老铁们，大家好，相信还有很多朋友对于什么文什么武的成语和文什么武什么四字成语的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享什么文什么武的成语以及文什么武什么四字成语的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
本文目录
一、也文也武是什么意思
1、也文也武是一个成语，最早出现在《论语》中的一则对话中。它常用来形容一个人有博学多才、文治武功的全面素质，具有多方面的能力和才华。也文指的是文化知识，也就是文学、经史子集等方面的学识，也 *** 文雅的言谈举止和高尚的品格。也武则指的是武举、武技等方面的才能， *** 他的勇气、胆略和行动力。
2、有些人在职场中展现出了也文也武的素质。他们不仅有扎实的基础学识，而且具备了实践经验，是职场中的佼佼者。可以担任许多职位，也可以被选为领导，尤其是具有项目管理经验的技术人员。他们在技术领域中能独当一面，在管理领域中也非常积极主动。不过，在这个过程中，也需要不断学习和提高，在实践中不断突破，巩固和完善自己的综合能力。
3、要成为也文也武的人，就需要在平时的学习和工作中注重全面发展，不要只关注自己感兴趣或擅长的领域。需要提高自己的综合素质，包括文化修养、语言表达能力、沟通协调和人际交往等方面。还需要锻炼自己的身体素质，保持良好的体魄和意志力。总之，成为也文也武的人需要不断地提升自己的能力、管理自己的情绪、保持对未来的清晰认识，并将自己的才能付诸实践。
二、文()()武的四字成语
1.武的四字词语大全
武的四字词语大全：
修文偃武：修：昌明，修明；偃：停止。提倡文教，停息武事。
兴文匽武：崇尚文治，偃息兵戎。
我武惟扬：形容威武凌厉，奋发向上的样子。
文武双全：文：文才；武：武艺。能文能武，文才和武艺都很出众。
文武之道，一张一弛：文、武：指周文王和周武王。意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的 *** 。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
纬武 *** ：指有文有武，有治理国家的才能。
玩兵黩武：轻率无度地使用 *** 。
圣神文武：称颂帝王或杰出人物之词。
绳其祖武：绳：继续；武：足迹。踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。
文不对题文章里的意思跟题目对不上。
指人说话或写文章不能针对主题。文不加点点：涂上一点，表示删去。
文章一气呵成，无须修改。形容文思敏捷，写作技巧纯熟。
文从字顺从：服从，顺从；顺：通顺。指文章通顺。
文房四宝俗指笔、墨、纸、砚。文风不动一点儿也不动。
形容没有丝毫损坏或改变。文过饰非文、饰：掩饰；过、非：错误。
用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。文君新寡指妇女死去丈夫不久。
文君新醮醮：旧指女子出嫁，这里指再嫁。原指汉代卓文君嫁司马相如事。
后指 *** 再嫁。文理不通指文章在词句和内容方面都行不通。
文人无行喜欢玩弄文字的人，品行常常不端正。文人相轻指文人之间互相看不起。
文如其人指文章的风格同作者的 *** 格特点相似。文韬武略韬：指《六韬》，古代兵书，内容分文、武、龙、虎、豹、犬六韬；略：指《三略》，古代兵书，凡三卷。
比喻用。文恬武嬉恬：安闲；嬉：玩乐。
文官安闲自得，武官游荡玩乐。指官吏只知贪图安逸享受，吃喝玩乐，不关心国事。
文武双全文：文才；武：武艺。能文能武，文才和武艺都很出众。
文武之道，一张一弛文、武：指周文王和周武王。意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的 *** 。
现用来比喻生活的松紧和工作的劳。文行出处文：学问；行：品行；出：作官；处：隐居。
旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。文以载道载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。
指文章是为了说明道理的。文章憎命憎：厌恶。
文章厌恶命运好的人。形容有才能的人遭遇不好。
文治武功比喻 *** 与军事。文质彬彬文：文采；质：实质；彬彬：形容配合适当。
