹄、耳，故意让小狼大声叫。大狼听到后，抬头望去，愤怒地跑到树下，狂叫不已，还用爪子抓树皮。
这时候另一个牧童在另一棵树上如法炮制，令小狼痛嚎。大狼听见了叫声，到处张望，才发现另一只小狼；于是不顾这边的狼崽，转而奔至另一棵树下，像刚才那样狂叫撕抓。
之一棵树上的牧童又让小狼哀号，大狼又转身扑过去。大狼嘴里没有停止过嚎叫，脚下没有停止过奔跑，这样来回数十次，跑得也慢了，声音也小了；过了一会，大狼气息微薄的样子，很久都不动弹。
牧童从树上爬下来，凑近一看，大狼已经气绝身亡。怎样给文章划分层次：例：》①两牧竖入山至狼穴，穴有小狼二，谋分捉之②。
各登一树，相去数十步。③少顷，大狼至，入穴失子，意甚仓皇。
④竖于树上扭小狼蹄耳，故令嗥；大狼闻声仰视，怒奔树下，号且爬抓。⑤其一竖又在彼树致小狼鸣急；⑥狼闻声四顾，始望见之，乃舍此趋彼，跑号如前状。
⑦前树又鸣，又转奔之。⑧口无停声，足无停趾，数十往复，奔渐迟，声渐弱；既而奄奄僵卧，久之不动。
⑨竖下视之，气已绝矣。分为：1/2345678/9还有问题就不加 *** 啦。
..牧童利用哪些因素使母狼累死：1.2.3.这个故事对我们有哪些启发？还有有些字的注音也要注意下啦~给个更佳 *** 吧~O（∩_∩）O。
三、牧竖古诗拼音版
1、作（zuò）者（zhě）：崔（cuī）道（dào）融（róng）
2、牧（mù）竖（shù）持（chí）蓑（suō）笠（lì），
3、逢（féng）人（rén）气（qì）傲（ào）然（rán）。
4、卧（wò）牛（niú）吹（chuī）短（duǎn）笛（dí），
5、耕（gēng）却（què）傍（bàng）溪（xī）田（tián）。
6、《牧竖》是晚唐诗人崔道融创作的一首五言绝句。这是一首主要描写牧童形象的诗，其中将牧童天真浪漫悠然自得，调皮可爱的形象描述得十分到位。
7、该诗的意思：牧童身穿蓑衣，头戴斗笠，一碰见人就故意装得很神气。放牧的时候卧在牛背上吹短笛，牛耕田的时候就在溪边田头玩耍。
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