原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。文采 *** 横溢的才华与潇洒的风度。
亦指才华横溢与风度潇洒的人物。文弛武玩文武官员 *** 。
文觌武匿艺文兴而武道隐。指尚文之风大盛。
文房四侯指笔、砚、纸、墨。古人戏称笔为管城侯毛元锐，砚为即墨侯石虚中，纸为好畤侯楮知白，墨为松滋侯易玄光，故。
文房四士俗指笔、墨、纸、砚。同“文房四宝”。
文房四物俗指笔、墨、纸、砚。同“文房四宝”。
文房四艺指琴、棋、书、画。文过其实文辞浮夸，不切实际。
文过遂非掩饰过失，顺随错误。博文约礼博：金我，广；约：约束。
广求学问，恪守礼法。不文不武既不能文，又不能武。
多文为富以多学知识、技能为富有。繁文末节文：规定、仪式；节：礼节。
过分繁琐的仪式和礼节。比喻琐碎多余的事情。
繁文缛节文：规定、仪式；缛：繁多；节：礼节。过分繁琐的仪式或礼节。
也比喻其他繁琐多余的事项。废文任武文：文治；任：任用；武： *** 。
废掉文治，任用 *** 。指轻文重武。
分文不名名：占有。一分钱一个铜板也没有。
比喻非常贫困。分文不取一个钱也不要。
比喻不计报酬。分文不直直：同“值”。
一分钱一文钱也不值。形容没有任何价值。
浮文巧语华丽而空泛的言词。高文典册指封建朝廷的重要文书、诏令。
龟文鸟迹指古代的象形文字。 *** 纬武治理国家的本领，文的武的都具备。
临文不讳临：及；讳：避讳。作文时不须避讳。
奇文共赏少见的好文章大家一道欣赏。奇文瑰句瑰：珍奇。
优美的文章。深文周纳周纳：罗织罪名。
指苛刻地或歪曲地引用法律条文，把无罪的人定成有罪。也指不根据事实，牵强附会地给人硬加。
识文断字识字。指有一点文化知识。
斯文扫地斯文：指文化或文人；扫地：比喻名誉、信用、地位等完全丧失。指文化或文人不受尊重或文人自甘 *** 。
酸文假醋形容装出一副文雅有礼貌的样子。同文共轨同文：全国所用的文字相同；共轨：全国车辙阔狭相同。
统一文字，统一车辙。比喻国家统一。
望文生义文：文字，指字面；义：意义。不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。
微文深诋想尽办法把无罪的人定成有罪。温文尔雅温文：态度温和，有礼貌；尔雅：文雅。
形容人态度温和，举动斯文。现有时也指缺乏斗争 *** ，做事不大胆泼辣，。
舞文弄法舞、弄：耍弄，玩弄；文：法令条文；法：法律。歪曲法律条文，舞弊徇私。
舞文弄墨舞、弄：故意玩弄；文、墨：文笔。故意玩弄文笔。
原指曲引法律条文 *** 。后常指玩弄文字技巧。
咬文嚼字形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。
一文不名一个钱都没有。以文会友指通过文字来结交朋友。
以文乱法文：指儒家的经典。引用儒家的经典，非议国家法令。
含有“文”的成语有（列举几个解释如下）：
图文并茂、文质彬彬、咬文嚼字、身无分文、繁文缛节、温文尔雅、文房四宝、
文过饰非、文恬武嬉、分文不取、大做文章、表面文章、一纸空文、以文会友、
斯斯文文、能文能武、文武双全、文奸济恶、潘文乐旨、天下文宗、文不对题、
蛇化为龙，不变其文、深文周纳、通文调武、文君新寡、孔壁古文、深文巧劾、
文案孔目、一文莫名、以郄视文、言之无文，行之不远、文武两全、文宗学府、
文质斌斌、孤文只义、地下修文、才兼文武、市民文学、言之无文、演武修文、
同文共规、不直一文、秉文经武、微文深诋、不通文墨、文川武乡、满腹文章、
文深网密、能文善武、揆文奋武、枕典席文、黼黻文章、舞文弄墨、文人无行、
允文允武、执文害意、广文先生、文采 ***
成语：文质彬彬 [wén zhì bīn bīn]
释义：文：文采；质：实质；彬彬：形容配合适当。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。
出处：《论语·雍也》：“质胜文则野；文胜质则史。文质彬彬；然后君子。”
造句：新来的语文教师戴着一副近视镜，身穿一身 *** 装，显得~。
成语：咬文嚼字 [yǎo wén jiáo zì]
释义：形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。
出处：元·乔吉《小桃红·赠刘牙儿》曲：“含宫泛徵；咬文嚼字；谁敢嗑牙儿。”
造句：我们应该正确理解文字含义，千万不要~。
成语：文过饰非 [wén guò shì fēi]
释义：文、饰：掩饰；过、非：错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。
出处：唐·刘知几《史通》：“期则圣人设教；其理含宏；或援誓以表心；或称非以受屈。岂与夫庸儒末学；文过饰非；使夫问者缄辞杜口；怀疑不展；若斯而已哉！”
造句：犯了错误不改，反而~，就会犯更大的错误。
成语：以文会友 [yǐ wén huì yǒu]
出处：《论语·颜渊》：“曾子曰：‘君子以文会友；以友铺仁。’”
造句：评比会上，各地的朋友纷纷拿出自己的作品交流，~。
三、弄文轻武什么意思
1、弄文轻武拼音 [ nòng wén qīng wǔ ]
2、弄：戏弄，玩弄。耍弄文士的策略，轻视运用 ***
3、成语基本释义： [成语形式 ] ABCD式的成语 [成语结构 ]联合式成语 [感 *** 彩 ]中 *** 成语 [成语用法 ]作谓语、定语；指轻视 *** 弄文轻武近义词
4、明·罗贯中《三国演义》第25回：“绍怒曰：‘汝等弄文轻武使我失大义！’”
四、文恬武嬉表示什么生肖
1、在中国传统文化中，马是一种富有象征意义的动物，常常被用来 *** 力量、速度和勇气。 *** 形象经常出现在各种文学和艺术作品中，成为文化中的一个重要元素。文恬武嬉是一个成语，用来形容文人安静、武人嬉笑的场面，象征着社会的和平与繁荣。在这个成语中，马作为武人的象征， *** 着军事力量的存在和国家的安全。
2、马作为生肖，也有其独特的特点和象征意义。马年出生的人通常被认为具有热情、活力和冒险精神。他们喜欢追求 *** 和 *** ，不愿被束缚和 *** 。马也是一种善于奔跑和适应环境的动物，这也象征着马年出生的人具有很强的适应能力和生命力。
3、总的来说，文恬武嬉这个成语通过马这个生肖，表达了一种社会和谐、繁荣发展的愿景。马作为生肖和文化象征，都 *** 着力量、速度和勇气，这些特点也激励着人们在生活中追求进步和发展。
五、什么文什么武
弃文就武是一个成语，意思是指放弃文学或文化修养，转而从事 *** 或军事活动。这个成语通常与历史人物和事件相关，例如三国时期的赵云弃文就武，成为蜀汉的名将。
弃文就武的背后，往往包 *** 对文化或文学的无奈和不满。在古代，文人通常不能直接参与 *** 和军事活动，而武将则更容易在乱世中获得权力和地位。因此，一些有志于改变现状或实现自己抱负的文人，往往会选择放弃文学或文化修养，转而投身 *** 或军事活动。
弃文就武的选择并不容易，因为文化或文学的修养需要长期积累和沉淀，而 *** 或军事活动则需要更多的体力和技能。此外，弃文就武也意味着放弃了一种相对安逸和舒适的生活方式，而选择了一种更加危险和艰难的生活方式。
然而，弃文就武的选择也可能会带来一些好处。一方面，通过投身 *** 或军事活动，文人可以获得更多的机会和平台来实现自己的抱负和理想。另一方面，通过弃文就武，文 *** 可以更加深入地了解社会和 *** 现实，从而更好地反映和记录历史。
允文允武是一个成语，形容能文能武，文武兼备。这个成语通常用于赞美一个人既有文学或文化修养，也有 *** 或军事技能。
允文允武的背后，体现了一个人的全面素质和综合能力。在古代，文人通常以诗词、书法、绘画等为业，而武将则以骑马、射箭、刀枪等为业。然而，一个允文允武的人则可以兼顾两者，既有深厚的文化底蕴和艺术修养，也有出色的武艺和军事技能。
允文允武的人通常具有较高的情商和智商，能够灵活应对各种复杂的情况和问题。他们既有敏锐的观察力和判断力，也有较强的领导能力和实践能力。他们通常能够在文学和艺术领域表现出色，也能够胜任军事和 *** 方面的任务。
乃文乃武是一个成语，形容人文、武兼备，才能卓越。这个成语通常用于赞美一个人既有深厚的文化底蕴和艺术修养，也有出色的武艺和军事技能。
乃文乃武的人通常具有全面的素质和综合能力，他们既有敏锐的观察力和判断力，也有较强的领导能力和实践能力。他们能够灵活应对各种复杂的情况和问题，在文学和艺术领域表现出色，也能够胜任军事和 *** 方面的任务。
乃文乃武的人通常具有强烈的自信心和自信心，他们相信自己能够胜任任何任务，并且能够以身作则，带领团队取得胜利。他们的领导能力和实践能力也让他们更容易赢得他人的尊重和信任。
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